人力資源素質視角下陶行知德育思想對高職生思想政治教育的啟示

劉芳　楊欣

摘要：思想政治素質作為人力資源素質的重要構成部分，日益受到社會的重視。從人力資源素質的角度，根據陶行知德育思想中的相關理論并結合高職生思想政治教育工作客觀存在的不足，積極尋找應對策略，以期開拓高職生思想政治教育的新思路，提高高職生思想政治教育工作科學化水平。

關鍵詞：人力資源素質 陶行知德育思想 高職生 思想政治教育

一、人力資源素質與思想政治素質

（一）人力資源素質的含義

人力資源素質是指人力所具備的一切有利于經濟產出的因素，包括政治素質、文化素質、技術熟練程度、業務素質水平觀念、思想成熟度等等一切有利于經濟產出的因素。

社會經濟發展實踐表明，社會經濟的發展離不開生產力、生產資料和生產關系這三大要素，其中人是生產力的主導因素。人力資源素質和社會經濟發展之間聯系密切，人力資源素質在區域經濟競爭力的主導作用逐漸增強，是發展經濟和增強國家實力的重要條件，是參與國際競爭的重要資本。

（二）思想政治素質在人力資源素質中的重要地位

經濟全球化和高新技術迅猛發展的21世紀，知識、智力、教育和人力資源成為國家間、民族間、企業間全面較量與競爭的焦點，人力資源素質是決定勝負的重要因素。其中，過硬的思想政治素質是素質之首，它為個人提供精神支撐和動力保證，決定著個人今后的發展方向。

（三）加強高職生思想政治教育的戰略意義

1.我國教育改革的必然要求

國務院批轉教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》提出“職業教育是高等教育的重要組成部分，要大力發展高等職業教育，培養一大批具有必要理論知識和較強實踐能力，生產、建設、管理、服務第一線和農村急需的專門人才”，為高職教育的發展和專業教學改革指明了方向，大力發展高職教育是今后我國教育改革的重點。

中共中央、國務院在2004年下發了16號文件《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，意見強調指出，大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質，把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。

為順應我國高等教育對學生思想政治教育提出更高要求的趨勢，高職院校必須充分認識加強和改進高職生思想政治教育的重大意義，把“培養什么人”“如何培養人”這一重大課題始終擺在重要位置，不斷探索高職生思想政治教育的新思路和科學方法。

2.實現高職生素質教育目標的動力和源泉

通過思想政治教育，可把高職生的思想行為作為一種動力和智力資源加以引導，充分開發他們的潛能，調動高職生的積極性與創造性，使其自覺地發揮出自身的最大作用，適應社會改革、創新、發展的需要。

3.有利于促進高職生就業

高職生就業難已成為社會關注的熱點和焦點，高職生就業素質較低是導致其就業難的關鍵因素。就業素質中特別強調的擇業觀、創業觀、誠信品質、競爭意識、責任感和奉獻精神、擇業心理正是思想政治教育應該加強的內容。高職院校應通過思想政治教育幫助高職生在即將就業或求職過程中保持這一特定階段和時期有利于大學生就業相對穩定的心理和行為特征。

二、陶行知德育思想體系的主要內容

陶行知德育思想體系由德育目標、德育內容、德育方法和德育實施途徑等幾個方面構成，它們相互聯系、相互制約。

（一）德育目標

1943年，陶行知在曉莊師范學生創辦的廣東百侯中學復校十周年時寫道：“千教萬教兮，教人求真；千學萬學兮，學做真人”。陶行知認為，德育的本質和目標是培養具有真善美人格的真人。那么如何培養具有“真善美”人格的真人？陶行知分別從教師、學生兩個角度闡述“教人求真”和“學做真人”。

（二）德育內容

陶行知認為青少年應加強理想教育、愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育和人格教育等幾方面，他的德育內容的思想是極其完整豐富的。

（三）德育方法

陶行知在教育實踐過程中不斷總結不斷改進，他以“行—知—行”的思想路線為指導，在吸取百家精華的基礎上結合中國的具體國情，通過實踐最終創造出“教學做合一”的德育方法。他指出，教學做是德育教學不可分割的三部分，缺一不可，“教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事情怎樣做便怎樣學、怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生。”“教學做合一”的德育方法在陶行知德育思想中具體體現為：教訓合一、知行合一、在勞力上勞心。

（四）德育實施途徑

陶行知根據自己的德育體系，在長期的教育教學實踐工作中創造性的探索出相師互學、集體教育、學生自治與民主合一、美育的感化滲透和家庭教育等具體的德育實施途徑。

三、當前高職生思想政治教育中存在的挑戰

我國目前正處于社會轉型的歷史新時期，隨著市場經濟體制的不斷發展、對外開放的進一步加大、網絡的進一步普及，高職生的思想道德觀念在急劇變化的同時出現了不少問題，這對其思想政治教育提出新的挑戰。

