繁榮文藝，電視劇如何作為

北方

中共中央政治局9月11日召開會(huì)議，審議通過(guò)了《生態(tài)文明體制改革總體方案》《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》，中共中央總書記習(xí)近平主持會(huì)議。

會(huì)議指出，文藝是民族精神的火炬，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化繁榮興盛，離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園，是當(dāng)代中國(guó)文藝的崇高使命。弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值、凝聚中國(guó)力量，是文藝工作者的神圣職責(zé)。

在此重要講話中，我們可以注意到，《意見》大體分為七個(gè)部分，大致是：

緒論；

總體要求；

堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；

聚焦中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題；

把創(chuàng)新精神貫穿創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程；

把思想道德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)首位；

加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)；

為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化創(chuàng)造良好環(huán)

境條件。

大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝。

專家指出，更好貫徹習(xí)近平總書記去年在文藝工作座談會(huì)上的講話精神，《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》的出臺(tái)正逢其時(shí)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。“如果說(shuō)73年前毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，是20世紀(jì)40年代中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義文藝觀中國(guó)化的最高成果的話，那么可以說(shuō)，習(xí)近平總書記去年10月15日在北京文藝工作座談會(huì)上的講話是21世紀(jì)在新時(shí)代條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把馬克思主義文藝觀中國(guó)化的最新成果。”中國(guó)文藝評(píng)論家、協(xié)會(huì)主席仲呈祥說(shuō)。對(duì)于在新的歷史條件下，文藝真正成為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角、真正體現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌、真正引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)氣，具有指導(dǎo)意義。“文藝在市場(chǎng)大潮前不迷失方向、不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂，《意見》都做出了重要的理論闡釋和實(shí)踐部署。這就糾正了那些在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，只承認(rèn)文藝的商品屬性，否認(rèn)文藝的審美的意識(shí)形態(tài)屬性，只承認(rèn)文藝的娛樂功能，否認(rèn)文藝的教育審美功能的偏向。有力地匡正了方向，撥正了航向，使文藝能夠在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉大業(yè)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中提供精神正能量。”仲呈祥說(shuō)。

文藝界人士表示，意見將給全體文藝工作者提供強(qiáng)大的理論武器和實(shí)踐指南。這不僅是文藝界的一件大事，也是中華民族進(jìn)行當(dāng)代文化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一件大事。

我們?cè)俳Y(jié)合《習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上講話》這一“21世紀(jì)在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把馬克思主義文藝觀中國(guó)化的最新成果”看，人民為中心和中國(guó)夢(mèng)是大的原則方向，但會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用。習(xí)近平同志指出：“要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng)，政治上充分信任，創(chuàng)作上熱情支持，營(yíng)造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境。”這有利于文藝工作者解放思想、破除枷鎖。此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可能獲得中央正式承認(rèn)。

文藝不僅僅有娛樂功能，還在于引領(lǐng)，在于其渲染的正能量。在此引導(dǎo)下，中國(guó)電視劇創(chuàng)作須堅(jiān)守社會(huì)主流價(jià)值觀，具有崇高價(jià)值觀的人物代表了社會(huì)核心價(jià)值觀念，其以獨(dú)具的影響力在特定生活中起著引領(lǐng)作用。這類人物通常具備深厚的歷史意識(shí)與崇高壯美的價(jià)值情懷，給觀眾以積極向上的價(jià)值影響。像《人間正道是滄桑》中的瞿恩、瞿霞、楊立青，《懸崖》里的周乙、顧秋妍、孫悅劍，《潛伏》中的余則成、左藍(lán)、翠平，《闖關(guān)東》中的朱開山、朱傳武、鮮兒，《知青》中的趙曙光、趙天亮，《鋼鐵年代》中的尚鐵龍、楊壽山等，這些人物的言行則反映了中華民族幾千年來(lái)可貴的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和時(shí)代朝氣蓬勃的主流價(jià)值理念。他們“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，電視劇中的主流人物秉承正義、堅(jiān)持真理，滿懷一顆善良與真誠(chéng)之心擦亮了電視劇的核心價(jià)值光芒。

