誦讀古詩文，提升學生人文素養

鄭楚華

摘 要：古詩文蘊含著豐富的人文精神：家國情懷、手足情誼、人生感悟、人格魅力等深遠的涵義。以古詩文為載體，在詩詞誦讀中培養學生的人文素養，從而落實立德樹人的根本任務。

關鍵詞：古詩文；人文素養；策略

一、古詩文是提升小學生人文素養的載體

古詩文蘊含著很多健康、積極向上的思想感情，蘊含著豐富的人文精神。

1.家國情懷

大量古詩文作品表達了作者對鄉土的眷戀，對國家的熱愛，對祖國山河之美的贊頌。“詩仙”李白在《靜夜思》里寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”字里行間流露出了對故鄉的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》中也寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表達了自己對家鄉的依戀。

文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，流露了他的愛國情懷；南宋詩人陸游在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死前仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心，令人動容。

古詩文中的這種家國情懷，是民族自尊、自信、自愛、自強和凝聚力的心理基礎，是一種寶貴的民族精神。

2.手足情誼

親情和友情，是古詩文中的又一個不朽的主題。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道“每逢佳節倍思親”，手足之情溢于言表，感人肺腑。孟郊的《游子吟》謳歌了偉大的母愛。

視朋友如親兄弟，古詩文中表現友情的作品非常多，或行旅懷思，或贈答送別，都反映出友情的真摯。如李白的《贈汪倫》，表現了詩人和汪倫之間的深厚情誼。王勃的《送杜少府之任蜀州》有千古名言“海內存知己，天涯若比鄰”。

古詩文中表達的這種濃郁的親情、友情，乃是一份珍貴的精神財富，是培養學生團結友愛的情感的上好教材，有利于學生道德情感的陶冶。

3.人生感悟

許多詩人把對歷史、對人生的思考上升到哲理高度，寫下了大量的“哲理詩”。“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”警示人們年輕力壯時應珍惜時光努力學習。《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”表達了詩人積極向上的精神，也道出了要站得高才能看得遠的哲理。蘇軾的《題西林壁》中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”道出了“當局者迷，旁觀者清”的真理。

4.人格魅力

許多古詩文反映了詩人的精神風貌、人格操守、志趣追求。詩圣杜甫在《望岳》中寫道：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”體現了詩人積極奮進，開拓進取的精神；明代詩人于謙的《石灰吟》則表現了他不畏艱險、堅貞不渝，舍己為人的高尚精神；王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨自開”歌頌了梅花百折不撓的精神，詩中的梅花，其實是詩人的真實寫照。

二、在古詩文誦讀中提升學生人文素養的實施策略

1.開發“校本課程”

課題組從浩如煙海的詩文中遴選出適合小學生誦讀的300首作品，內容涵蓋了春、夏、秋、冬，鄉情、親情、友情、愛情，詠物、詠史，鄉野、紀游、軍旅，社會、人生、藝術等類別，按照小學生不同年齡的心理特點、認知能力，按照1-300序列編排，分為12個學期，每個學期誦讀25首古詩。

2.落實“每周一詩”

在班級開展“每周一詩”的誦讀過關活動。利用每周的吟誦課引導學生讀一首古詩，教師適度講解，引導學生展開想象，交流讀詩體會，悟意明理。

3.營造“詩詞文化”

班級制作“詩框”，布置于教室走廊外墻和教室里。組織學生從本學期要求背誦的25首古詩文中，挑選自己喜歡的作品配上想象的圖畫，放置于“詩框”里，定期更新。

4.開展“詩詞PK賽”

班級定期舉行詩歌朗誦會。學生可以配樂朗誦，可以淺吟低唱，還可以編成小品進行表演。組織全班同學參加同年級的“古詩文PK賽”。選拔部分學生參加學校舉行的“誦記小能手”比賽。

5.撰寫“讀詩心得”

利用班隊課開展《誦千古美文，做少年君子》《誦讀經典古詩，傳承中華文明》等為主題的班隊會，并讓學生及時把讀詩的體會寫出來，交流心得。這樣不僅使學生會背誦古詩文，還讓學生從古詩中得到啟發，受到教育。

6.表演“詩文節目”

學校立足于傳統優秀文化的沃土，從中抓住“詩詞”進行傳承，提出“吟誦詩詞三百首，會吹陶笛一小把”這一辦學特色。每年“六一”“元旦”等節日，學校都會舉行“詩笛”辦學特色展演。通過節目表演，可以把語言展開，把詩的意境呈現在學生的眼前。

參考文獻：

《人文素養讀本》編委會.人文素養讀本[M].北岳文藝出版社，2004.

注：本文為全國教育科學“十二五”規劃2013年度教育部規劃課題《“詩笛”辦學特色與提升學生人文素養研究》（課題號：FHB130445）暨福建省教育科學“十二五”規劃2014年度常規課題《小學詩詞教學與提升學生人文素養研究》（立項編號：FJJK14-355）的階段性成果之一。

編輯 謝尾合