周慧
陶行知先生這樣說過:“我現在試驗一種十分鐘教育。這十分鐘的支配是兩分鐘的唱歌,兩分鐘說一條科學,兩分鐘講一件時事,四分鐘認兩個字。”十分鐘的教育中有五分之一的時間用來唱歌。由此可見,音樂對于學生的成長來說非常重要。但如此重要的音樂課程在農村小學卻被處于一個漠視的地位。造成這一現象的主要原因是教育觀念的滯后。教育觀念滯后主要源于三個方面:一是學校管理者;二是學生及家長;三是音樂教學者。那么如何改變這一現象,筆者就此談談自己的見解。
一、學校層面,平等對待
國人所號召之教育一直是以培養完人為目標,德智體美勞全面發展;自古就有德藝雙馨一詞,由此可見大家都知道音樂是必須學習的一門課程。再次試觀目前之教育局勢,對于音體美等小學科的關注較之20世紀已大為進步。中考、高考中均有藝術分值,且教育部近日亦發文有提高音體美學科地位之意。但中國自古將藝術作為旁門左道之觀念恒久流長;盡管上有政策,但學校管理者依然將考試學科放在重中之重。學期結束的優秀評比,體美勞也只是個樣子貨。這樣不僅使音樂教師失去了教學熱情,也讓學生對音樂科目等藝術科目漸起輕視之心。以致音樂教學也成了樣子貨。學校對于音樂教學的投入相應減少,對音樂教學的督查也相應放松,這種現象在農村學校尤為明顯。所以說要改變農村音樂課程的尷尬立場,從學校層面必須改變長期以來影響音樂教育發展的傳統教育理念,將音樂課程與其他課程平等對待,清除“主科”與“副科”的意識,大力倡導新的音樂教育理念;給予音樂課程應有的關注,真正把農村的音樂教育工作扎實、有序地開展起來,把歡樂和美的享受還給孩子們。引導所有的教職員工樹立讓學生全面發展、注重學生素質教育、審美教育培養的思想。
二、學生及家長,積極參與
學生對于音樂學科的不重視,除了學校層面,有很大的原因來源于家長。國人自古以來望子成龍的思想決定了家長衡量孩子好壞的標準是文化科目的考試成績,農村家庭更是如此。很多家長對孩子說得最多的就是學好語數外,音體美課程被家長作為玩的課程。相應的音體美老師也受不到學生和家長的重視及尊重。筆者有過這樣的經歷,因為要學習豎笛,所以讓學生準備豎笛。在筆者所任教的班級有一半的學生沒有準備。跟學生溝通很多學生都回答說家長認為沒有必要在這樣的課上有所投入;與班主任溝通后聯系多位家長,很多家長是因為班主任的電話同意孩子準備。有個別家長直接回答說:“我家孩子學好語數外就好了,沒有就不上這個課。”當筆者聽到這樣的回復頓時對自我職業產生了懷疑。這更加造成了學生對于這門課程地漠視。要改變這樣的現象,筆者認為,首先需要加強家校聯系,抓住家長望子成龍的心理,出示有關文件指出音樂課程也已成為一門考試課程;并且多舉辦藝術活動,可以在兒童節等慶祝節日將家長請來,讓家長參與進來。一是向他們展示孩子們暢游音樂王國的樂趣;二是使家長切身體會到藝術的美和音樂的美,使他們明白音樂課程在孩子身心成長過程中的重要性以及對塑造孩子心靈的重要作用。當他們認識到音樂課程的重要性時,便不會再以單一文化課成績來衡量學生和評價學校及老師,這樣也會更加激發學校對學生全面發展培養的動力及教師教學的熱情。
三、教師轉變意識,完善教學
教師是教學活動的組織者和引導者。在教學活動的組織和進行中起到至關重要的作用。學校、學生及家長都轉變了教學理念,作為教學活動的另一個參與者音樂教育者更要轉變觀念,樹立正確的教學觀。首先要學會尊重自己的學科,如果連音樂教師本人都不認可自己的學科,那這個學科就很難受到尊重了。其次,將此作為一生奮斗的事業,認真對待每一節課,每一個與學生相處的瞬間,讓學生的音樂靈感隨時爆發。除了樹立正確的教學觀之外,我們還要學會發揮本土優勢,善用鄉土教材,完善教材教法。如筆者所任教的地區就有著傳統腰鼓、打連廂的藝術展現形式,筆者就將它們選入教材,作為興趣小組展示。而音樂課本的很多教材并不適用于農村學生,如音樂課本上的很多歌曲對于相應農村年級的孩子過于難了,筆者就選擇教學適宜他們的課程,循序漸進,等他們能夠接受了,再進行教學。這正印證了陶行知先生的另一段話:“培養兒童的創造力要同園丁一樣,首先要認識他們,發展他們的特點,而予以適宜之服料,水分,太陽光,并須除害蟲,這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。”
農村的音樂教育之路還有很遠,筆者只是這蕓蕓奮斗者中的一員。但筆者深信,如果我們能從上述三個方面轉變意識,整合資源,我們的農村音樂教育將迎來屬于自己的春天。
(作者單位:江蘇省泰州市姜堰區港口中心小學)