實現(xiàn)中國夢需汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值資源

王曉樂

摘 要：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是近代以來中華兒女孜孜追求的夢想，實現(xiàn)這一夢想，一個重要的方面就是要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的價值資源，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的不竭源泉，使民族復(fù)興偉大中國夢的文化基礎(chǔ)不斷得到鞏固。

關(guān)鍵詞：中國夢；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；價值資源

中圖分類號：G124 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）12-0120-02

黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用，并強調(diào)建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大以來，習近平同志在一系列重要講話當中，深刻闡述了以中華民族偉大復(fù)興為主題的中國夢。因此，準確把握中國夢的內(nèi)涵和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的正能量，是我們當前面臨的重大理論課題。

一、中國夢的本質(zhì)和實現(xiàn)途徑

（一）追尋中國夢的歷史軌跡

回顧中國的近代史，中國夢的出現(xiàn)與之有著緊密的聯(lián)系。中國夢同中國的近代史一樣，走過了從輝煌到衰落再到復(fù)興的曲折歷程。1840年的鴉片戰(zhàn)爭徹底打碎了中國人的“天朝之夢”，使中國淪為半殖民地半封建的社會，從此，無數(shù)仁人志士為求得民族獨立、人民解放的“獨立夢”和實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的“富強夢”，開始了艱辛的探索和不屈不撓的斗爭，從以曾國藩、李鴻章為代表的不觸動封建根基的改良運動、以太平天國和義和團為代表的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭、以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級變法運動到以孫中山為代表的照搬西方資本主義的革命派，雖然一次次奮起抗爭，但均以失敗告終。在經(jīng)歷了無數(shù)次的錘煉后，終于找到了由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民尋求民族解放、實現(xiàn)民族富強的道路，經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。站在新的歷史起點，怎樣實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕，成了我們黨面臨的新問題，經(jīng)過探索，十一屆三中全會做出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的決策，從此中國人民真正走上了民族復(fù)興之路。

（二）中國夢及其本質(zhì)

2012年11月29日，習近平同志在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”2013年3月17日，習近平在第十二屆全國人大會議閉幕式上進一步指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢歸根結(jié)底是人民的夢。”揭示了“中國夢”既是實現(xiàn)偉大復(fù)興的民族夢，又是實現(xiàn)繁榮富強的國家夢，更是人民幸福的人民夢。

（三）實現(xiàn)中國夢的途徑

1.國家層面

實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路。“倒騎毛驢的張果老永遠到不了蓬萊仙境”，因為張果老雖然面朝東方，但是毛驢的行進方向卻是朝西，這就說明，道路錯了，結(jié)果只能是南轅北轍，因此如何選擇道路就顯得尤為重要。那么，實現(xiàn)中國夢為什么一定要選擇中國道路，也就是中國特色社會主義道路，而不是選擇“美國夢”“歐洲夢”，那是因為，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，這條道路是我們黨在探索和實踐當中總結(jié)出來的，是符合中國國情的，是正確的選擇，是必然的選擇，我們可以這樣說，中國夢實現(xiàn)之日，就是中國特色社會主義成功之時，中國特色社會主義道路的前方，就是中國夢的現(xiàn)實。

實現(xiàn)中國夢，必須凝聚中國力量。中國夢是一個宏偉的事業(yè)、美麗的藍圖，需要一種強大的力量做保障。歷史的發(fā)展告訴我們，在一盤散沙，各自為戰(zhàn)的狀況下，中國夢無法實現(xiàn)。本人認為，實現(xiàn)中國夢，需要凝聚三種力量，第一是團結(jié)的力量，“只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大。”第二是改革創(chuàng)新的力量，改革是推動歷史發(fā)展的動力，在今后的前進過程中，我們?nèi)匀粫龅綇?fù)雜的問題和發(fā)展瓶頸，只有堅持改革，才能尋求突破；第三是實干的力量，今天的中國強大了、人民生活富裕了，但是我們沒有懈怠的理由，還需要有實干的精神去拼搏、去奮斗。

2.個人層面

“中國夢歸根結(jié)底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會。”（2013年3月17日習近平在第十二屆全國人大一次會議閉幕式上的講話）從個人層面，如何實現(xiàn)中國夢？筆者認為，首先，人人都要有夢想。“有夢想，有機會……一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。這個夢想可大可小、可遠可近，因為夢想是取得成功的條件和前提。有了明確的目標，我們就應(yīng)該善于利用、把握和創(chuàng)造有利的機會，正所謂“機不可失、失不再來”，把平時的積累和準備在機會所提供的平臺上加以展示。其次，個人夢要根植于中國夢。“大河沒水小河干，小河有水大河滿”，回首過往，我們之所以能夠改變自己的生活甚至命運，能夠找到實現(xiàn)自我價值的途徑，正是得益于國家的強盛、社會的完善，得益于黨帶領(lǐng)人民對“中國夢”的追求，正所謂“國家好、民族好，大家才會好”。最后，實現(xiàn)個人夢要依靠求真務(wù)實的態(tài)度。“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”同樣的道理，不干，個人的夢想就會成為黃粱美夢，我們必須要有“精衛(wèi)填海”的決心，有實干的行為，個人夢才有可能成功。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的價值資源

