探尋范文之美 引領(lǐng)寫作之真—舉《白鵝》為范本探析寫作求真

蘇元美

每次批閱學(xué)生作文時，總感覺學(xué)生的作文套作宿構(gòu)多，無病呻吟多，扣人心弦的佳作少之又少。特別是剛步入初中的學(xué)生，他們的作文大多是小學(xué)老師教給的老套內(nèi)容。其實，我手寫我心，我筆抒我情，在作文中抒發(fā)自己的真情實感，即使文采不華麗，素材不經(jīng)典，技法不嫻熟，也會得到大多數(shù)老師的肯定。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“（寫作教學(xué)）應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感”，“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。可見，寫表達真情實感的文章，引導(dǎo)學(xué)生寫作求真，展示“真我”，比單純教作文技法更重要。初中語文教材中，能用來矯正學(xué)生寫作失真現(xiàn)象的典范美文比比皆是，比如豐子愷的《白鵝》、朱自清的《背影》、海倫·凱勒的《我的老師》等。在語文教學(xué)中，可以通過教材中的典型范文，指導(dǎo)學(xué)生探尋對人物、事物或事件的寫真，從而引領(lǐng)學(xué)生寫作文時觸類旁通地求真，寫出富有真味的作文，展示“真我”。

在教學(xué)七年級下冊豐子愷的《白鵝》時，我被豐子愷先生在文中的真性情所感動，感受到他那濃厚的生活情趣。所以在教學(xué)這篇課文時，我特地以此文為范本，為學(xué)生上了一堂有關(guān)抒發(fā)真情實感，寫出感人美文的作文指導(dǎo)課。

《白鵝》寫于1946年夏天。那是抗戰(zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外的一座荒村里。當(dāng)時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿、養(yǎng)鵝，這成了他排遣苦悶的一種寄托。豐子愷先生在《白鵝》開篇的引文中是這樣寫道的：“除了托庇三年的情感以外，我對這小屋實在毫無留戀。因為這屋太簡陋了，這環(huán)境太荒涼了；我去屋如棄敝屣。倒是屋里養(yǎng)的一只白鵝，使我戀戀不忘。”所以豐子愷先生寫下此文，“就好比為一個永訣的朋友立傳、寫照”。這些內(nèi)容在原文是有的，但編者在編撰本文時刪除了，我在上這堂作文指導(dǎo)課的時候把它們還原給學(xué)生聽了，我覺得這樣更能讓學(xué)生體會到豐子愷先生對白鵝的那種真情實感。

那么，如何效仿課文的講求真實，寫出富有真味的作文呢？我根據(jù)教學(xué)《白鵝》的一些心得，側(cè)重從以下三個方面對學(xué)生的作文進行引導(dǎo)。

一、引導(dǎo)學(xué)生用親身經(jīng)歷觸發(fā)真感受

冰心老人說過：“你的感情只要有一點兒不真實，讀者一下子就會念得出來。所以要對自己真實，要把自己的真情實感寫出來。”只有用自己的親身經(jīng)歷，才能寫出真正感人的文章。只有親身經(jīng)歷，親身體驗，才是最難忘的，最真實的！

在《白鵝》中，我們仿佛看到了作者生活的原型，我們看到了作者親自在喂養(yǎng)一只白鵝，一只“傲慢”的白鵝。這只白鵝有“高超”的頭頸、“厲聲呵斥”的叫聲、“從容不迫”的步態(tài)和“三眼一板”的吃相，這只白鵝栩栩如生地展現(xiàn)在我們的面前。如果沒有作者親身的經(jīng)歷，就不呢寫得如此的真實生動，不能寫得如此的令人難以忘懷。

學(xué)生的寫作也要反映生活中的人物、事件、情感或體驗，只有自己在生活中親身經(jīng)歷的事，才會引發(fā)真切的情感或獨到的體驗。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生寫作的時候，要讓學(xué)生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從生活實際出發(fā)，對現(xiàn)實生活進行思考，從生活中孕育情感體驗。葉圣陶先生也說過：“寫作這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文章。”由此可見，只有引導(dǎo)學(xué)生投身生活，用親身經(jīng)歷來觸發(fā)對生活的真實感受，才能寫出有真實感受的作文。

