淺談小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)方法

吳莎

古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚，或細膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點，我認為可以對古詩教學(xué)進行如下教學(xué)：

一、激發(fā)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣

人們常說“興趣是最好的老師”。所以對于教師來講，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣。古詩詞不僅僅限于書上的內(nèi)容，可以先向?qū)W生介紹描寫生活場景的古詩詞，讓學(xué)生認識到生活中處處有詩詞，詩詞就在我們的身邊。比如，杜甫《春夜喜雨》中有“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”的詩句，讓學(xué)生理解這是寫春雨的詩句。接著找一些有關(guān)雨的詩句，擴寬自己的古詩詞知識面，然后與大家分享，日積月累，不僅能學(xué)到眾多的古詩，而且在潛移默化中培養(yǎng)了對古詩詞的興趣。為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師教古詩詞時，所選的教學(xué)方法也很重要。同樣是送別詩，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《贈汪倫》兩首詩雖是同一人所寫，但在情感和表達方式上卻不同。這樣一對比，學(xué)生在情感上就有所觸動，就很容易掌握不同古詩詞的中心主旨。

二、適當介紹時代背景，把握詩人的思想感情

教材中的古詩淺顯易懂。為了便于學(xué)生理解，要適當?shù)貙ψ髡撸瑢r代背景進行介紹;把握詩人的思想感情。詩歌是詩人的心聲，是時代的回音，一首詩的產(chǎn)生，總有它的時代背景。因此，學(xué)習(xí)古詩首先得了解時代背景。對李白的《早發(fā)白帝城》我是這樣介紹的，詩人所處的社會環(huán)境是唐朝皇帝的兄弟，李要篡奪皇位，結(jié)果被鎮(zhèn)壓，李白當時整好在其手下做事，受到牽連，被流放，走到白帝城的地方傳來了皇帝的赦免的命令，他非常高興，隨即坐船返回江陵，這首詩表達詩人返回途中的愉悅心情。由于教師的介紹，學(xué)生明白了李白為什么到白帝城，又為什么返回江陵，以及為什么會產(chǎn)生喜悅之情。這樣適當介紹，使學(xué)生很快得就能把握詩人的思想感情，同時也有利于下面的學(xué)習(xí)。

三、鼓勵學(xué)生多誦讀、多積累

對于古詩的學(xué)習(xí)，誦讀是必不可少的，教師要充分利用古詩詞朗朗上口、押韻、對仗等特點，以及小學(xué)生記憶力的優(yōu)勢，鼓勵他們利用晨讀，課外時間誦讀、積累。利用閱讀指導(dǎo)課時間采用形式多樣的考察辦法，評選出古詩詞誦讀、積累方面表現(xiàn)突出的學(xué)生，讓他們成為帶頭人，帶動更多的學(xué)生去主動誦讀，積累古詩詞，熱愛古詩詞學(xué)習(xí)。

四、以唱的方式記憶古詩

雖然小學(xué)生所學(xué)的古詩都比較通俗、簡短，背誦起來較容易，但是如果能讓學(xué)生用“唱”的方法來背誦古詩，是不是會更吸引同學(xué)的興趣，效果會不會更好。我覺得一首很長的歌詞背下來很困難，但在熟悉的旋律下演唱卻可以很快記住。再說，中國的古詩詞本來就可以唱，比如：孟浩然《春曉》、李煜《虞美人》、蘇軾《水調(diào)歌頭》等都是大家耳熟能詳?shù)牧餍懈枨砸浴俺敝x不失為一個好方法。在學(xué)完一首古詩以后，可以讓同學(xué)們選用現(xiàn)成的曲譜與古詩詞巧妙聯(lián)姻，即自由選擇自己喜愛的歌曲曲譜為古詩詞配曲，這樣既便捷實用，又別有情趣。學(xué)生每次到這時候都特別興奮，個個都能大展歌喉，有的同學(xué)甚至在課前就為古詩配好了曲。這樣一來學(xué)生不但學(xué)會誦讀古詩，還學(xué)會“唱”流行歌曲，真是一舉多得。

五、以表演的方式理解古詩

古詩詞語言凝練，僅僅靠教師的講解往往浪費時間，還造成學(xué)生對古詩詞的厭惡。因而可以讓學(xué)生演一演詩句中的情形。如在賈島的《題李凝幽居》中有這樣的詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。與之對應(yīng)的是“鳥宿池邊樹，僧推月下門”。是“敲”字好呢，還是“推”字好呢？自古以來，爭論就沒有停止過。我認為，無所謂好與不好，關(guān)鍵在于個人的體會。我采取的措施是讓學(xué)生分別扮演風(fēng)塵仆仆的僧人，在活動中感受到底哪個字好，從而體會詩人煉字的不易，更好的理解古詩的意境。

我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。小學(xué)生正處在記憶黃金時期和人格形成時期，要播下最好的種子，撒下最好的養(yǎng)料，為他們打下做人的底子，使其終生受益。因此在古詩教學(xué)中，教師一定要尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)不同古詩的具體特點，巧妙設(shè)計教學(xué)方法，合理運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，重視教學(xué)過程中的“互動”與“生成”，引領(lǐng)學(xué)生穿越時空與古詩深入“對話”，讓古詩教學(xué)煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力。同時也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的過程中不斷提高語文實踐能力。