革故鼎新 與時俱進(jìn)

陳思思

摘 要：工筆畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的主要形式，經(jīng)過幾千年發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的成就，但是在西方繪畫思想的侵蝕下，工筆畫在逐漸走向衰敗，但是新時代也給其發(fā)展帶來了新的活力。器物是人類精神文明的物化形態(tài)，是人價值觀的體現(xiàn)，工筆畫中對器物的描述是一種精神文化的呈現(xiàn)，也為工筆畫文化情景的塑造產(chǎn)生了重要影響。文章以工筆畫在現(xiàn)代器物中的表現(xiàn)為研究對象，通過總結(jié)分析，探究我國工筆畫的未來發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：工筆畫；文化語境；器物表現(xiàn)

1 工筆畫概述

作為中國繪畫的一種樣式，工筆畫隨著寫意畫發(fā)展逐漸明確，很多人嘗試為其總結(jié)一個概念，但是均未得到業(yè)界的認(rèn)可，一般認(rèn)為工筆與寫意相互對立。至于工筆畫的確切概念，筆者認(rèn)為沒有必要再次深究。工筆畫經(jīng)過幾千年發(fā)展，已經(jīng)形成了其獨(dú)特的風(fēng)格，但是在西方畫派的沖擊下，工筆畫開始走向沒落，在新形勢下，如何尋找中國工筆畫的突破口，將工筆畫這種藝術(shù)形式與當(dāng)今社會形態(tài)融合，這是當(dāng)今工筆畫匠師們需要深入思考的問題。

在國際化大環(huán)境下，文化藝術(shù)活動已經(jīng)不再是局域性的發(fā)展，而是在全球化藝術(shù)形態(tài)的影響下的發(fā)展與創(chuàng)新，這也給工筆畫的發(fā)展帶來了新的契機(jī)，引發(fā)工筆畫表現(xiàn)范圍的進(jìn)一步擴(kuò)展，特別是現(xiàn)代器物開始在工筆畫中頻繁出現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在視角的擴(kuò)展與器物表現(xiàn)范圍的擴(kuò)展上。

2 工筆畫在現(xiàn)代器物表現(xiàn)中的視角

2.1 基于女性視角的現(xiàn)代器物表現(xiàn)

女性視角是一種基于女性的角度與心理看問題的方式，這種視角更加感性，更加細(xì)膩，且略帶個人情感，是一種特殊的女性思維視角。器物的表現(xiàn)主要是一些女性周邊的用具上，特別是一些具有典型女性形象特征的器物形象。

例如，高茜創(chuàng)作的《若屐若梨》，在一幅空曠的畫面中，一款款式高雅的鞋子映入眼簾，而一支清秀的梨花斜放在鞋子右側(cè)，形成典型的三角形構(gòu)圖，除了鞋子與梨花，畫面中空無一物，但是這種場景充分展現(xiàn)除了創(chuàng)作者特有的味道，充滿著現(xiàn)代女性閨閣之美的恬靜，其描繪的定是一個敏感且精致的女子。

工筆畫中女性器物的表現(xiàn)遠(yuǎn)不止此，機(jī)會所有女性周邊，或者與女性相關(guān)的器物均可走入工筆畫表現(xiàn)中，而且表現(xiàn)方式也是千變?nèi)f化。但是其內(nèi)在的一種細(xì)膩感，優(yōu)雅感是其他視角下的工筆畫所不能表現(xiàn)的，這也是女性視角下現(xiàn)代器物表現(xiàn)的典型特征。

2.2 基于文人視角的現(xiàn)代器物表現(xiàn)

文學(xué)與藝術(shù)從古至今都有著千絲萬縷的聯(lián)系，文學(xué)與藝術(shù)不分家，而有著典型文人氣質(zhì)的工筆畫更是如此，甚至在某種程度上，工筆畫曾為文學(xué)服務(wù)。因此，基于文人視角的工筆畫屢見不鮮，即使在現(xiàn)代器物的表現(xiàn)中，仍不乏有著典型文人氣質(zhì)的工筆畫作品。

例如，鄭力創(chuàng)作的作品《似是故人來》，刊登于新美術(shù)的1997年版上，其畫面是以一個生活場景為基礎(chǔ)，描述了書桌上一本被主人閱讀的書籍及透過仿古竹簾，而窗外郁郁蔥蔥的竹子與假山交相呼應(yīng)的場景，搭配一汪清泉，一只飛鳥悠閑的俯沖喝水，這一系列場景都勾勒出了典型的文人別院的氣質(zhì)。而一副圓框金屬邊的眼鏡將欣賞者拉回了現(xiàn)實，從而體現(xiàn)出其描繪場景的現(xiàn)代氣息，這里的現(xiàn)代器物不僅搭配了文人氣質(zhì)，同時很好的點名了時代背景，可謂工筆畫的精品。

工筆畫的文人視角有著典型的文化氣息，由來已久，而在與現(xiàn)代器物的結(jié)合中，其文人視角并非一成不變，而是搭配文人氣質(zhì)的同時融入現(xiàn)代文人的器物元素，同時這也給工筆畫賦予了時代感。

2.3 基于敘事視角的現(xiàn)代器物表現(xiàn)

