中學新詩的智能生成教學模式探究

李奮啟

內容摘要：在中學新詩教育中運用智能生成教學模式，可以開啟學生的審美和想象之門，從而實現對他們的“詩意的啟蒙”。通過構建有效課程模式激發最大學習興趣轉變“教”“學”角色等教學手段，完善人格、促進創新、提升能力，最終實現能力培養的目標。

關健詞：中學語文 新詩教育 智能生成教學模式 實施方法 預期效果

在中國現有的應試教育體制影響下，單純的知識灌輸和傳授，仍然是教師授課的主要模式，這在語文教學中體現得更為明顯。如何探索和建立一套行之有效的教學模式，是每一個中學文科教師都應該重點考慮的問題。智能生成教學模式對文科教學具有很重要的啟示意義。筆者多年從事中學語文教學，經過長時間的理論思考和教學實驗。形成了專門針對中學語文教學，尤其是新詩教學的的智能生成教學模式。

一.智能生成教學模式應用于中學新詩教學的合法性論證

智能生成教學模式是指“在教學的過程中促使學生運用智能并且發展智能的教學模式。以培養學生的創造能力，適應當今創新型社會的需要。”[1]其培養目標是將知識中包含的潛在的智力因素在教學的過程中轉化為學生的智能。該教學理念針對高校文科教學，針對高校學生的心理和智力發展特點提出，著重強調的是“科研能力”和“創造能力”。但是，從教學的有效傳承和循序漸進特點上來說，這個概念和教學方法同樣適用于中學文科教學，尤其是語文教學，這對中學生創造性和自主學習能力的提升作用很大，并且可以為大學學習做充分的心理和學習方法上的準備。

“智能”涵括兩方面內容，一個是“智”，是指智慧、智力，包括“觀察力、記憶力、想象力、思維能力等認識能力。這些元素由表及里或由淺入深呈層級分布，它們互相關連互相滲透又逐層深化。”[2];另一個是“能”，是指能力、行為。智力是行為的條件和基礎;行為是智力的結果和目標，二者有著內在的因果關系。新詩因其高度凝練的思想、強烈的美感、濃郁的詩意等文體特征成為提升審美能力和智力（包括理解力、鑒賞力、分析力、想像力等方面）的最佳文體，當然也因其不容易理解、難以把握而成為中學語文教師的教學難題。把智能生成教學模式用于新詩教學中，能有效解決一直以來新詩教學存在的“不好教、不好學”的宿疾。把知識傳授也就是智力提高由目的變為一種方法和手段，把能力提高作為最終目的和落腳點，從而達到“智”與“能”和諧統一。

二.中學新詩智能生成教學模式實施方法

1.構建有效課程模式

所謂“有效”的課程模式，就是在有限的教學時間內，學生可以最大限度地獲得知識，并進一步理解、消化和吸收，把學到的知識真正地融入到自己的知識體系之中，并最終轉化為一種能力，從而達到“事半功倍”的效果。這就需要教師課前精心準備，細致分割教學時間、設計教學步驟、找準教學方法、合理規劃教學內容。要想獲得預期的教學效果，至少要做到以下三點，“準”、“深”、“廣”。

“準”是指教師要根據教學大綱要求準確把握教學重點和難點，由一個或兩個重點進入詩歌文本，挖深、涉廣。同時還要準確把握學生的身心發展特點，把詩歌講解與學生的思想啟迪聯系在一起。“深”不但指詩歌內容的深，更重要的是要深入學生的內心，而不是只是浮皮潦草地學到文本的皮毛。要想引起學生內心深處的共鳴，理解新詩文本的精神實質，就要把詩人、詩歌以及學生對人生的理解聯系在一起，以文學演繹人生，以人生抒寫文學，從而學生與新詩文本有深層聯系，產生深厚感情。“廣”是指教師要有對所講知識進行合理延伸和遷移的能力。在找準了所講詩歌的一個核心主題基礎上，由反映這個主題的最經典的詩歌生發開來，古今不限、中外打通，互相啟發，大大開闊了學生的視野，增加了學習現代詩歌的興趣。

2.激發最大學習興趣

詩歌是可以閱讀的，更是可以傾聽、感知甚至想象的。因此要想讓學生真正地理解一首詩，最好的方法不是教師用枯燥的語言過度詮釋，而是運動各種教學方法和手段，把學生的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等全部感官神經充分調動起來。視覺是用眼睛觀看，讓學生對于所講授新詩印象深刻，“眼花繚亂”，得到視覺的充分享受;聽覺是用耳朵聆聽，“余音繞梁”;嗅覺是用鼻子聞，教師要營造濃郁的詩歌氛圍，使學生身臨其境，并感受到詩歌的“香氣四溢”;味覺是用舌頭品嘗，讓學生在欣賞著名新詩作品的同時，還要學會自己創作，在自我創作過程中，充分理解和體會所學詩歌的精神內核，“甘苦自知”。要想讓學生印象深刻、學會并轉化為一種能力，不是簡單的詩歌文本展示和講解，教師需要運用多種現代化教學方法和手段，比如朗誦、表演、想像和演繹、播放幻燈片、視頻等，在審美性、準確性、知識性等方面下功夫，最終把書本上僵死無生命的新詩轉化為可看、可聽、可品、可觸、可感的活的文本，從而使新詩真正“住”進學生們的心靈深處。

