曉龍“議”禮

牟燕紅

現象級電視劇《瑯琊榜》火了，劇中呈現的附手禮、稽首、正規揖禮、立容、坐容等中華傳統禮儀得到了廣泛的關注，一時掀起了傳統禮儀熱潮。而彼時該劇的禮儀指導團隊主創成員張曉龍也遠赴大洋彼岸中國駐休斯頓領事館講學，向美國人民展示中國古典傳統禮儀。禮儀的重要程度古已有之，觀眾對禮儀指導的關心程度卻是在近年來才出現持續升溫的態勢。

電視劇是禮儀傳承的重要載體

華夏文明源遠流長，五千年燦若星辰的歷史長河中，先輩為我們創造了璀璨的文化，同時也給我們留下了無數的寶貴財富，有物質的也有非物質的，包括道德修養、禮儀規范、傳統美德等，于是才有了今日的“文明古國，禮儀之邦”。古代有“五禮”之說，時光的車輪到了21世紀，也形成了日常生活禮儀、節日節慶禮儀、商務禮儀等諸多禮儀……那么，電視劇作為媒介是如何展現禮儀的？當前影視產業鏈上禮儀指導的發展現狀如何？這些都是值得考究的問題。

提到最近熱播的電視劇《瑯琊榜》，除了爆表的顏值、精湛的演技、巧妙的劇情，最讓觀眾念念不忘的就是細節——無論是搭景、構圖、服飾，還是禮儀都備受關注，而我們今天就邀請到了《瑯琊榜》禮儀指導團隊的核心人物——張曉龍，來說一說關于禮儀指導的那些事兒。

張曉龍——“中國古代禮儀指導第一人”

提起張曉龍，很多人最先想到的是《甄嬛傳》里默默付出、溫文爾雅的“溫實初”，其實他的標簽不止于此：他是中央戲劇學院副教授、碩士生導師；他是《十月圍城》《陸小鳳與花滿樓》《妻子的謊言》等多部劇的主演；他是即將上映的古裝巨制《羋月傳》的禮儀指導；他還是……

作為禮儀指導，張曉龍有“中國古代禮儀指導第一人”的美譽，身兼數職的他是如何協調自己的工作的呢？

他說，“在學校做老師，在外面拍戲，尤其做禮儀指導，做一些國學舞臺演出的導演，其實這些都是我特別喜歡的，我覺得我的幸福之處就是我有很多我喜歡的工作。這些工作能讓家里人過上更好的日子，也讓我自己的生活更充實。因為這些工作都是我非常喜歡的，是無法舍棄的。所以都在同時進行著，也曾經取舍過很多工作，這幾項工作是我沒辦法取舍的，所以我都留下來了。要是一定要取舍的話，我可能首先選擇把演員這個身份給舍掉，因為做老師我很喜歡，無論是帶研究生還是帶本科班，或是將來從事研究；做導演也能傳遞一些我自己的想法；做禮儀指導我覺得是一種使命，所以這幾個身份都舍不得。之所以可以舍掉演員這個身份，就是現在有很多好演員，也不缺我這一個人。”

“好演員很多，不缺我一人?！睆膹垥札埖难哉勯g我們讀到了一種謙遜之美，我們知道“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，那么從不同身份不同角度來看待自己的作品應該會有不同的感悟，身為禮儀指導的張曉龍最喜歡自己的一部電視劇是《甄嬛傳》。他說，“因為《甄嬛傳》我從頭跟到尾，也給我帶來很多收獲。因為這部戲，讓更多的年輕人喜歡上中國古代禮儀、傳統文化，開啟了一扇興趣大門，所以這部戲禮儀指導不但對我，而且是對很多喜歡文化的年輕人都有很深的意義?！?/p>

而作為演員，他也把最喜歡的作品這一票投給了《甄嬛傳》?！耙菑难輪T的角度來說，我也是喜歡《甄嬛傳》，因為這部作品讓很多人認識我。更重要的是，雖然溫太醫戲份不多，但很跌宕起伏，用眼神表現內心，充實豐滿，這是一個能發揮自己內心的角色?！?/p>

古裝劇&現代戲 禮儀傳承不可偏廢

《甄嬛傳》火了，《瑯琊榜》火了，觀眾開始把更多的目光投向幕后制作團隊。我們知道，影視劇的禮儀指導要求具備相關的禮儀、文史、形體等方面的知識，對想要從事這一職業的人的專業素養要求頗高，張曉龍也就如何系統地學習和運用禮儀知識提出了自己的建議。

