南通彩綿繡的發(fā)展嬗變綜述

姜幸民　周芬

摘 要：南通彩綿繡是江蘇南通工藝美術研究所經過歷年的精心研究和實踐，在民間的傳統(tǒng)針法以及傳統(tǒng)戳紗繡基礎上所創(chuàng)造的一種新興的繡種。它在做法上由點彩與納錦兩種刺繡方法共同組成，自身既傳承了民間傳統(tǒng)刺繡的技法和工藝，又在此基礎之上將現(xiàn)代新興的設計元素融入其中。它具有極寬的表現(xiàn)能力，有著很好的發(fā)展前景。本文就南通彩綿繡的基本藝術特征以及其多樣的表現(xiàn)手法進行了簡單的闡述和說明，并全面分析了彩綿繡在藝術設計方面的極大創(chuàng)新性。

關鍵詞：彩綿繡；發(fā)展；嬗變；藝術特征

一直以來，在中國的歷史發(fā)展進程中，傳統(tǒng)刺繡都有著極為悠久的歷史，是我國民族優(yōu)秀文化遺產中不可多得的一個重要部分，并且它一直在隨著歷史的發(fā)展不斷地在進步和改進，先是《詩經》中敘述的關于周公的華美繡裳，然后便是戰(zhàn)國時期關于猛虎瑞獸的刺繡紋樣，再然后是北魏殘片上記錄的鎖針繡法和宋代繪畫作品中的平針繡法，一直到最后的仿真繡法。歷經漫長的發(fā)展和演變，中國的刺繡不管是在藝術表現(xiàn)手法上還是在藝術設計創(chuàng)新方面都得到了極大的發(fā)展和改良。

南通彩綿繡作為一種在傳統(tǒng)民間刺繡基礎上發(fā)展和演變而來的新興的刺繡，其意在發(fā)揚沈壽先生的以新意運舊法的創(chuàng)新精神，在漫長的歲月長河中，它始終都用自己的方式遵循著人們的需求，裝扮著人們的生活。人們在原有技術工藝的基礎之上，綜合各種民間繡法，將現(xiàn)代刺繡工藝技術推向了新的高潮。

1 南通彩綿繡的基本藝術特征及其表現(xiàn)手法

南通彩綿繡的起源是我國民間傳統(tǒng)的刺繡技藝，其歷史文化背景傳統(tǒng)而悠久，它擁有豐富的文化內涵和純樸的民間元素，使得民間藝術得以完美的表現(xiàn)，它不僅可以使得人們的生活得以美化，還可以使得人們樸實的情感和愿望得以抒發(fā)。下面就南通彩綿繡的基本藝術特征和其多樣的表現(xiàn)手法進行具體而詳盡的闡述。

（1）南通彩綿繡的純樸性。眾所周知，南通彩綿繡起源于純樸而傳統(tǒng)的民間刺繡技藝，因此說，南通彩綿繡也有著傳統(tǒng)民間刺繡工藝擁有的基本特征，其中最為明顯的一個特征便是民間刺繡技藝的樸素性。著名作家高爾基曾說：一切美的東西都是樸素的，因為樸素本身就是美。要知道，樸素本身就是一種最為簡單、純真的魅力語言，它不是一種裝飾性，而是刺繡魅力的本源所在。南通彩綿繡繡面中的一些最為簡單、簡約的造型，只需經過一些典雅的色彩處理，即可產生一種隱約的朦朧之美，同時，只經過一些平淡語言的描述即可產生不同尋常的藝術效果。因此說，純真性、樸素性是南通彩綿繡最為明顯的一個特征。南通彩綿繡就是要通過一種簡潔大氣、樸素純真、簡約的繡制針法來表達出刺繡的藝術之美。

