我的姑婆

吳詩(shī)玉

1976年的金秋時(shí)節(jié)，在一舉粉碎“四人幫”后，樂(lè)山縣黨委卻依然在翌年三月，開展了一場(chǎng)“路線教育運(yùn)動(dòng)”，縣上的工作團(tuán)來(lái)到了西溶鎮(zhèn)上。

我從樂(lè)山城區(qū)的建筑工地上，被通知回西溶鎮(zhèn)的建筑站內(nèi)，去對(duì)質(zhì)一樁采購(gòu)員的票據(jù)責(zé)任而成為工作組清查、整頓的對(duì)象。當(dāng)夜，運(yùn)動(dòng)積極分子纏詢惡詰到凌晨三四點(diǎn)鐘，我只要閉眼側(cè)頭有入眠狀，即被高聲喝止。次日依舊，卻無(wú)實(shí)質(zhì)進(jìn)展。大約下午三四點(diǎn)鐘，聽到大門外有人在叫吳二娘，并說(shuō)不關(guān)你的事，你快回去吧。我扭頭向外張望，看到我的二姑婆，一雙小腳在綁扎的褲腿下，分外醒目。她是聽說(shuō)了我在這里隔離斗爭(zhēng)后，很擔(dān)心而顫巍巍地走到這兒來(lái)看她的孫子的。她顯然沒(méi)看到我，在積極分子們的呵斥下，懷揣著一份揪心，在惶惑的驚懼中，悻悻地離開了。

又是次日的下午五六點(diǎn)鐘，工作組的人突然叫我回家去，那神情怪怪的。我拖著被折騰得疲憊不堪又昏昏沉沉的身子，急匆匆地往家走，剛到臨街的大門口，突然看到了堂屋正中的兩條板凳、一張門板上，躺著已經(jīng)去世的姑婆。我大驚失色，頓時(shí)熱淚滾涌在眼眶里，心里萬(wàn)分地絞痛。我至親至愛(ài)的二姑婆呀，您就這樣離開了人間，帶著您一生的貞潔、一世的苦難，僅僅一夜，天人永隔，孫兒不知道，您老人家是否找到了天堂的位置，競(jìng)這樣突然地離我們而去！

二姑婆名叫吳桂貞，其母周氏乃五通橋牛華人氏，家道殷實(shí)而在家塾中識(shí)文斷字，誦詩(shī)習(xí)畫，與吳姓鹽商之子成婚后誕下吳桂貞兩姐妹，桂貞行二。后來(lái)家道中落而遷居古鎮(zhèn)西壩，及至父喪姐嫁，母女倆相依為命，以臨街店鋪?zhàn)鲂┽樉€手工，代人縫補(bǔ)度日。周氏乃廟堂居士，在俗比丘，在家中二樓上設(shè)有天地君親師牌位，供奉觀世音菩薩，終身食素、禮佛。二姑婆跟隨母親吃素、拜佛、束腳，一雙小腳著實(shí)地可憐楚楚。二姑婆待字閨中，終身未嫁，是我父親的過(guò)繼養(yǎng)母。當(dāng)我和我的兄弟姐妹出生在這老街小屋中并漸次長(zhǎng)大懂事時(shí)，都知道二姑婆是我們的親人，至親至愛(ài)的親人。因?yàn)槲覀兌荚诓煌臅r(shí)間段里，融入到她老人家一生從事的事業(yè)之中，為其針頭麻線的小生意，背著裝貨的背簍，在五通橋、牛華溪、竹根灘與石林場(chǎng)之間穿梭行走。二姑婆在用她靈巧的雙手，勤勞而疼痛著的一雙尖尖小腳，養(yǎng)育著吳家的子孫，從無(wú)怨言，克勤克儉。

應(yīng)該是1968年某月的一個(gè)趕場(chǎng)天，我背著裝有小百貨的背簍陪二姑婆去趕石林場(chǎng)。那天她雖已感冒在身，卻為了給人送去預(yù)訂的貨物，硬是拖著病體帶上我去趕了場(chǎng)。在散場(chǎng)打理好背簍后，我背著一個(gè)夾層的背簍，她還仍然背著一個(gè)涼背簍，婆孫倆從石林場(chǎng)的階梯式街道踽踽出場(chǎng)。石林鎮(zhèn)出場(chǎng)后是一條可通汽車的長(zhǎng)長(zhǎng)斜坡土路，我走在前面，上到坡頂回頭看，二姑婆拄著竹拐杖，還在半坡處。少不更事的我，競(jìng)跟隨著同回西壩的貨郎，沒(méi)顧及染有微恙的二姑婆匆匆地往前走了。這十二里地，都是在田陌問(wèn)用石條、石板鋪成的百年人行步道，下過(guò)雨的路面有泥漬而有些打滑。一般下雨天，二姑婆都在小腳的鞋底，綁一塊鐵打的釘耙，可以防滑，但在石板光滑的地方就有摔跤的風(fēng)險(xiǎn)。到達(dá)大板橋的渡口，可乘坐由船工推著兩片木槳的“雙飛燕”木船，走八華里的水路，人也就可以歇息下來(lái)，在敞篷船中觀賞兩岸農(nóng)村風(fēng)光，沐浴一江清風(fēng)，很是愜意。

