對(duì)酒當(dāng)歌，唱出心事萬(wàn)千

龜小仔

流年過(guò)隙，墨影萬(wàn)千，他不問(wèn)夢(mèng)斷何方，不問(wèn)月明何處，帶著酒，駕一輛鹿車，一路高歌，一路豪飲，穿塵而過(guò)。魏晉的風(fēng)吹皺了他放蕩不羈的風(fēng)骨，寂寞枯瘦的背影卻唏噓地守著一種無(wú)法釋懷的執(zhí)著，在歷史的暗夜里星光閃爍。

魏晉多風(fēng)流，在這個(gè)美男如玉的時(shí)代，劉伶身高僅六尺，樣貌極丑陋。上天給了他丑陋的外表，卻也給了他豪邁不羈的性情。他并沒(méi)有因貌丑而自卑，反而博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經(jīng)典，也愛(ài)讀老莊，喜歡飲酒。也正因如此，劉伶與阮籍、嵇康等人很是投機(jī)，互引為知己。他們的萍聚是一場(chǎng)人生盛宴，是一段文藝華章，劉伶也因此加入了竹林七賢的行列。

劉伶自幼飽讀詩(shī)書，學(xué)識(shí)深厚。作為一個(gè)才華橫溢的文人，他有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。文人的傳統(tǒng)觀念讓他進(jìn)入政壇，期望在暗潮洶涌的亂世中施展抱負(fù)。然而，他桀驁不馴、放蕩豁達(dá)的性情注定與官場(chǎng)格格不入。

劉伶為建威將軍王戎幕府下的參軍時(shí)，協(xié)助治理“領(lǐng)軍都督幕府”事務(wù)。但身處統(tǒng)轄千軍萬(wàn)馬的總指揮部，需要給全軍做表率的人，他卻目無(wú)綱紀(jì)，天天蓬頭垢面，衣衫襤褸，邋遢至極，行為也吊兒郎當(dāng)。劉伶討厭官場(chǎng)污濁，蔑視封建禮教，大有“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的特立獨(dú)行。然而，他不向外部環(huán)境妥協(xié)的態(tài)度終究結(jié)束了他為期不長(zhǎng)的仕途生涯。

泰始年間，他主張“無(wú)為而化”之說(shuō)，被當(dāng)權(quán)者斥為無(wú)益之策。劉伶不趨炎附勢(shì)，力陳己見(jiàn)，終為朝廷所不容。當(dāng)時(shí)他的同輩們都已得到高第官位，只有他以“無(wú)能”之名被罷了官。

在政權(quán)面前，劉伶心中縱有千言卻只能化為黃梁一夢(mèng)。所有的抱負(fù)，七分被深埋，三分寄塵埃。他將心放逐在蒼茫云海中，碧水潺潺洗盡世間鉛華，一江春水卻帶不走他心中惆悵。那是因?yàn)樵谒倪_(dá)觀背后，有著埋藏于內(nèi)心深處的悲涼，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

劉伶看不慣現(xiàn)實(shí)混沌，卻又無(wú)力改變現(xiàn)狀，內(nèi)心抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲涼與絕望讓他痛苦不已。清冷的明月掛在夜幕之中，仿佛一個(gè)嘲諷的笑臉。劉伶愁腸百結(jié)，為了排泄心中郁悶，他開(kāi)始借酒消愁，嘆息聲中擱淺了為官時(shí)建功立業(yè)的壯志。他干脆不為萬(wàn)物所動(dòng)，獨(dú)逍遙于濯濁之外，身染紅塵不如醉死酒中，此生只愿抱酒而長(zhǎng)終。久而久之，他嗜酒如命，親手設(shè)下藩籬，將自己的心禁錮。

