李進(jìn)榮收和顏以靜志

姚珺文 牟燕紅

“收和顏以靜志兮”出自曹植的《洛神賦》，本意是收斂了滿心歡喜，鎮(zhèn)定情緒，告誡自己面對(duì)誘惑要嚴(yán)守心志，不輕易亂了方寸。寫李進(jìn)榮的專訪文章時(shí)就想到這句詞，因?yàn)樵谂臄z那么多影視作品，大多數(shù)都在一線衛(wèi)視播出且收獲了不俗的收視率之后，在很多演員每天都在琢磨怎么出話題博頭條的時(shí)候，他仍然能客觀、平靜地看待紛繁熱鬧的娛樂(lè)圈，難能可貴的是他的一顆平常心。不是不想紅，但更重要的是積蓄能量，身體力行地讓每一個(gè)角色都深入人心。

正在湖南衛(wèi)視播出的《家和萬(wàn)事興》，李進(jìn)榮飾演男一號(hào)劉嘉誠(chéng)。李進(jìn)榮認(rèn)為這部主題正能量的作品其實(shí)講述了一個(gè)核心問(wèn)題，想要家和，先要修身，因?yàn)橐三R家然后才能治國(guó)平天下。任何事都有一個(gè)次第標(biāo)準(zhǔn)，飯要一口一口吃；學(xué)習(xí)要逐次上臺(tái)階；工作要一步步晉級(jí)；學(xué)佛要先聞思修，再戒定慧；紅，也得天時(shí)地利人和，全都占齊全了，還需要一個(gè)個(gè)扎實(shí)的角色積累。看看李進(jìn)榮的作品年表，公孫策、楊戩、曹操、李鐵、劉嘉誠(chéng)……這些角色都沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)簽，但每一個(gè)都能讓人印象深刻，對(duì)于演員，這也許是最大的回饋。

傳統(tǒng)現(xiàn)代從不違和

“家和萬(wàn)事興”，這句話是得到廣泛認(rèn)可的普世價(jià)值觀念，通過(guò)劉氏家族與張家姐妹經(jīng)歷離婚、情變、陰謀等數(shù)重考驗(yàn)，面臨著親情、愛(ài)情、友情的糾結(jié)與矛盾取舍等的抉擇，曲曲折折，最終走向“萬(wàn)事興”。作為一部都市家庭情感劇，矛盾糾結(jié)是情節(jié)推動(dòng)劑，在一個(gè)個(gè)激烈的劇情反轉(zhuǎn)中，劉嘉誠(chéng)這個(gè)角色帶給全劇最溫潤(rùn)的氣質(zhì)。

單說(shuō)這個(gè)人物本身，劉嘉誠(chéng)不只具有傳統(tǒng)中國(guó)男人的儒雅氣質(zhì)與忠厚干練，也有對(duì)自由與美的追求，可以說(shuō)既現(xiàn)代又傳統(tǒng)。“劉嘉誠(chéng)是上世紀(jì)70年代和80年代的人的綜合體。”上世紀(jì)70年代，無(wú)論是因?yàn)榻逃€是家庭影響，大部分人都有對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)堅(jiān)韌的責(zé)任感，到那個(gè)白衣飄飄的80年代，時(shí)代的更迭沖擊，城鄉(xiāng)文化的碰撞，年輕人身上不只是對(duì)生活對(duì)愛(ài)情單純的信念，還有蠢蠢欲動(dòng)的追求自由的心，有沖破束縛的精氣神兒，而這一切都在劉嘉誠(chéng)身上有所展現(xiàn)。不能說(shuō)這是人物本身具有的特質(zhì)，看過(guò)李進(jìn)榮的作品的人應(yīng)該都知道，這是屬于他個(gè)人的氣質(zhì)，是他賦予了劉嘉誠(chéng)這些內(nèi)容。“編劇定我來(lái)演的時(shí)候，他是希望演員身上得有中國(guó)傳統(tǒng)的儒雅氣質(zhì)，有忠厚老實(shí)的成分，但又不悶、不死板，他覺(jué)得我很符合這個(gè)人物氣質(zhì)。劉嘉誠(chéng)不好演，咸淡得適中。”李進(jìn)榮說(shuō)。

用偏帶偶像劇色彩的家庭情感劇來(lái)詮釋中華民族的傳統(tǒng)理念，是編劇最初的初衷。劉嘉誠(chéng)與李依曉無(wú)疑是劇中的一對(duì)偶像CP，兩人在劇中的“虐戀”，被李進(jìn)榮定義為“奇緣”。“映雪與嘉誠(chéng)之間的感情是段奇緣，嘉誠(chéng)以為映雪要跳河自殺，救下了她，當(dāng)晚嘉誠(chéng)就出事了，被身為護(hù)士的映雪救下，無(wú)巧不成書，而嘉誠(chéng)失憶，腦海中只有映雪一個(gè)人……”另一方面，嘉誠(chéng)與前妻楊蘭“父母之命、媒妁之言”的婚姻也因?yàn)閮r(jià)值觀、生活理念的不一致而飽受煎熬。對(duì)合作過(guò)多次的李依曉，李進(jìn)榮誠(chéng)摯地點(diǎn)贊。

