萬秀英 李朝軍
品德與社會課程是在小學中、高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。要提高品德課堂教學的實效性,就必須充分利用學生的生活經驗,引起學生真實的情感體驗,促進知與行的和諧統一,生活化應成為品德課堂教學永恒的追求。那么如何才能讓品德與社會課堂教學生活化呢?我認為可以從以下幾個方面入手。
一、要重視學生已有的生活經驗
教學,須讓學生用心去經歷、用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好生活,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來,細膩起來。
如教學《社區的公共設施》一課,由于班級的孩子有來自于農村的也有來自鄉鎮和林業局的,農村并沒有社區這種說法,因此學生對教材中的概念就比較陌生。我要將教材進行內化,聯系學生的生活感受和認識。先將文中的概念生活化,讓學生明白所謂社區就等同于我們的村子。他們的頭腦中就出現了老人鍛煉場等所謂的公共設施。對居住鎮里和林業局的孩子,告訴他們社區就是我居住的鄉鎮和林業局。這些孩子頭腦中呈現的是鎮醫院、健身器材區、超市、賓館等。通過對學生現實生活的整理,不是把關于社區的空洞的概念灌輸給學生,而是引導學生感受體會到他所生活的與眾不同的實實在在的“社區”,以及他的家與所在“社區”的密切聯系。由于學生對社區這個概念進行了內化,所以接下來的《我的鄰里鄉親》《精彩的社區生活》兩課學生學習起來就容易了。
二、要在教學中創設學生生活的情景
新課標指出:“兒童的生活是課程的基礎,兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。”如我在教學《家人的愛》一課時,課前讓學生準備一件能表達家人對自己的成長關懷,很有意義的物品,并思考這件物品為什么很有意義。幾天后,孩子們帶來了各種物品開始向大家進行溫馨回憶:一件奶奶帶著老花鏡織就的毛衣,讓人聯想起孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”。一部媽媽獎勵的學習機,孩子解讀出父母對自己殷切的期望……通過這樣溫馨回顧,激發并增強了體驗強度,孩子們對于家人關愛的體驗在課堂中猶如被放大鏡放大了,強化了,真可謂“紙上得來終覺淺,心中悟出始知真”。
三、要引領學生在生活中發展,在發展中生活
品德與社會教學所給予學生的不應是一個簡單的結論,該怎么做應該讓學生親自去試一試。我們的教學必須向生活開放,向現實開放,讓學生到生活中去實踐課上的認識,不搞“純而又純”的教育。我在上《社會文明大家談》這一課時,先布置學生觀察課間同學們在樓道里、活動時的表現、社會生活中人們在公共場所的素養,課堂上大家把收集到的各種現象互相交流。但有時學生的認識在生活中遭受挫折,例如品德與社會課上學了遵守社會公德,乘公共汽車時不擁擠,給老弱病殘的人讓座。可在現實社會中經常遇到一些人爭搶座位,對老弱病殘的人視而不見的現象。這在一定程度上削弱了學校教育,我們要正視這種社會現實,引導學生樹立自己的是非觀念。學生就有可能從人們積極的評價中,自己愉悅的情感體驗中獲得知識,建構起自己的內心道德標準。
四、要利用資源,讓課堂教學服務生活
品德與社會學科內容的設置要求從學生的生活實際出發,因此課堂教學的組織形式必須貼近學生的生活,反映學生的需要,我在教學中結合具體的教學內容利用交互式電子白板將圖像、聲音、視頻等帶入課堂,觸動學生的視覺、聽覺、感覺,為學生創設適宜的學習情境,讓學生主動參與學習活動,在情境中真實地體驗、交流。在教學祖國寶島臺灣一課時,為達到理想的教學效果,我利用臺灣著名詩人余光中的《鄉愁》導入,在思念、盼望、惆悵等多種無法言表的感情交織下拉開了本課的教學序幕。這種導入觸動了學生的心弦,迫切地想了解臺灣的更多知識。在學習臺灣的地理位置時我將其制作成微課展示得學生,臺灣的美麗與富饒、臺灣文化兩個知識點中我將農遠資源中相關的視頻如美麗的臺灣、富饒的臺灣、臺灣故宮通過電子白板展示給學生,把學生一下子帶到了生活之中。使學生很快地構建了生活與教材的聯系,頓時學習熱情高漲,感到品德課堂不再枯燥、抽象,從而對品德與社會課產生親切感。
總之,讓品德與社會課的課堂教學生活化,能創設出開放式的教學環境,使學生在民主、自由的環境中充滿興趣地學習,使學生的現實生活成為課堂內容的主要源泉,以密切聯系學生生活的主題活動或實踐活動為載體,從而更好地引導學生在生活中發展,在發展中生活。這樣,才能使品德與社會課真正成為學生喜歡的、真實的課程。
(作者單位:吉林省蛟河市白石山鎮中心小學校)