“禮儀指導是門交叉學科，必須要懂得歷史、禮儀方面的文化知識，更重要的是要懂得戲劇創作規律和形體方面的知識。因為要給人做示范，你要知道畫面里需要什么，缺一不可，所以這方面的人才比較難發掘?！?要想成為一個禮儀指導，還得先成為一個“雜家”，先要有廣闊的知識積累，然后再挖掘深度。

對于一個新晉的禮儀指導來說，洞察古裝劇中的錯誤也是考察“眼力見兒”的首要任務。比如說，電影人喜歡“拉片”，就是一幀一幀地考察電影拍攝的畫面，張曉龍就以我們?？吹墓叛b劇之清宮戲來糾正一些常見的禮儀錯誤。

“有些作品中，把一個角色死了之后才封的謚號，在活著的時候就提前出現了，其實這個角色當時還沒死呢，別人怎么能知道他死后封的謚號？比如孝莊，孝莊是她死后的謚號。”

由于很多古裝戲的拍攝朝代距離今人太遠，所以很多禮儀錯誤觀眾不易察覺，這也是考量制作團隊是否用心的重要依據，一部好的電視劇不是靠明星效應、后期特效、宣傳噱頭獲得口碑的，真正的實力來自創作團隊對細節的把控，這對禮儀團隊來說也是一大考驗。

現代都市劇在禮儀方面看似不如古裝劇那般考究，但是細到具體的穿著、交往、溝通等方面也是不容小覷的，張曉龍談了自己對于二者的看法。

“現代劇與古裝劇在禮儀方面有所不同，我們中國的古禮，很多是有據可依、有根可以尋的，所以喜歡歷史的人一看就知道正確與否；而時裝戲，越來越講究自由、開放、隨意，所以有很多東西就不那么講究了，就像西裝不是我們中國的服飾，那么西裝要扣幾顆扣子，中國的戲劇創作者就不了解他們的禮儀了。但既然是去拿來，既然是當下，既然是時尚，也應該去尊重。”

前面提到了古裝劇禮儀，也說了現代都市劇的禮儀，從古代禮儀到現代禮儀，涉及一個文化傳承的過程，現階段的古裝劇在文化傳承方面做得如何呢？

張曉龍說，“說到傳承，就要繼承。因為歷史的改變，就會有時間的改變，會有一些變化，這些變化就像我們說的永遠不變的事一樣一直在變，包括禮儀，隨著時代的不同、民族的不同、審美的不同、生活方式的不同都會有變化，我們要懂得我們歷史的、我們祖宗的東西，尊重精髓的東西，把糟粕的東西去掉，再把它傳承下去?，F在古裝劇在文化傳承方面我覺得在慢慢地、一點點地越來越好?！?/p>

IP落地 架空題材改編電視劇禮儀考究

互聯網+時代，娛樂產業IP熱潮不減，架空歷史題材小說層出不窮，在改編成電視劇時，《甄嬛傳》定位在清朝雍正年間，《瑯琊榜》定位在南梁大通年間，不同的架空歷史小說選擇了不同的朝代“落地”。張小龍從禮儀指導的角度來為我們分析了架空歷史小說落地所需要的因素。

“架空的小說，架空歷史的一些故事，放在一個參考年代這樣的戲，包括《甄嬛傳》放到清朝，是比較實實在在的。其實，最重要的是如果一定要放到某個朝代，一定要把這個朝代的服飾禮儀各方面做到盡量尊重，讓觀眾從這些方面都能相信它，相信道具服飾禮儀各方面的細節，才能相信你的人物和故事，把觀眾帶入故事里面去。其實讓觀眾投入去看一個戲很難，但是要讓觀眾因為一個小細節跳出來就很容易，所以一個戲成功，細節很重要。也就是說架空的戲落實到具體的歷史年代，重要的是每一個細節，盡量去尊重，把細節做好。”

入戲很難，出戲很易，而禮儀能做的，就是別讓觀眾那么容易出戲。

IP劇在落地時，也出現了不少的“雷劇”，而最近涌現的一批國產良心劇，劇組對細節（飲食、醫藥、器物、禮儀等）的關注也成了古裝劇脫穎而出的不二法寶，觀眾對禮儀的關注度升溫帶來的機遇與挑戰也給禮儀指導帶來了新的機遇與挑戰，張曉龍是如何應對的呢？

“因為《瑯琊榜》又讓觀眾像觀看《甄嬛傳》時一樣對一些創作細節，包括禮儀方面有了很多興趣，對我們來說也有了機遇、挑戰，更多的是鞭策，總結之前的不足，把以后的戲做好，機遇肯定是越來越多?，F在會同時有幾個戲找到我的工作室，讓我們來做禮儀，以至于我工作室人手不夠。挑戰就是既然現在大家對我們認可，我們會繼續越做越好，至少不讓大家失望，這是我們以后的挑戰。”

