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論中職音樂教育在新課程中的德育培養(yǎng)

2015-05-30 06:22:09杜朝輝
東方教育 2015年1期
關(guān)鍵詞:新課程德育探究

杜朝輝

【摘要】音樂教育不僅是素質(zhì)教育的組成部分,也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段之一。在中職音樂教學(xué)中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真、善、美的理解,在“新課程、新理念”教學(xué)模式下,最大限度加強(qiáng)學(xué)生的德育發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中職音樂教育;新課程;德育;探究

在中職學(xué)校設(shè)置的各門學(xué)科中,音樂是最富情感的藝術(shù)。也最能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。音樂教育除了非常注重思想道德以外,必須把美的東西作為自己的夢(mèng)想來探究。通過不同的藝術(shù)教育手段和音樂特有的的表達(dá)方式,把受教育者培養(yǎng)成為永遠(yuǎn)追求真、善、美的人。新課程代表著全新的教育理念,如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育,是音樂教育工作者必須研究和努力實(shí)踐的新課題。筆者作為一名中職音樂教師,就中職音樂教師如何將德育寓于音樂教學(xué)之中這一話題,談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。

一、音樂教育在中職教育中的特殊意義

1、音樂教育是美育中的重要組成部分。“音樂教育是通過培養(yǎng)聽者對(duì)音樂的審美來進(jìn)行的感覺教育”。在中職音樂教育中,以歌唱、器樂、欣賞、表演等方式,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂美的感受、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。從形式到內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知,從而在主觀情感上得到審美體驗(yàn),情感升華、心靈凈化。讓學(xué)生懂得什么是生活真實(shí)、什么是藝術(shù)真實(shí),什么是源于生活、什么是高于生活。

2、新課程音樂教育的教學(xué)目標(biāo)就是從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。車爾尼曾說:“音樂教育不全是培養(yǎng)音樂家,而是使大多數(shù)人接受音樂的熏陶的同時(shí)使之更加熱愛生活、熱愛大自然、熱愛社會(huì)、熱愛國家。是一種培養(yǎng)人的藝術(shù)活動(dòng)”。這也是德育教育所要達(dá)到的目標(biāo)之一。我國現(xiàn)階段中職音樂教育目標(biāo)是:音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的良好態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng);豐富情感體驗(yàn),使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂的能力;拓展文化視野,掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)互助合作意識(shí)、自信的生活情趣。使中職學(xué)生了解、熟悉、熱愛本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),從而達(dá)到音樂教育的目標(biāo)。

3、音樂的功能是心靈的凈化。音樂作為一種聲音,是自然的物理現(xiàn)象;人在有意或無意中生理上都會(huì)受音樂的影響;音樂對(duì)人的心理所產(chǎn)生的作用是雙向性的,使音樂教育能有效的促進(jìn)學(xué)生平衡和諧發(fā)展。音樂是其他學(xué)科教育不可替代的。音樂源于生活,但它表現(xiàn)的是自然之美、生活之美、人性之美。熱愛音樂的孩子絕不是壞孩子,有句話說得好“體育強(qiáng)身、音樂養(yǎng)心”

二、中職音樂教育與德育

1、音樂教育和德育一脈相承、互為補(bǔ)充

音樂教育把那些很具象的事物通過藝術(shù)手段轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性。使中職學(xué)生在接受審美的同時(shí),得到心靈的凈化,使道德情操得以升華,達(dá)到真善美的精神境界。北京奧運(yùn)會(huì)上唱響了彌渡民歌《小河淌水》,同學(xué)們都很高興、很自豪。激動(dòng)地和我說:“想不到我們彌渡的民歌也登上了大雅之堂了”。他們的愛家鄉(xiāng)、愛祖國自豪感油然而生。接下來幾天的比賽都分享著獎(jiǎng)牌總數(shù)帶來的快樂,我深切的感受到了在音樂的熏陶下,同學(xué)們真正的與祖國同呼吸、共命運(yùn)!

