論軍歌的音樂本體性特征體現

摘 要：軍歌采用詞曲結合的表現形式反映和表達軍人的精神世界，同時這一精神產品對于代代軍人思想發揮精神“培育”和“滋養”作用。軍歌屬于軍營音樂，自然具有音樂本體性特征。本文在著力論述軍歌的音樂本體性特征的基礎上，進一步解析了其具體體現，為軍人認同軍歌并在實踐中進一步更有效地實現軍營文明化成，切實提高軍隊戰斗力提供載體上的技術支撐。

關鍵詞：軍歌；音樂本體性；特征體現

軍歌是指反映軍人軍旅生活及其思想情感的歌曲體裁。它是軍人群體在長期戰斗生活中形成，反映軍人生活工作、表達軍人思想、抒發軍人情感、宣揚軍人價值追求，展現軍人群體面貌的文化產品。軍歌的音樂本體性是指軍歌通過詞曲結合的歌曲這種音樂表現形式來表達和反映軍人群體精神和思想的特征性能。廣大官兵了解軍歌音樂本體性特征，深刻理解并積極認同軍歌文化，對組成部隊戰斗力要素中更具有本質意義的軍人來說，具有“拴心留人出效果”的政治意義。

軍歌從其結構構成來講，是由歌詞和樂曲構成，是文學和音樂的完美結合。歌詞以其詩性的語言直抒胸臆，樂曲則以音樂的方式展現軍人的細膩情懷，詩詞和樂曲的巧妙完美結合詳盡而準確的抒發了軍人的豐富情感。其顯著特征是音樂本體性。音樂是一種聲音、時間和抒情的藝術。軍歌的音樂部分由旋律、節奏、節拍、調式、調性等構成。軍歌旋律有的大氣磅礴有的細膩如水，軍歌節奏有的鏗鏘有力有的溫雅如流，軍歌節拍有的頓挫有致有的旋轉熱情，軍歌調式調性有的氣貫長虹有的甜美淡雅。大多數的軍歌以其鏗鏘的軍旅節拍伴隨軍人雄壯的人聲歌唱使軍歌具有充滿力量的陽剛氣勢。例如，《強軍戰歌》（王曉嶺詞，印青曲）采用四四節拍并在歌曲開唱部分使用弱起節奏，強化了新時期強軍目標指引下“新征程號角”的“吹響”；再如戰斗精神隊列歌曲《班》（甲丁詞，臧云飛曲）采用軍人步伐節奏作為歌曲的伴奏節奏，旋律構成以軍人訓練中口令中的節奏為主，穿插各種齊步、跑步節奏。這首歌正是由于音高、節奏、強弱和音色等豐富音樂要素的加入和幽默詼諧的歌詞表述，使軍人聽來親切熟悉，豐富了軍人在軍事訓練中的聽覺和視覺體驗，增強了軍事訓練中的快樂感，使高難度的長期軍事訓練在軍人眼里不再顯得枯燥和乏味。反而使得長期軍事訓練的苦累變得如此這般那般的輕松與可愛。這些軍歌均具有音樂本體性特征，具體體現在四個方面：

1 結構短小，樂思完整

樂思，簡而言之是指音樂的構思。軍歌結構無論短小與龐大，其樂思都是一個獨立完整的個體。一首軍歌就表達一個相對完整的思想或情感或情節，故每首作品準確而全面的表現了情感情景、細膩準確的藝術處理。例如，《打靶歸來》（牛寶源、王永泉詞，王永泉曲）采用二拍子進行曲速度，通過簡短的28小節，就勾勒出戰士們在下午打靶歸來的愉快場景，詞曲作者通過節奏節拍旋律歌詞等這些畫筆為我們素描出打靶場景，使人們通過演唱似乎都能看到戰士們打靶歸來的快樂身影。軍歌構思中，其結構雖然短小，但樂思完整，內容豐富，適合在部隊行進或訓練間隙進行演唱，適時不竭地給軍人輸送精神動力。