有一次，他的酒癮發(fā)作得厲害，讓妻子拿酒，他的妻子哭著把剩余的酒灑在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗縱橫地勸他：“你酒喝得太多了，這不是養(yǎng)生之道，請(qǐng)你一定要戒了！”劉伶的雙眼幽深，沉吟片刻后緩緩開(kāi)口：“好啊！可是靠我自己的力量是沒(méi)法戒酒的，必須在神明前發(fā)誓才能戒得掉。就麻煩你準(zhǔn)備酒肉祭神吧。”他的妻子信以為真，聽(tīng)從了他的吩咐。于是劉伶把酒肉供在神桌前，跪下來(lái)說(shuō)：“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)。”說(shuō)完取過(guò)酒，結(jié)果又喝得酩酊大醉。

醒時(shí)狂飲千盞，醉時(shí)獨(dú)享一夢(mèng)，酒成了劉伶的精神寄托。劉伶把自己沉浸于酒樂(lè)之中，悵然抒懷。在思想大解放的魏晉時(shí)代，竹林七賢是狂醉在竹林之中的一群，他們的愛(ài)與絕望都是那樣豐富強(qiáng)烈，以至于他們發(fā)出了“越名教而任自然”的口號(hào)，而劉伶是這方面的先鋒。

劉伶喝酒的方式極其豪邁，伴隨著狂飲而來(lái)的，自然是行為上的放蕩。有一次，劉伶喝酒忽然來(lái)了興致，就把衣服脫掉，一絲不掛地飲酒。有幾位客人恰在此時(shí)來(lái)訪，實(shí)在是尷尬至極。然而，劉伶并沒(méi)把衣服穿上，而是繼續(xù)光著身子喝酒。客人見(jiàn)他如此，紛紛指責(zé)他有傷風(fēng)化。沒(méi)想到劉伶恍若未聞，竟然振振有詞地說(shuō)：“我把天地當(dāng)成房子，把屋子當(dāng)成衣褲，我倒要問(wèn)問(wèn)，你們?cè)趺磁艿轿业难澴永飦?lái)了？”

他生于亂世，卻能堅(jiān)持其固有的態(tài)度，率性而為，達(dá)觀、瀟灑、風(fēng)流和張揚(yáng)的個(gè)性體現(xiàn)了魏晉文人的風(fēng)度和生活態(tài)度，可謂風(fēng)流名士。然而，他真的自由嗎？

當(dāng)午夜酒醒時(shí)，昔日的理想會(huì)不會(huì)清晰地浮上心頭？會(huì)的。原以為已經(jīng)忘卻，沒(méi)想到只不過(guò)是蟄伏在陰暗處，但逢遇到適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)，便會(huì)沖破那層禁錮，腐骨噬心。他只能以各種超越世俗、放浪形骸的行為，宣泄他的絕望與憤怒，剖露他高貴而蒼涼的靈魂。看似灑脫不羈，無(wú)所顧忌，實(shí)則是最不得自由的人。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。半醉半醒日復(fù)一日，花落花開(kāi)年復(fù)年。劉伶經(jīng)常乘坐鹿車，手抱酒壺，命仆人提著鋤頭跟在車子后面跑，他邊喝酒邊吩咐道：“如果我醉死了，便就地把我埋了。”仆人們無(wú)言以對(duì)，不知是該驚訝還是該嘆服。

然而劉伶并不在意，他眼中只有酒，他將自己灌醉，在醉得忘卻紅塵時(shí)，他才能恣意狂嘯：“縱美酒，醇香嗅，輕衣自風(fēng)流。樂(lè)中游，解酒當(dāng)五斗，天地悠，怎及我，杯中有千秋。攜鋤走，身死就地留。”

在文人動(dòng)輒被殺的亂世，世事變遷，愜意的生活終究抵不過(guò)時(shí)間的剝蝕，當(dāng)酒氣，哨然消散，那長(zhǎng)長(zhǎng)的經(jīng)年，劉伶會(huì)怎樣唱著婆娑歲月？木車顛簸著，酒壇搖晃著，這位嗜酒越禮的狂人以一生縱酒為歷史留下一個(gè)傳奇的夢(mèng)。