2、讓音樂插上藝術(shù)想象的翅膀,德育教育水到渠成

陳剛和何占豪的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,以民間故事為素材、吸取地方戲曲越劇的音樂元素詮釋了梁山伯、祝英臺(tái)如訴如泣的真摯愛情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與抨擊,反映了勞動(dòng)人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。當(dāng)欣賞到“長亭送別”、“樓臺(tái)會(huì)”二段時(shí),學(xué)生被大提琴與小提琴動(dòng)人的主旋律和音色所傾倒,被主人公真摯地情感所感動(dòng),這是真摯的愛的表達(dá);“呈示部主部主題”柔美、深情,“副部主題”旋律清新、活躍,使學(xué)生體會(huì)一種純樸、善良;“化蝶部分”充滿了神奇的幻想,雙雙彩蝶、翩翩起舞、沖破黑暗、追逐夢(mèng)想……注重情感的體驗(yàn),德育教育在音樂教育中獲得了潤物細(xì)無聲的藝術(shù)效果。日本著名指揮家小征澤爾指揮了這首世界級(jí)名曲曾感嘆道“這首曲子把人間的情感宣泄得淋漓盡致了,真是一部中西合璧的絕唱,我一定要把它帶到世界各國。”

3、形式美和內(nèi)容美相統(tǒng)一,德育教育事半功倍。

(1)在教學(xué)內(nèi)容與形式中收獲德育。在中職音樂教育中,由于教學(xué)對(duì)象的藝術(shù)素養(yǎng)參差不齊,因此教材內(nèi)容應(yīng)是豐富的、鮮活的、靈動(dòng)的,選擇學(xué)生宜于接受的教學(xué)形式,由淺入深地拓寬音樂教育的空間,不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,同時(shí)融入德育內(nèi)容。如了解作曲家的生平、作品的背景。中國作曲家賀綠汀的代表作品《游擊隊(duì)之歌》時(shí),雖然創(chuàng)作年代久遠(yuǎn),但學(xué)生們合唱《游擊隊(duì)之歌》時(shí)依然是情緒飽滿、豪情萬丈。學(xué)生在欣賞或演唱這些優(yōu)秀的音樂作品時(shí),通過體驗(yàn)音樂再次升華跳動(dòng)的心靈,撞擊出一束束音符的火花:熱愛祖國、熱愛生活、追求夢(mèng)想。

(2)在音樂實(shí)踐中滲透德育的理念。音樂是表演的藝術(shù),“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,給學(xué)生實(shí)踐的舞臺(tái),充分展示他們的才華,不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),相互學(xué)習(xí),磨練毅力是必不可缺的。在我校多次文化藝術(shù)節(jié)、師生才藝展演中,學(xué)生們不但在藝術(shù)修養(yǎng)上有所提高,并且體驗(yàn)到了“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功”的艱辛與喜悅。音樂教育與德育教育是學(xué)教育領(lǐng)域中兩個(gè)重要的組成部分,其目的都是要培養(yǎng)與時(shí)代發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。我們必須以學(xué)生容易接受的方式,教育才會(huì)產(chǎn)生效果。音樂是情感的藝術(shù),鮮明的音樂形象生動(dòng)地反映和影響著人的思想感情。音樂美感的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,沁入中學(xué)生的心靈深處,這樣既豐富了學(xué)生的課余生活,又在學(xué)生心中播下了藝術(shù)的種子。可以毫不夸張地說:良好的音樂教育不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行著藝術(shù)方面的培養(yǎng),更對(duì)學(xué)生的一生有著深遠(yuǎn)的影響。

總之,音樂是一種奇妙的語言,無時(shí)無刻不在撫慰著人們的心靈、在激發(fā)著人生的真、善、美。孔子說“寧可十日無肉,不可一日無竹”,說的就是音樂與我們的學(xué)習(xí)、工作、密切相關(guān)。音樂教師應(yīng)時(shí)時(shí)與學(xué)生合作交流,把拓展學(xué)生的音樂視野,發(fā)展形象思維能力和德育教育作為目標(biāo),從多方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好,提高其欣賞分析能力;從而提高學(xué)生的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》 ?北京師范大學(xué)出版社

[2]《教育科學(xué)論壇》 ?四川教科研所理論室

[3]熊川武:《學(xué)習(xí)策略論》 江西教育出版社

[4]小征澤爾:《指揮藝術(shù)之感想》

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