我國(guó)的電視劇創(chuàng)作從來(lái)不缺少對(duì)主流價(jià)值的表達(dá)，為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，電視臺(tái)集中播放了一批優(yōu)秀的獻(xiàn)禮作品，而這些電視劇相較以往抗戰(zhàn)題材劇有所不同的是，作品對(duì)生活的細(xì)節(jié)化的放大處理，在創(chuàng)作上采取生活流的敘事，去掉了主流意識(shí)形態(tài)符號(hào)化的印記，以生活的細(xì)節(jié)化、真實(shí)化取代了人物的符號(hào)化、臉譜化與教條化。一方面無(wú)論是哪種題材的電視劇，都應(yīng)該讓觀眾看到其主流價(jià)值觀在電視劇中的守望，一方面，電視劇中的主人公，其營(yíng)養(yǎng)都是來(lái)自于人民，創(chuàng)作方法雖然追求的是對(duì)理想人格的向往，但其在人物塑造上不是停留在符號(hào)化、概念化層面，而是血肉豐滿的，是受人物自身性格特點(diǎn)、具體生活情境乃至利害沖突影像的人物。

“中國(guó)夢(mèng)”是涵蓋了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的夢(mèng)想體系，電視劇創(chuàng)作中曾一度出現(xiàn)的“革命歷史題材模式化、英雄模范人物題材概念化、古裝歷史題材嬉戲化、現(xiàn)實(shí)生活題材膚淺化”等庸俗戲劇化處理方式都是要避免的，當(dāng)代精神是優(yōu)秀的從業(yè)者一直在倡導(dǎo)的，既有故事、又講情操的創(chuàng)作路徑，是把握住“中國(guó)夢(mèng)”電視劇敘事的靈魂和走向的關(guān)鍵。

敘事學(xué)大家羅伯特·麥基曾說(shuō)過(guò)：“價(jià)值觀、人生觀的是非曲直，是藝術(shù)的靈魂。價(jià)值觀的腐蝕便會(huì)帶來(lái)與之相應(yīng)的故事的腐蝕。我們必須首先深入地挖掘生活，找出新的見解、新的價(jià)值和意義。然后創(chuàng)造出一個(gè)故事載體，向一個(gè)越來(lái)越不可知的世界來(lái)表達(dá)我們的理解。”電視劇對(duì)主流價(jià)值觀的表述從電視劇誕生至今從未停止過(guò)，其對(duì)主流價(jià)值觀的表述也注定了無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著需要?jiǎng)?chuàng)新的新問題。

另外，符合政策方向的文藝作品，或?qū)⒌玫礁嘀С郑绾霌P(yáng)與發(fā)展愛國(guó)主義精神、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝作品。 據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)消息：以往說(shuō)得更多的是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，關(guān)于大力繁榮“網(wǎng)絡(luò)文藝”，有某微信號(hào)這樣總結(jié)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、微電影、網(wǎng)劇、脫口秀、段子等應(yīng)該都在其列”。或者，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)成為方向，它是時(shí)代的需要。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“自誕生以來(lái)，就一直在爭(zhēng)議中發(fā)展、在批評(píng)中成長(zhǎng)。因其產(chǎn)生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，天生帶有商業(yè)性，其逐利性往往也是最受詬病的一點(diǎn)，從而被放在正統(tǒng)文藝的對(duì)立面。但也正因其商業(yè)化，很大程度上促進(jìn)這一類型文藝的快速發(fā)展和成熟，所以通過(guò)這樣一份《意見》可以理解為是給網(wǎng)絡(luò)文藝去污化”。

以剛播放結(jié)束的《花千骨》為例，這部典型的網(wǎng)絡(luò)文藝作品改編為電視劇之后收視長(zhǎng)紅，此前轟動(dòng)一時(shí)的《甄嬛傳》也是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編，《致青春》掀開了電影“大IP”的熱潮，暑期檔的大贏家《煎餅俠》更是全身充斥著“互聯(lián)網(wǎng)基因”，網(wǎng)絡(luò)文藝正在向成為整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)支柱的道路上大踏步前進(jìn)，發(fā)展好網(wǎng)絡(luò)文藝，是繁榮文化產(chǎn)業(yè)的必然。可以預(yù)計(jì)的是，隨著《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》這份“利好”網(wǎng)絡(luò)文藝的文件出臺(tái)，不僅相關(guān)企業(yè)、播出平臺(tái)和創(chuàng)作者會(huì)受到鼓勵(lì)，對(duì)政策敏感的資金會(huì)更多投入這一領(lǐng)域，相關(guān)產(chǎn)品的發(fā)展節(jié)奏會(huì)更快。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念在今天已經(jīng)深入人心，不僅是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在文化領(lǐng)域一樣如此，政治局會(huì)議也強(qiáng)調(diào)要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，如何才能以更有效的方式達(dá)到這一目標(biāo)，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝不失為接地氣的引導(dǎo)方向。網(wǎng)絡(luò)文藝這一行業(yè)是從重重壁壘里長(zhǎng)出來(lái)的野草，“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”的政策令其有了融入主流并獲認(rèn)可的空間。