粗心而極度貪玩的我，全然沒(méi)去牽掛著還在泥濘路上病體虛弱的二姑婆，獨(dú)自先行回到了家中。也不知過(guò)了多久（那年代的家里都沒(méi)有計(jì)時(shí)器）姑婆回來(lái)了，在大街的門外，只見她滿身泥漿，面部跌傷紅腫的臉，我一時(shí)都嚇呆了，都沒(méi)顧及躲避母親向我打來(lái)斥責(zé)的手。二姑婆反而給我講情，忙說(shuō)：“不怪他，不怪他，我都回來(lái)了嘛！”這份深重的自責(zé)，久遠(yuǎn)而沉重，每當(dāng)憶及，都會(huì)噙起淚水，哽在喉頭，只在每年清明時(shí)節(jié)，跪在她的墓前，向她懺悔、向她訴說(shuō)。

姑婆身高約莫一米五幾，長(zhǎng)發(fā)挽髻，插一別針，常常戴著一塊青色的護(hù)頭氈，前額上綴著一片薄薄的青玉。永遠(yuǎn)都穿深藍(lán)色的側(cè)襟扣老式漢裝，褲子全部是青白雙色扎腰褲；腳下的小腳鞋都是自納鞋底，自糊幫一針一線做成的，也合了那雙自小被捆扎壓縮小小尖腳的尺碼。但，當(dāng)她在家里泡熱水洗腳剪腳趾甲時(shí)，那被依次壓迫在腳背下的腳趾，活脫脫一雙畸形而事實(shí)致殘的“金蓮”。老人家慈眉善目，兩眼平實(shí)和藹；小圓臉白里透紅，絲絲笑意常常瞇在臉上，從沒(méi)看到她與人爭(zhēng)吵、罵人的事發(fā)生過(guò)，滿大街的人都跟著我們?nèi)遥ЧЬ淳吹亟兴岸闷拧薄?/p>

二姑婆的手工針線活是納鞋墊、做童鞋、縫圍裙，也加工成人布鞋。做一雙布鞋的工序很多，也很麻煩，先用“片殼”畫樣取底，再選各種廢舊布料用糨糊一層一層地貼，貼到鞋底厚度則用剪刀絞邊，然后選白色土布，在底、面上各裱上一層，這就是鞋底的面層了。納鞋底需用力氣，母親用錐子在鞋底板上鉆眼，然后將大號(hào)衣針套上麻線，用右手食指上戴著的環(huán)形頂針，用力把針頂過(guò)厚厚的鞋底板，就這樣一針又一針地納成布鞋的耐磨“千層底”。鞋幫一般為兩層，外黑內(nèi)白，均用新布料，式樣無(wú)外乎兩種：街鎮(zhèn)上的多選圓口，鄉(xiāng)下的都選橫袢扣子，因鄉(xiāng)間土路濕滑，無(wú)袢扣易脫落。那年頭，一雙鞋做好多天，擺上攤，也只值個(gè)元把錢。在沒(méi)有通電時(shí)的西壩街上，有許多針線活都是在煤油燈下完成的，那時(shí)歲月的艱辛，由此可見一斑。

二姑婆的一生是極其平凡的，生于小鎮(zhèn)，顧家守承，終其一生以閨閣操守時(shí)習(xí)學(xué)的女紅之藝，成為養(yǎng)家糊口的基本技能。執(zhí)著的信念，蹣跚的腳步，她平常而又經(jīng)常地行走在趕流流場(chǎng)的鄉(xiāng)間小路上，任那風(fēng)霜雨雪、酷暑嚴(yán)寒，從不間斷。七十七載歲月，就這樣化身為丘陵山谷間的一抔黃土，凝視著您的墓碑，怎樣都無(wú)法想象出您彌留那夜，是在多么深沉的擔(dān)憂與恐懼中，告別這世界……

責(zé)任編輯：黃艷秋