藝術(shù)創(chuàng)作與文學(xué)創(chuàng)作如出一轍，很多作品有著典型的敘事性，這便是所謂的敘事視角。工筆畫中，以故事的語言角度描繪，將同一個事件在不同的角度進(jìn)行展開，或者不同的角度觀察，或許會產(chǎn)生不同的效果。相比文學(xué)表現(xiàn)，工筆畫創(chuàng)作更加形象，且思維的發(fā)散空間更大，一個小角度的工筆畫創(chuàng)作或許就能夠概括一整件事情，而且折射出更加深刻的道理。

《顧影牽》，在畫作中出現(xiàn)了鏡子這種具有明顯現(xiàn)代氣息的器物，而且鏡子也成為了作品的點睛之筆，畫作中磚墻與鏡子風(fēng)格，畫面形成若干幾何形體，給人以時空的穿梭感，乍看以為是兩只雞在爭奪東西，實則鏡子外的雞銜著東西被鏡子反射成像而已，增強(qiáng)了作品的趣味感與時代性。

敘事視角的融入增強(qiáng)了工筆畫的動態(tài)感與趣味性，特別是一些基于現(xiàn)代器物的工筆畫創(chuàng)作，更加符合時代發(fā)展的需求，符合當(dāng)代人的審美需求，是未來工筆畫發(fā)展的重要導(dǎo)向。

3 工筆畫在現(xiàn)代器物表現(xiàn)中的文化情境

文化情景是任何作品創(chuàng)作的基石，同樣也是藝術(shù)作品靈魂的組成部分。工筆畫在傳統(tǒng)的文化情境下創(chuàng)造了輝煌，而如今的沒落與其對當(dāng)今文化情景的適應(yīng)性不足有著極大的關(guān)系，而工筆畫未來的發(fā)展首先需要探究其當(dāng)今器物呈現(xiàn)下的文化情景。

3.1 器物呈現(xiàn)的身份文化情景

器物依托人們的需求存在，不同的器物顯示的是不同的身份，因此對于不同器形的描繪，則對應(yīng)著不同的身份文化情景，同時也表現(xiàn)出其用何等身份去看待一景一物。高茜的《獨(dú)角戲》系列作品均以高跟鞋為對象，與前文提到的《若屐若梨》可以看作系列作品，特別是《獨(dú)角戲》系列，不同類型的高跟鞋搭配不同的植物、動物或者器物，其表現(xiàn)的都是一種高雅藝術(shù)氣息的女性形象，是一種特殊女性的身份文化的象征。

器物的身份取決于使用者的身份，雖然已經(jīng)脫離了等級森嚴(yán)的封建制度，但是不同社會背景、文化背景等塑造出的人還是有著不同的身份，而工筆畫則需要把握這種細(xì)節(jié)，如IT人才以電腦等電子產(chǎn)品為身份象征，而有錢人以豪車、大房為身份象征。器物依托于身份，而工筆畫的器物表現(xiàn)需要充分考慮這種身份的文化情景。

3.2 器物呈現(xiàn)的生活文化情景

生活文化是一種日常生活的表現(xiàn)，是一種文化傳承的活動表現(xiàn)，不同的器物則會反映出不同的生活文化情景。例如，四合院是老北京生活場景的表現(xiàn)，而高樓大廈是新北京生活場景的表現(xiàn)。器物呈現(xiàn)的不同生活文化情景同樣隨著時代的變遷在不斷變化。

器物呈現(xiàn)的生活文化情景會隨著時代不斷變遷，而這也恰恰是未來工筆畫的重要表現(xiàn)，工筆畫畫家不應(yīng)當(dāng)拘泥于傳統(tǒng)情景的表現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)多從現(xiàn)代情景中尋找靈感，描繪更多的現(xiàn)代生活文化情景，這樣才能被更多的現(xiàn)代人所接受。

3.3 器物呈現(xiàn)的情感文化情境

人們的情感越來越自覺、明確地趨近和指向富含文化的器物，這使得器物在當(dāng)代工筆繪畫中成為人們抒發(fā)內(nèi)心情感的實物呈現(xiàn)。在同樣的外界條件下，人們會依不同的情感而選擇不同的方式描繪物件予以抒發(fā)。

這也導(dǎo)致了工筆畫描繪中器物的時代性特點不強(qiáng)，大部分是一些富有文化氣息的傳統(tǒng)作品。但是隨著設(shè)計的發(fā)展，藝術(shù)家越來越認(rèn)識到“越是民族的，才越是世界的”，中國的藝術(shù)只有在傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，結(jié)合時代特征，才能走出自己的特色，工筆畫同樣如此，而其描繪器物的情感文化情景則也需要因勢而變，擴(kuò)展到更加廣泛的領(lǐng)域。

4 小結(jié)與展望

在現(xiàn)代社會，工筆畫在困境中不斷發(fā)展，取得了許多成績，文章前半部分關(guān)于其現(xiàn)代器物的表現(xiàn)分析中便可看出工筆畫畫家為此做出的努力及取得的成績，但是在信息膨脹的新時代，工筆畫的開拓還需要眾多畫家的不懈努力。文章以現(xiàn)代器物在工筆畫中的應(yīng)用為切入點，探究其特殊的器物表現(xiàn)，總結(jié)工筆畫在現(xiàn)代器物表現(xiàn)中的視角與情景，為未來的工筆畫發(fā)展探尋發(fā)展途徑。

參考文獻(xiàn)：

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