別讓學(xué)生成為“流淚的蝸?！?/h1>
2015-05-30 05:28:01劉彥
儷人·教師版 2015年1期
劉彥
臺(tái)灣作家張文亮曾經(jīng)寫過一篇名字叫做《牽一只蝸牛去散步》的文章。文章的內(nèi)容是說上帝交給主人公一個(gè)任務(wù)：牽一只蝸牛去散步。主人公要配合蝸牛的腳步，所以走得很慢，主人公就生悶氣了，后來當(dāng)他不再管蝸牛，讓蝸牛自己走，然后自己跟在蝸牛后面慢慢前行的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)世界鳥語花香，而那些風(fēng)景恰恰是以前自己拼命趕路錯(cuò)過了的。然后恍然大悟：原來上帝的意思是，叫蝸牛帶他散步。
我是中學(xué)老師是一名班主任，看完這篇文章我開始了自己的思索：我的學(xué)生們是”流淚的蝸牛”嗎？
近來一組深度報(bào)道披露了衡水中學(xué)這座“北大清華工廠”的不少細(xì)節(jié)：總厚度超2米的試卷，禁吃零食等都讓人印象深刻。但面對這個(gè)高考神話，網(wǎng)友卻多回以了“看似輝煌，實(shí)則可怕”的批評評論。除了數(shù)百名學(xué)生考入“北大、清華和港大”的輝煌成績，衡水中學(xué)的軍事化、“無死角管理”同樣叫觀者印象深刻。著裝自然是統(tǒng)一的校服，而從早上5點(diǎn)半到晚上10點(diǎn)10分，學(xué)習(xí)和作息時(shí)間安排具體到分鐘。巨大的學(xué)業(yè)壓力甚至讓很多學(xué)生在跑步鍛煉和進(jìn)餐時(shí)間都在拿著書讀。雖然衡水中學(xué)這樣的“考試集中營”有些極端，但類似的題海戰(zhàn)術(shù)、早晚自習(xí)和假期補(bǔ)課現(xiàn)象在中國卻很普遍。
學(xué)生們快樂嗎？他們投入到書本的眼神是否還能為身邊的美景停留片刻？
一、我相信：有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)！
我聽過任小艾老師的一場專場報(bào)告，其中印象很深的一句話：有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)。作為一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示：對有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位合格老師的標(biāo)準(zhǔn)。
二、我相信：教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！
德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。在有的人看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……。我個(gè)人認(rèn)為，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
學(xué)生們的成長需要過程，不是一蹴而就的，是循序漸進(jìn)的過程。在完成一件任務(wù)的時(shí)候，就是他一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，正是他采用的最為自然的、自主的學(xué)習(xí)方式。但在現(xiàn)實(shí)生活中，在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)過程中，往往會(huì)有許多原因使得父母，教師沒有過多的時(shí)間去給予孩子慢慢體會(huì)，老師們莫要扛著教育的大旗拼命催促孩子前行，只追求速度，不看過程，讓學(xué)生們錯(cuò)失了很多人生的美麗風(fēng)景。
你們看到蝸牛的眼淚了嗎？孩子是我們在這世上看過的最可愛的人，他們會(huì)在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。老師們要把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味。教育孩子，就像牽著一只蝸牛在散步。和學(xué)生們一起，走過他孩提時(shí)代和青春歲月。別讓學(xué)生們成為“流淚的蝸牛”。
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我是中學(xué)老師是一名班主任，看完這篇文章我開始了自己的思索：我的學(xué)生們是”流淚的蝸牛”嗎？
近來一組深度報(bào)道披露了衡水中學(xué)這座“北大清華工廠”的不少細(xì)節(jié)：總厚度超2米的試卷，禁吃零食等都讓人印象深刻。但面對這個(gè)高考神話，網(wǎng)友卻多回以了“看似輝煌，實(shí)則可怕”的批評評論。除了數(shù)百名學(xué)生考入“北大、清華和港大”的輝煌成績，衡水中學(xué)的軍事化、“無死角管理”同樣叫觀者印象深刻。著裝自然是統(tǒng)一的校服，而從早上5點(diǎn)半到晚上10點(diǎn)10分，學(xué)習(xí)和作息時(shí)間安排具體到分鐘。巨大的學(xué)業(yè)壓力甚至讓很多學(xué)生在跑步鍛煉和進(jìn)餐時(shí)間都在拿著書讀。雖然衡水中學(xué)這樣的“考試集中營”有些極端，但類似的題海戰(zhàn)術(shù)、早晚自習(xí)和假期補(bǔ)課現(xiàn)象在中國卻很普遍。
學(xué)生們快樂嗎？他們投入到書本的眼神是否還能為身邊的美景停留片刻？
一、我相信：有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)！
我聽過任小艾老師的一場專場報(bào)告，其中印象很深的一句話：有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)。作為一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示：對有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位合格老師的標(biāo)準(zhǔn)。
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學(xué)生們的成長需要過程，不是一蹴而就的，是循序漸進(jìn)的過程。在完成一件任務(wù)的時(shí)候，就是他一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，正是他采用的最為自然的、自主的學(xué)習(xí)方式。但在現(xiàn)實(shí)生活中，在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)過程中，往往會(huì)有許多原因使得父母，教師沒有過多的時(shí)間去給予孩子慢慢體會(huì)，老師們莫要扛著教育的大旗拼命催促孩子前行，只追求速度，不看過程，讓學(xué)生們錯(cuò)失了很多人生的美麗風(fēng)景。
你們看到蝸牛的眼淚了嗎？孩子是我們在這世上看過的最可愛的人，他們會(huì)在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。老師們要把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味。教育孩子，就像牽著一只蝸牛在散步。和學(xué)生們一起，走過他孩提時(shí)代和青春歲月。別讓學(xué)生們成為“流淚的蝸牛”。
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