談設(shè)計(jì)色彩教學(xué)方法

吳瓊

摘 要：設(shè)計(jì)色彩，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要內(nèi)容，也是設(shè)計(jì)表現(xiàn)的重要手段。設(shè)計(jì)色彩是以對(duì)自然色彩研究為基礎(chǔ)，依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)自身的特點(diǎn)與要求，運(yùn)用色彩歸納、概括、提煉等手段來(lái)表現(xiàn)和呈現(xiàn)空間，它著重強(qiáng)調(diào)色彩運(yùn)用，利用色彩組合變化原理來(lái)發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的專(zhuān)業(yè)課程，是設(shè)計(jì)教學(xué)的重要組成部分。現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩教學(xué)應(yīng)該逐步構(gòu)建起一套較為完整的主觀色彩表達(dá)和運(yùn)用的設(shè)計(jì)色彩體系，從而超越模仿達(dá)到主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造，為今后的設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)色彩；教學(xué)方法；內(nèi)容

色彩作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本語(yǔ)素，無(wú)論是在繪畫(huà)藝術(shù)、設(shè)計(jì)，還是在現(xiàn)代多媒體藝術(shù)領(lǐng)域，都是藝術(shù)家必須掌握和運(yùn)用的藝術(shù)技能。對(duì)于色彩的準(zhǔn)確運(yùn)用與恰當(dāng)把握，不僅能夠營(yíng)造出各種不同的藝術(shù)意境，而且在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，色彩還具有語(yǔ)言傳達(dá)、視覺(jué)識(shí)別、交互體驗(yàn)等諸多功能性作用。

1 設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)意義

訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的造型能力、視覺(jué)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)的審美意識(shí)以及創(chuàng)新能力。它是比較重要的表現(xiàn)因素，色彩常常達(dá)到豐富造型和顯現(xiàn)其功能的作用，并對(duì)氣氛的渲染、性表達(dá)都不可忽視。長(zhǎng)期以來(lái)，由于設(shè)計(jì)藝術(shù)的廣闊性使得設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)存在許多誤區(qū)，如在教學(xué)中，主強(qiáng)調(diào)色彩中的“再現(xiàn)”，嚴(yán)重忽略了主觀色彩實(shí)踐；在純繪畫(huà)語(yǔ)言的訓(xùn)練中，堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)技法。因此，在現(xiàn)代繪畫(huà)上不只變形、組合、構(gòu)成原理等諸此類(lèi)問(wèn)題。在設(shè)計(jì)色彩教學(xué)上，是為了培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為目的，所以要改變常規(guī)、打破傳統(tǒng)對(duì)色彩的設(shè)計(jì)觀念，對(duì)前人從繪畫(huà)技法和經(jīng)驗(yàn)承傳來(lái)一個(gè)超越，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)語(yǔ)言解析設(shè)計(jì)元素，以自然感性的客觀物象為本，設(shè)計(jì)主觀意念為目標(biāo)，讓學(xué)生在色彩知識(shí)上進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們?nèi)轿豢v橫并舉的思維學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。設(shè)計(jì)色彩是一門(mén)基礎(chǔ)課程，是訓(xùn)練學(xué)生觀察自然界色彩的規(guī)律，鍛煉敏銳的自然色彩感受能力、歸納能力目的是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)色彩情緒的理解、把握及運(yùn)用，鍛煉學(xué)生們敏銳的色彩情緒感受能力，理解色彩感受的普遍性和挖掘個(gè)人色彩的個(gè)性化學(xué)會(huì)色彩對(duì)比、協(xié)調(diào)等關(guān)系運(yùn)用，同時(shí)練就豐富的色彩搭配技巧。

2 色彩與視覺(jué)傳達(dá)

色彩的視覺(jué)傳達(dá)主要是通過(guò)色彩的情感表現(xiàn)和色彩的對(duì)比與調(diào)和來(lái)完成色彩作用于人的信息傳達(dá)功能。色彩的情感表現(xiàn)即色彩通過(guò)視覺(jué)刺激而引起人心理上的反應(yīng)和思維上的聯(lián)想。這種心理反應(yīng)和思維聯(lián)想是人在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中所逐漸形成的心理經(jīng)驗(yàn)。例如，在看到黑色時(shí)容易感到神秘、恐怖、深沉、厚重；看到紅色時(shí)則會(huì)感到興奮、激情、熱烈和高亢。其他自然界的動(dòng)物或生物是否也有著與人類(lèi)共同的色彩情感傳達(dá)符號(hào)，或者相似的色彩別是一些生物獨(dú)特的色彩情感表現(xiàn)機(jī)制，對(duì)于人類(lèi)在特殊領(lǐng)域的設(shè)計(jì)具有至關(guān)重要的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩期間：通過(guò)對(duì)仿生色彩的色彩情感表現(xiàn)的研究，能進(jìn)一步開(kāi)闊視野和深化對(duì)于色彩情感傳達(dá)的認(rèn)知。色的研究，能進(jìn)一步開(kāi)闊視野和深化對(duì)于色彩情感傳達(dá)的認(rèn)知。色系統(tǒng)內(nèi)，通過(guò)不同色彩的對(duì)比與調(diào)和搭配，構(gòu)筑起了自己的色彩系統(tǒng)，通過(guò)不同色彩的對(duì)比與調(diào)和搭配，構(gòu)筑起了自己的色彩語(yǔ)言世界。

3 設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)方法與程序

設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩的學(xué)習(xí)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力，使學(xué)生由單純的描繪色彩逐漸向主觀設(shè)計(jì)色彩的轉(zhuǎn)化。歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)內(nèi)容。