2 特征多樣，形式各異

軍歌分類多樣，依據歌曲的特征可將其分為軍營藝術歌曲、隊列歌曲、軍營民謠、軍旅敘事曲等。藝術歌曲委婉動聽；隊列歌曲鏗鏘有力、情緒昂揚；軍營民謠樸素真實、清新自然；新民謠情真意切、時尚動感；軍旅敘事歌曲平淡詳實、情感真摯。依據形式分為進行曲和抒情歌曲。進行曲風格以軍隊直線加方塊的線條凸顯鏗鏘陽剛之氣，如《中華人民共和國國歌》（田漢詞，聶耳曲）以其雄壯的旋律使人獲得一種崇高感，激勵廣大軍人為了國家尊嚴和民族榮譽縱使犧牲自我也心甘情愿的戰斗奉獻精神。軍歌中的榮譽和正義等戰斗精神內容，通過優美、和諧以及富有崇高境界的音響得到了表現。例如，抒情歌曲《什么也不說》（劉世新詞，孟慶云曲）以四拍子的慢速和音域不超五度的音符階進，細膩柔情地展示了軍人豐富的情感世界。

3 活動方式靈活，形式多樣

內容必須通過形式來展現。如果沒有軍人的實踐活動參與，一切藝術的享受就不會獲得。軍歌藝術的聲音、時間和抒情等特征決定軍人必須通過唱、聽、寫等具體實踐活動來獲得精神體驗。

軍歌的活動方式分創作、聽賞、歌唱等，單歌唱就分為獨唱、對唱、齊唱和合唱等多種形式。軍歌活動的開展可以不受時間和地點局限，每個軍人在生活中都可以時時處處實踐軍歌活動。無論以哪種方式形式活動，都必將對廣大官兵的精神起到愉悅、緩解、振奮和激勵作用。歌唱家李雙江根據自己在抗美援越戰爭中的經歷指出：“那時候我很像錄音機，一摁就唱，抬起來就不唱了”，他以形象的比喻道出唱歌這種活動方式的便捷靈活。正所謂，軍歌演唱活動能夠在此時存在，背后必然能夠看到戰斗員在此時的精神需求。也正因此，歌者在戰地中的軍歌演唱，調動了戰友的戰斗熱情，鼓舞了戰斗精神。在軍營大學校，軍歌活動方式非常便捷，現已形成時時有歌，事事必歌，人人能歌，歌必唱好的景致。無論是單歌，還是多曲；無論是齊唱，還是合唱；再無論是慢歌，還是戰歌等，還有各類組歌，諸如《長征組歌》《軍人道德組歌》等等，是軍人都能唱出軍歌。軍歌與軍人的生活工作密不可分，哪里有軍人哪里就有軍歌。正如歌曲《軍營飛來一只百靈》（趙思思詞，趙一民曲）歌詞寫的“哪里是百靈飛落的方向，哪里就閃耀著翠綠的星星”、“哪里就回蕩著歡樂的歌聲”。軍歌以其靈活多樣的方式形式，對軍人戰斗精神實施全方位時空間的培育。

4 情感豐富，認知多維

軍隊是一個由來自全國各地、不同年齡階段軍人組成的一個集體。這就決定了軍歌豐富的情感，有表達入伍情感的，有抒發退伍感慨的，有抒寫愛情甜苦的，有抒寫訓練苦樂的，有寄托哀思的，有托付情愁的等等，可謂情感豐富多彩，認知多維多角度。例如，兩首以愛情為主題的歌曲：《一個士兵的愛情》（陳道斌、孫紅鶯詞，董建利曲）和《當你的秀發拂過我的鋼槍》（王磊詞，印青曲），前者表達了一位士兵面對女友離開但仍堅守情感的真摯心跡和樸實品質，而后者則呈現軍人面對女友離開選擇而理性祝福的大愛精神高地。二者雖都是以愛情為主題，但表述的情感和認知卻是豐富而多維的。正是這種豐富的情感和多角度的認知，使得軍人豐富的內心壓力得以釋放和超脫，其所有的委屈與困難都平衡統一在軍人使命的崇高感中。軍人思想壓力的釋放最終通過軍人行動得以體現。這種釋放和超脫的愉悅感會引領他們從思想上從不畏懼、敢于、一定能夠戰勝戰斗中的各類艱難困苦，從而在其行動中表現出堅決果斷、威武勇敢、頑強無比。

軍歌通過其音樂本特性特征反映軍人學習生活，成為軍人全部情感的速記本，這一文化產品對軍人昂揚的戰斗精神發揮著獨特的聽覺培育功能。廣大官兵在“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”的強軍目標引領下，扎根軍營文化沃土，唱好軍歌奏響戰斗交響，響徹軍人耳際的聲聲軍歌穿越軍旅時空，激勵一代又一代革命軍人以昂揚的精神奔赴祖國廣袤的新戰場。

作者簡介：王冰誼（1977—），女，陜西寶雞人，講師，中校，技術九級，武警工程大學軍事基礎教育學院部隊政治工作教研室，研究方向：軍營文化。