二、引導(dǎo)學(xué)生用樸實語言敘寫真素材

農(nóng)村初中作文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生趨利避害，用樸實的語言敘寫源自生活的真素材，反映生活的真實面貌。因為農(nóng)村學(xué)生平時積累的好詞好句較少，寫出文采斐然的文章較難。

在《白鵝》中，豐子愷先生雖然運用了幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，但更多的是運用淺顯質(zhì)樸的文字來表達對白鵝的喜愛和懷念之情。“這白鵝，是一位將要遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚，特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我，我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內(nèi)”，娓娓道來，親切自然，淺顯樸實，就如平常聊天一樣。這樣的句子在文中比比皆是。

作為初中學(xué)生，生活經(jīng)歷也許不算豐富，但只要認真回憶和篩選，再進行適當(dāng)?shù)募庸ず徒M合，就一定能找到具體的材料為我所用。平時在家?guī)透改缸龅囊患覄?wù)，在學(xué)校幫同學(xué)或老師做的一件好事，都是作文的真素材。老舍先生在《人物、語言及其他》中也提到“語言樸實，是對文章風(fēng)格的一種描述”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，那種至真至純的作品往往與我們內(nèi)心深處的質(zhì)樸與純真契合。所以，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用樸實的語言表達來自生活的真素材，同樣能夠讓人感覺到你的真性情，體會到你作文中的真情實感。

三、引導(dǎo)學(xué)生用細節(jié)描寫刻畫真形象

細節(jié)描寫指抓住生活中細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中，是最生動、最有表現(xiàn)力的刻畫手法。使人物或事物的特征形象真實再現(xiàn)出來，使讀者得到鮮明的印象和深刻的感受。

法國作家巴爾扎克筆下的葛朗臺，臨死前神甫讓他親吻鍍金十字架時，他卻“作一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命”，這一細節(jié)畫出了守財奴貪婪成性、至死不變的丑惡形象。正是細節(jié)描寫使人物有血有肉，性格鮮明可感，形象栩栩如生，使整篇文章產(chǎn)生極強的感染力。

在《白鵝》中，豐子愷先生對白鵝的刻畫也運用了很多的細節(jié)描寫。比如寫白鵝“步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場”，“等到鵝再來吃飯的時候，飯罐已經(jīng)空空如也。鵝便昂首大叫，似乎責(zé)備人們供養(yǎng)不周”等等。這樣的細節(jié)描寫，使作者筆下的白鵝個性鮮明，形象逼真，也突出白鵝排遣作者當(dāng)時的焦慮苦悶，作者因此喜愛和懷念白鵝的真實感情。“于細微之處見真情”，正是作者平時細致觀察白鵝的生活形態(tài)，才能把白鵝的生活習(xí)性、步態(tài)吃相等，刻畫得如此生動傳神，如此飽含深情。

細節(jié)決定著作品的高度和深度，巴爾扎克也說：“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)加工過，這時，再前進一步，唯有細節(jié)組成作品的價值。”可見，細節(jié)描寫有助于寫人狀物，形神兼?zhèn)洌o人深刻印象，增添文章的魅力。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生對生活中的人物和事物進行觀察，抓住人物和事物的細微之處，進行生動傳神的細節(jié)描寫，刻畫出惟妙惟肖的真形象。

總之，初中語文教材中，如豐子愷先生的《白鵝》文質(zhì)兼美、講求真實的課文，都可作為范本，指導(dǎo)學(xué)生探尋文中種種“廬山真面目”， 引導(dǎo)學(xué)生不寫作秀作文、矯情作文、杜撰作文等摻假作文，對作文進行“打假”，著力引領(lǐng)學(xué)生寫作求真求實，憑“真”感人，憑“真”展示“真我”。