（2）南通彩綿繡的技藝性。一般的，對于南通彩綿繡，不僅要準確地把握其基本的藝術特征，還要在更高的理論層面上，將刺繡的傳統(tǒng)藝術背景與現(xiàn)代刺繡聯(lián)系起來。在我國刺繡技藝方面，周代時期就曾在設計方面提出材美工巧的具體要求，既要刺繡材質精美耐用，又要求刺繡的工藝設計方面足夠完美。于是，南通彩綿繡的研究者們便遇到了一個大的問題，即如何能夠將材質的精巧與完美的設計進行巧妙的結合。這樣一來，便出現(xiàn)了后期關于彩綿繡的設計研究者們在進行藝術畫稿的同時，利用一系列的藝術設計、刺繡針法等等的工藝設計理念，來達到刺繡作品色彩絢麗、造型簡單、構圖飽滿的藝術效果。下面就《中國工藝美術》封面上曾經出現(xiàn)的一副彩綿繡《艷秋》為例來進行簡要說明其刺繡針法。該刺繡描述的是蘇州東山上金秋時節(jié)的大豐收的景象。具體在做法上，它采用的是納綿針法，將刺繡的紋樣與所要表述的景象進行完美的結合。特別的，它利用豐富多變的針法來勾勒農家婦女的裝飾性的頭巾，相反的，對于背景的處理則顯得較為單一樸素；而對于其中人物肌膚的繡制，它則采用的是一種極為細膩的點彩針法，背景采用一種相對較為堅實的針法，并用水浪針的表現(xiàn)手法將樹木的律動予以表現(xiàn)，用虛實相間的針法將云的虛幻予以表現(xiàn)。這樣一來，既可以表現(xiàn)出整幅刺繡層次分明且清晰的結構紋理，又可以表現(xiàn)出整幅刺繡的空間美感與虛實。彩綿繡，真正地融入了現(xiàn)代藝術的設計理念，真正地將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代藝術美感完美地結合在了一起。以此產生了極為強烈的藝術效果。

（3）南通彩綿繡的裝飾性。對于南通彩綿繡，其最為典型的藝術特征便是其裝飾性，當然，這里所表述的裝飾性不單單只是傳統(tǒng)意義上所指的花紋或者文字等圖案，而是一種對于視覺藝術的極力渲染和強調。具體來說，南通彩綿繡的裝飾性表現(xiàn)在了各個方面，包括了彩綿繡在設計過程中的對于畫稿的具體設計、對于刺繡材料的選擇以及各種表現(xiàn)手法的處理等等。彩綿繡的裝飾性不光是要對整幅刺繡的畫面感進行一個統(tǒng)籌，同時還要以藝術的形式將彩綿繡的藝術語言予以表達。對于彩綿繡來說，其裝飾性就在于它多樣豐富的針法表現(xiàn)形式，其中，納綿針法便能準確詳盡的將彩綿繡的純樸之美表現(xiàn)出來，并且規(guī)范標準化的針法結構也能將刺繡的韻律之美、自然簡單完美的展現(xiàn)。

2 南通彩綿繡的藝術設計創(chuàng)新

之前，由于時代的局限性，刺繡設計工作人員長期的被壓抑而導致他們處于刺繡服務的從屬地位，失去了對刺繡技藝的深入研究和創(chuàng)新，從而導致刺繡失去了其主體地位，使得我國刺繡技藝有過一段時間的下滑。而在現(xiàn)代社會，藝術的地位在不斷提升，研究人員也已經不再簡單的片面的追求刺繡的繪畫藝術效果，他們更多的是在尋求刺繡技藝的提升和創(chuàng)新。尤其是近年來的沈壽先生、楊守玉先生等將西洋繪畫的藝術表現(xiàn)手法引進國內藝術行業(yè)并將其融入中國傳統(tǒng)刺繡技藝中，從而創(chuàng)立出亂針繡和仿真繡。它突破了以往的中國畫的文本形式，而采用油畫等新的藝術文本形式來作為刺繡畫稿，來表現(xiàn)新的藝術語言。真正的調整人們對刺繡的傳統(tǒng)觀念，真正的讓南通彩綿繡走上藝術創(chuàng)新之路。

3 小結

南通彩綿繡作為一種新興的刺繡技藝，真正的拉開了優(yōu)秀傳統(tǒng)刺繡技藝的序幕，它既是對傳統(tǒng)刺繡技藝的一種改良，又是將傳統(tǒng)刺繡技藝與現(xiàn)代藝術文化相結合的一種表現(xiàn)手法，它使得刺繡的工藝技術與純藝術之間不再有分明的界限，使得傳統(tǒng)工藝技術得以豐富和延續(xù)，并使得刺繡的根本性地位得以確立。南通彩綿繡真正的做到了成功轉型，真正的以其獨特的視覺、強烈的藝術美感和藝術創(chuàng)新精神使得其突破傳統(tǒng)刺繡技藝得以提升。

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