3.轉變“教”“學”角色

在傳統的大學教育中，大部分教師更多地充當知識的傳授者、甚至是灌輸者的角色。在這樣的教學模式中，學生常常是被動地接受教師所傳授的知識，而缺乏獨立思考能力。這種教育理念其實有很多弊端。如何在教學過程中，最大限度地激發他們的參與熱情和再創造能力，是現代教育必須思考的一個問題。

由瑞典教育學和心理學巨擘皮亞杰提出的、興起于20世紀60年代的建構主義教育理論，就重點探討了學生在整個課堂教學環節的角色定位問題。“建構主義教學模式是指在教學過程中在老師指導下，以學生為中心，以探究為主要學習方式，利用情境、協作、會話等學習環境要素，充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神，使學生有效地實現當前所學知識意義構建的教學程序及其方法策略體系。”[3]教師最忌諱的就是對詩歌文本過度闡釋和分析，這樣只會扼殺學生的創造力，破壞詩歌本身的美感。教師不再是高高在上、擁有絕對學術權威和話語權的知識傳授者，學生也不是單純的被動接受和學習者，而是要積極主動地接受，并把創造性充分發揮出來。只有這樣，才能達到一種“教”和“學”的雙贏。

三.中學新詩智能生成教學模式預期效果

智能生成教學模式之所以不同于傳統的教學模式，主要是不止注重對學生“智”的提升，更重要之處在于對“能”的培養。具體而言有以下三個方面的意義：

1.提升能力

學生對知識的學習和識記可能是一時的，根據人類大腦的自身遺忘規律，教師在課堂所傳授的知識就會隨著時間的推移而逐漸模糊甚至徹底遺忘。但是由知識和自身思考所轉化來的能力卻是長久存在的，會隨著經驗和體驗的積累而轉化為個人的素質的一部分。文學當然也包括詩歌，對于一個人的意義和價值絕不單單是欣賞那么膚淺和簡單。它更像是一個“展開的起點”，可以挖掘自身尚未意識到的更多的潛力。就新詩教育而言，運用智能生成教學模式對以下能力提高大有裨益。比如審美鑒賞能力、讀誦能力以及寫作能力。通過對詩歌的聽、說、讀、寫，以及各種手段的自我再創造，可以為心靈找一個寧靜而富有詩意的蝸居之所。

2.完善人格

教育的本質是培養健全的人格。因此，從根本而言，大學教育的最終目標還是大學生個體精神的整體塑造和提升。知識固然重要，但是健全的人格、健康的心智、昂揚向上的精神更為重要，當下，社會上出現了很多問題，比如人的道德滑坡、人情冷漠、缺乏愛心等等，如何重新喚醒作為未來事業接班人的中學生日益麻痹和冷漠的心靈，是亟需解決的問題。否則，即使掌握再多的知識，也無益于社會的發展。這種頗具審美效力的、不著痕跡的新詩教育方式，比單純的訓責要有效得多。

3.促進創新

原來的只會亦步亦趨地學習教師思想和主張的學生，已然無法適應社會的發展和人才發展的需求，具有創新能力，敢于大膽思考的學生，才是未來社會和時代發展的弄潮兒。學生通過自主學習，將在課堂上所學的知識完全轉化成了自己的知識，并且養成了良好的個人思考的習慣，對于以后的就業和進一步深造都大有裨益。

被譽為中國當代“詩歌圣徒”的大詩人昌耀，面對當下的詩歌發展現狀，詩人曾充滿憂患意識地呼吁：“我們普及的‘詩學應該‘從孩子抓起，被當作一種生活方式、一種時尚、一種‘雅嗜為大眾接受，這的確是一項值得從青少年時期就培養的品德。”[4]在中學新詩教育中運用智能生成教學模式，可以提升中學生的各方面能力和綜合素質，以滿足社會發展對人才的新需求。

參考文獻

[1][2]邵子華.關于高校文科智能教學模式的構想[J].河北廣播電視大學學報，2007（5）.

[3]董昊悅.高傳喜.建構主義教學模式理論與實踐[J].教學與管理，2008（30）.

[4]昌耀.請將詩藝看作一種素質[A].昌耀詩文總集.西寧：青海人民出版社.2000.P765-766.

（作者單位：內蒙古錫林浩特市第一中學）