“文化就像一個綿延不斷的河流，源頭來自遠古，又由許多支流、干流匯合而成。文化交流是民心工程、未來工程，潛移默化、潤物無聲。”每一個民族都有與其他民族不同的文化。中國文化當中所包含的傳統(tǒng)文化，是先輩們給我們傳承下來的寶貴的歷史遺產(chǎn)，它記錄了歷史的發(fā)生、發(fā)展演化過程，形成了世代相傳的行為準則和風俗習慣，潛移默化地滲透到每個人的行為方式和思維方式當中。幾千年來，中華民族之所以能夠繁衍生息、不斷強盛，其中一個重要的原因就是因為中華民族孕育并形成了自己獨特的、具有強大生命力的傳統(tǒng)文化。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是指那些歷經(jīng)滄桑仍能夠傳承下來的文化精華，具有超越時代的特征，與社會的發(fā)展方向相同步，與民族的利益和人民大眾的福祉相契合，與一系列馬克思主義中國化所取得的成果相呼應(yīng)，是維系整個社會共同理念、思維和價值追求的精神成果的總和。

（二）優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神

天人合一的和諧精神。中國古代哲學家的“天人合一”觀由來已久，最早可以追溯到先秦時期，歷經(jīng)了一個宗教化、哲學化的演化過程。而具有哲學意義上的“天人合一”觀，最具代表性的是儒家文化和道家文化，但其主張各不相同。儒家文化關(guān)注的是社會治理，強調(diào)“盡心、知性、知天”道德意義上的天人一性，而道家文化主張的是“天地與我并生，而萬物與我為一”（《齊物論》）的無道德意義上的精神境界。作為中國傳統(tǒng)文化，它與當前我們構(gòu)建的“和諧”社會有著許多的契合點，蘊含著豐富的可持續(xù)發(fā)展的思想。表現(xiàn)在自然生態(tài)上，強調(diào)“夫大人者與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，后天而奉天時。”（《周易·文言》）用現(xiàn)代語言來表達就是既要尊重自然界發(fā)展的普遍規(guī)律，不能超越它的承受力，去征服自然，又要注重發(fā)揮人自身的主觀能動性，去利用自然、改造自然，避免以過度消費、犧牲自然環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式；表現(xiàn)在政治外交上，注重協(xié)和萬邦，善鄰懷遠的國際關(guān)系觀念，始終秉承強不執(zhí)弱的態(tài)度，維護國家主權(quán)獨立，使中華民族萬眾一心、自立自強、百折不饒，成為民族復(fù)興的強大動力；表現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)上，就是要堅持以科學的態(tài)度和思想方法看待國內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對化。把加快經(jīng)濟發(fā)展建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上，真正實現(xiàn)有質(zhì)量、有效益的發(fā)展，避免不惜浪費資源和破壞環(huán)境，片面追求一時高速度的錯誤發(fā)展道路。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國人經(jīng)過三千多年延續(xù)發(fā)展而來，是民族智慧的結(jié)晶，內(nèi)容博大精深，除了天人合一精神、自強不息精神、以民為本精神，還有很多，例如：仁者愛人的仁政文化，與時俱進的進取精神、求真務(wù)實的實干精神等，它們都體現(xiàn)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強大的生命力。

三、實現(xiàn)中國夢必須充分汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量

文化是民族的血脈，它對應(yīng)于人的心靈，是人民的精神家園。在中華民族五千年艱難的發(fā)展歷程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化川流不息、世代傳承、歷久彌新、發(fā)展至今。特別是在近代，中華民族雖然經(jīng)歷了前所未有的大變局，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅從未斷裂，反而在馬克思主義中國化的發(fā)展進程中，在不斷地繼承和發(fā)展中擁有了更加強大的生命力，賦予了新的時代內(nèi)涵，日益成為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重要文化資源。在新的歷史條件下，大力弘揚一切有助于實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于穩(wěn)固實現(xiàn)中國夢的文化根基。一是有助于凈化社會風氣、促進社會和諧。二是有助于提升文化軟實力，樹立良好國際形象。三是有助于增強海外僑胞和港澳臺同胞的文化價值認同，提高民族凝聚力。四是有助于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進祖國和平統(tǒng)一。臺灣自古就是中國領(lǐng)土，兩岸同胞有著共同的血緣、相似的文化，有著割舍不斷的骨肉深情。加強臺灣與大陸的文化聯(lián)系，對于增強兩岸同胞的民族認同感和國家認同感，對于實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)至關(guān)重要。

四、結(jié)語

但是，我們也必須清醒地看到，面對新時期的新任務(wù)和新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值資源的汲取還有明顯的不足，還有廣闊的空間等待挖掘。我們應(yīng)當合理運用馬克思主義的觀點，對其進行探究，“取其精華、去其糟粕”，更好地促進傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的融合讓更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神服務(wù)于中國夢的實現(xiàn)。

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