3.1 變換環(huán)境或物體的寫(xiě)實(shí)色彩

這個(gè)階段要求學(xué)生先常規(guī)地對(duì)對(duì)象進(jìn)行色彩寫(xiě)生，然后，再將該組靜物中的某些少量物體或襯布更換，使該組靜物產(chǎn)生局部的色彩變化。這主要是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的觀察能力，讓他們學(xué)會(huì)從整體意義上去理解色彩，如學(xué)會(huì)整體地觀察色彩、分析色彩等。更重要的是讓他們學(xué)會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律，為日后其他設(shè)計(jì)課程用色奠定基礎(chǔ)。

3.2 色彩的概括和提煉

眾所周知，設(shè)計(jì)的任務(wù)是依據(jù)某種實(shí)用目的或宣傳目的，并借助物質(zhì)材料來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，設(shè)計(jì)色彩也有其自身的特點(diǎn)——平面化、規(guī)范化、機(jī)械性、理智性、人為性等，而且還受制作材料等的限制，這樣在形式上就不能按照寫(xiě)實(shí)色彩的形式呈現(xiàn)，而必須符合設(shè)計(jì)本身的要求，將色彩縮減、夸張、升華、寓意甚至符號(hào)化來(lái)實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)任務(wù)。在這階段中，我們?cè)趯?xiě)實(shí)色彩的基礎(chǔ)上，對(duì)同一組靜物進(jìn)行色彩歸納、概括和提煉。就是將幾種鄰近距離范圍內(nèi)的色彩，理性地轉(zhuǎn)換成它們的平均值色。訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的充分、深層次的認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)筆法要采取平涂形式，這樣可以使設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生盡早、盡快地從繪畫(huà)角度的用筆用色轉(zhuǎn)型到設(shè)計(jì)特點(diǎn)的運(yùn)用工具和手法上。

3.3 空間色彩

空間色彩寫(xiě)生訓(xùn)練是使學(xué)生充分理解空間中色彩的組織與秩序，以空間的心態(tài)重新審視色彩的基本特性。在這一單元的教學(xué)中，我們首先將眾多復(fù)雜的對(duì)象擺置在較大的空間環(huán)境中，使得一些對(duì)象從一個(gè)主要位置轉(zhuǎn)變?yōu)樵诖罂臻g中的從屬位置或空間的一個(gè)組成部分，畫(huà)面中的各部分的色彩關(guān)系再次發(fā)生了變化，這就要求學(xué)生更要從大的色彩關(guān)系出發(fā)，從整體色彩出發(fā)，從色彩的基本特性出發(fā)，重新審視空間色彩。其次要充分認(rèn)識(shí)和理解深度空間和平面空間。大空間色彩訓(xùn)練的另一個(gè)教學(xué)目的是要求學(xué)生對(duì)空間中大的色彩區(qū)域、色彩變化與成因進(jìn)行解析。要求學(xué)生通過(guò)解析來(lái)認(rèn)識(shí)畫(huà)面空間組織的雙重性，即深度空間和平面空間。最后要注意色彩整合。色彩整合是應(yīng)用色彩規(guī)律設(shè)計(jì)、整合自然色彩。通過(guò)對(duì)一組特定對(duì)象的色彩、色調(diào)可能性的研究，設(shè)計(jì)一個(gè)新的色彩構(gòu)圖，也即可以提純?cè)袑?duì)象的基本色彩，通過(guò)改變不同色彩之間的比例關(guān)系或者調(diào)整、整合各種色彩的相互關(guān)系，設(shè)計(jì)構(gòu)成一個(gè)新的色彩畫(huà)面。

如果說(shuō)色彩的光色寫(xiě)生訓(xùn)練、空間色彩的寫(xiě)生訓(xùn)練還只是被動(dòng)的認(rèn)識(shí)與反映，那么色彩整合的研究便可以說(shuō)是從被動(dòng)塑造到主動(dòng)的色彩設(shè)計(jì)的一個(gè)轉(zhuǎn)變。整合色彩的過(guò)程是在畫(huà)面中建立色彩和諧關(guān)系，設(shè)計(jì)組織畫(huà)面色彩，建構(gòu)一個(gè)符合色彩規(guī)律的新的色彩關(guān)系。

3.4 抽象色彩

色彩的抽象化是源于作者針對(duì)所認(rèn)定的事物進(jìn)行的一種脫離視覺(jué)直觀性，通過(guò)大腦的整合重新衍生出來(lái)的意識(shí)結(jié)晶。這主要是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生從寫(xiě)實(shí)色彩到抽象色彩的認(rèn)識(shí)和把握能力，從色彩的演變進(jìn)而到色彩的符號(hào)，使學(xué)生初步涉及設(shè)計(jì)思維的色彩思維模式。抽象色彩往往帶著一種理想和向往的情感，以象征的手法，明確、清晰地表現(xiàn)自然。抽象色彩的訓(xùn)練，是要求學(xué)生除了從色彩可以被感知的色相、明度、純度、艷度等方面來(lái)認(rèn)識(shí)色彩，同時(shí)也要求學(xué)生在進(jìn)行畫(huà)面色彩的演變時(shí)注意對(duì)畫(huà)面的色彩做深入研究，使最終的抽象畫(huà)面中的色彩既有能指的特性，又具備了傳達(dá)畫(huà)面內(nèi)容與形象的所指性。

人類(lèi)在研究生物的色彩世界時(shí)，對(duì)其顏色搭配技巧、搭配信息語(yǔ)義，以及不同物種的色彩搭配差異等都應(yīng)做深入的解讀和研究。總之，在高校設(shè)計(jì)色彩專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中引入色彩仿生的部分與色彩的視覺(jué)傳達(dá)等方面都將起到重要作用，并對(duì)學(xué)生在以后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中有效地運(yùn)用色彩語(yǔ)言奠定良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

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