從塑造外形到演繹內(nèi)心

即使演了那么多讓人熟知的古裝角色，李進(jìn)榮仍以“穩(wěn)中求變”對(duì)待角色。豪門劇拍了不少，在單一的香車、豪宅、華美行頭這個(gè)標(biāo)配下，豪門劇已經(jīng)逐漸程式化。“我覺(jué)得對(duì)劉嘉誠(chéng)的一個(gè)創(chuàng)造，是當(dāng)豪門劇的男主角習(xí)慣從外形、舉手投足上去表現(xiàn)人物的優(yōu)越感時(shí)，劉嘉誠(chéng)這個(gè)角色擯棄了電視劇或者偶像劇對(duì)于富二代這些豪門繼承者的雕繡式的東西，劉嘉誠(chéng)是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)教育下的男人，他再怎么自由，他內(nèi)心對(duì)于傳統(tǒng)的尊重是放在第一位的。我們常說(shuō)‘英國(guó)貴族，其實(shí)這個(gè)概念和中國(guó)傳統(tǒng)的男人‘儒生的標(biāo)準(zhǔn)是一致的，比如對(duì)自身精神理念的堅(jiān)持，文化以及財(cái)富觀念上的認(rèn)知。我在塑造劉嘉誠(chéng)的時(shí)候，更重要的是在于塑造他的內(nèi)心，這樣與這個(gè)人物相處的時(shí)候，他才不會(huì)居高臨下。”

突破了以往偶像劇里男主角的一貫形象，霸道總裁也好，暖心王子也罷，李進(jìn)榮走進(jìn)了人物的內(nèi)心找支撐。劉嘉誠(chéng)的內(nèi)心很干凈、很陽(yáng)光、很溫暖，他讓映雪漸漸感受到溫暖，并很快走入她的內(nèi)心，從邏輯上這樣處理是非常合乎情理的。在角色的塑造上，不是依靠家庭背景，而是以他的談吐，以他對(duì)別人的關(guān)懷來(lái)體現(xiàn)。因此，真正的豪門男主角，不是從外在去營(yíng)造優(yōu)越感，而是一種本質(zhì)上優(yōu)越性的表達(dá)。

角色多變不改初心

一定要給自己的角色定位嗎？李進(jìn)榮毫不猶豫地否定。盡管拍了很多讓人熟知的古裝劇和古裝角色，但依然對(duì)他的現(xiàn)代戲印象深刻。有評(píng)價(jià)說(shuō)李進(jìn)榮兼具儒生和硬漢氣質(zhì)，他覺(jué)得應(yīng)該是角色賦予的。“說(shuō)實(shí)話我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我有這兩個(gè)標(biāo)簽，可能是角色賦予的。我平時(shí)比較喜歡閱讀，相對(duì)而言的話。讀書，可能會(huì)有比較安靜的氣質(zhì)，所以會(huì)被冠上儒雅的這個(gè)詞；至于硬漢，我有一部戲是《戰(zhàn)斗的青春》，我演男一號(hào)李鐵，他就是一個(gè)很陽(yáng)剛、很剛硬的漢子，演起來(lái)的時(shí)候我也沒(méi)有什么違和感。一個(gè)男人生活中也應(yīng)該是一個(gè)飽滿的人，儒雅和陽(yáng)剛可以并存，這兩者并不矛盾。”

品質(zhì)源于積累，細(xì)節(jié)決定成敗。對(duì)于個(gè)人的藝術(shù)之路，每個(gè)演員都有不同的走法，而觀眾只對(duì)用心飾演的角色另眼相看，就像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，但總有一款適合你。李進(jìn)榮的演藝成長(zhǎng)之路，用“厚積薄發(fā)”來(lái)形容并不為過(guò)。

日前，由吳奇隆擔(dān)任投資出品人的大型古裝熱血仙俠劇《蜀山戰(zhàn)紀(jì)》系列的第三部正在愛(ài)奇藝播出，計(jì)劃明年1月在安徽衛(wèi)視播出。李進(jìn)榮在這部劇里飾演吳奇隆的二哥——硬朗帥氣的名門正派掌門人諸葛馭我，是一個(gè)非常善良和正義的人。在成為掌門之前，諸葛馭我為“蜀山三杰”之一，與公孫無(wú)我（樊少皇飾）、上官警我（吳奇隆飾）是師兄弟，諸葛“劍絕五峰頂”的美譽(yù)馳名江湖。李進(jìn)榮塑造角色能力強(qiáng)、形象多變，塑造諸葛馭我這樣的角色雖然是全新挑戰(zhàn)，但還是獲得網(wǎng)絡(luò)觀眾一片叫好聲。

“能夠一直按照自己喜歡的方式去演，一直往前走，不去想其他。”——這樣的演員其實(shí)是幸福的。“我在劇的類型上面沒(méi)有過(guò)多的想法，對(duì)于美和善的詮釋，對(duì)于人性的展現(xiàn)，我覺(jué)得是最重要的。這么多年，我積累有一定的經(jīng)驗(yàn)與想法，也希望用飽滿的激情去詮釋角色的內(nèi)涵。所以我對(duì)每一部作品都很喜歡，都像自己的孩子，并沒(méi)有特別偏好的東西。”李進(jìn)榮說(shuō)。

作為男演員，他的表演層面可以更加寬闊，而不同階段的生活閱歷也是演員能夠?qū)⒔巧珒?nèi)心拿捏得更準(zhǔn)確的條件之一。“每個(gè)年齡階段有每個(gè)年齡階段的好處，我是覺(jué)得現(xiàn)在這個(gè)年齡階段，明星我也能演，老的我也不怕，我能充滿信心地去迎接每一個(gè)即將到來(lái)的角色。”

只管努力就好了，結(jié)果如何不要想太多。觀眾的接受程度和喜愛(ài)程度，都是由自己的作品呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果，對(duì)于李進(jìn)榮來(lái)說(shuō)，吃素源于信仰，不改初心，也是一種信仰。