《羋月傳》來襲 看張曉龍玩轉秦朝禮儀

即將播出的《羋月傳》也是張曉龍親自“掛帥”擔任禮儀指導，具體到在這部戲里，他都做了些什么呢？張曉龍如是說，“毋庸置疑，《羋月傳》也是一部特別好的戲，因為是由鄭曉龍導演制作這部戲。我覺得創作團隊直接制約著這部戲考究與否。一直以來，曉龍導演做戲都是比較考究的。這部戲是由我們工作室擔任禮儀指導，因為我的工作比較忙，由我們工作室的李斌老師去跟這部戲，從早跟到晚，從頭到尾，我在開機前給導演組、創作組、演員講禮儀時他一直都跟著，具體的執行也都是他在做?！睂τ诙Y儀指導來說，想要在觀眾眼中呈現出一部“走心”的劇還得無時不刻不在現場，這也算是對這一職業的考驗。

關于《羋月傳》所涉及的禮儀方面的內容，張曉龍舉了幾個詳盡的例子：

“我們工作室在創作這部戲之前，都認真聽取導演組、制片方、服裝化妝造型老師意見。在創作之前我們做了很多功課，包括婚禮、葬禮祭祀、朝儀等方面，包括最簡單的禮節，當然現場李斌老師會有一些隨機應變的東西，因為隨時會有新的問題出現。比如說有一場戲，現在片花也曝出來，這個畫面就是一步一屈，在屈膝的同時，慢慢地壓低膝蓋，身體起起伏伏，這樣的畫面將來播出時會看到，這個畫面是五年前我在孔廟做一臺傳統文化演出時的謝幕動作，大家一步一屈地往前走，最后施一個大禮，現在李斌老師運用在《羋月傳》，據說反響特別好。這樣的東西在里面數不勝數，將來采訪李斌老師，他會有很多好的東西講給大家。”

《羋月傳》這部戲是關于戰國時期秦國真實人物的故事。“我們的禮儀就是周禮，在戰國、東周這樣一個時期，戰國時期是禮崩樂壞，但大部分都有禮儀制約下的時期，我們在里面設置了很多禮節方面，例如齊手禮、頓首禮、站立禮，其中站立禮里面有拱手禮、作揖禮，朝儀方面有更多好看的畫面?！?/p>

“禮儀就是禮節和儀態，儀態方面每個演員的舉手投足都在禮儀范疇內，禮節方面不僅僅是怎么施一個禮，婚禮、葬禮所有的朝儀都要有禮節，所以從整部戲看，里面太多內容都和禮儀有關系，數不勝數，大家多多關注吧?！?/p>

張曉龍因為各種原因沒有參演《羋月傳》，而是擔任了禮儀指導，網上有報道盛傳張曉龍即將進軍 “時尚圈”，張曉龍表示有話要說。“還是參與了這部戲，雖然不是以演員身份，但還是保留了禮儀指導這樣的身份來參與。因為當時制片組和導演組都與我溝通過，希望我去演其中一個角色，但因為我當時在另一個戲上，實在是沒有時間去演，這也是我非常遺憾的一件事情。但不遺憾的是，這部戲的禮儀指導是由我們工作室在做，而且做得非常嚴謹，我也非常期待，希望大家能夠拭目以待?！?/p>

最后，我們聽到了張曉龍對于禮儀知識和國學文化傳播方面的期許與展望。

“生活在當下，我喜歡古典，也喜歡時尚，所以我希望有歷史的時尚、有古典的時尚，把古典和時尚、歷史和時尚結合起來，所以不僅僅是穿著寬袍大袖的時尚，穿著時尚的西裝也可以儒雅、優雅，所以我覺得把時尚傳承下去，把禮儀傳承下去，包括時尚圈在內的任何一個圈子，我們都應該去推廣傳承和分享?！?/p>

麥克盧漢說過：“媒介是人的延伸?！彪娨曌鳛槲幕瘋鞒械闹匾浇椋娨晞∽鳛槲幕瘋鞑サ闹饕d體，肩負著不可推卸的責任，無論是對中國古典禮儀的傳承，還是對現代禮儀的傳承，都是一條任重道遠的路。對個人而言，禮儀指導是一種使命，而禮儀傳承并非一朝一夕憑借一己之力可以完成，需要整個行業不斷地涌現出更多像張曉龍這樣兢兢業業奮戰在第一線上的幕后禮儀指導。