1.近年來，部分高職院校思想政治教育者已經逐步認識到尊重事實、尊重學生的重要性，但少有在實踐教育中體現，導致高職生思想政治教育陷入困境。

2.企業與高職院校屬性不同，且兩者文化迥異，導致部分高職生走出校門進入企業時出現了各種各樣的心理問題。他們不能準確定位角色，在道德選擇和道德評價標準上容易有雙重性；工作中缺乏責任心，有功利化趨勢；因企業人際關系等問題產生緊張、焦慮心理；更有甚者，在理想與現實出現差距時，鬧情緒甚至頻繁跳槽。

3.網絡技術的迅猛發展為高職生的成長開辟了新徑，同時也形成了一定的制約。他們利用信息傳播渠道的豐富性，主動地、毫無遮攔地表達自己的觀點，但如今高職生多為90后，心智模式并不成熟，個性易沖動，使得他們容易對事物做出極端的判斷。

四、改進和完善高職生思想政治教育的措施

高職生學制時間短，課程更具現實意義，動手操作性強等特點都要求高職類院校的思想政治教育不能生搬硬套本科生的思想政治教育模式。以下將根據陶行知德育思想體系的主要內容，結合當前高職院校德育工作存在的問題探求相應策略。

（一）堅持社會主義主流價值觀在思想政治領域的主導地位

陶行知指出：“教育所要創造的是真善美的活人。”求真、求善、求美是陶行知德育思想的真諦，其德育思想的培養目標就是塑造“真人”，即追求真理、堅持真理、宣傳真理和實踐真理的人。

全球一體化的影響和我國社會主義市場經濟的基本確立，使得近年來我國充斥著拜金主義，享樂主義等不良思想。因此，凈化高職生的培養環境，盡力減小或消除不良思想對于思想政治教育主陣地的沖擊和影響，堅持社會主義主流價值觀在思想政治領域的主導地位。

（二）思想政治教育內容應與時俱進

陶行知認為：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”這說明思想政治教育內容應隨著社會的發展和變化做出相應調整。高職院校承擔著高職生向社會化轉型的任務，其對高職生思想政治素質的培育和引導影響到學生以后長遠的發展方向，因此，高職院校思想政治教育內容是否與時俱進則十分重要。

高職生在日新月異的國內外環境中必然要面對各種各樣的新情況和新要求。立足現實，大膽吸收，勇于創新是高職生思想政治教育在面對種種新問題和挑戰時最好的出路，也是高職生思想政治教育的時代主題。

“問題是時代的聲音”，思想政治教育工作者應懷揣著這種問題意識，敏銳的發現問題，探索解決問題的方法和途徑，并將解決實際問題和解決思想政治教育的問題結合起來，推動高職生思想政治教育在實踐中不斷完善和發展。

（三）充分發揮先進典型的教育引導作用

陶行知說“我們所要追求的是行動的真理，真理的行動”，“行動的真理必須在真理的行動中才能追得到”。他反對一味說教，主張通過一些學生集體的實踐活動來培養學生的品德。

高職生思想政治教育是一項以人為本的社會性教育活動，運用集體實踐活動中典型示范教育是提高高職生思想政治教育實效性的有效方法。通過典型的正面引導，把高尚的思想、良好的道德具體化、人格化，使學生在不知不覺中模仿，形成好思想、好品德。

（四）拓寬思想政治教育途徑

陶行知強調通過多途徑進行德育工作可取得較好效果，因此我們應改變傳統教育中依靠“兩課”這一單一途徑的方式，利用頂崗實習期開展思想政治教育工作，把解決大學生的思想問題與現實社會客觀存在的問題結合起來，增強學生的直觀認識。

高職生頂崗實習階段會處于一個較校園更為開放的社會環境，各種社會思潮、思想觀念、行為習慣、人際關系等必然對其思想、心理、行為產生正面或負面的影響。思想政治教育工作者可以針對這些實際問題進行指引、疏導，幫助他們了解企業文化，增強克服困難的決心和毅力、提高其在未來工作中的心理承受能力。

（五）建立科學全面的德育評價體系

僅通過考試評價高職生思想政治水平簡單片面，容易造成學生雖知道哪些該做哪些不該做，可不能很好地在行動中體現；高風格有修養是在正規場合做給別人看的；批評他人頭頭是道，削弱了思想政治教育的有效性。

所以高職院校應建立動態的、切實可行的、科學的思想政治水平評價機制，重視高職生內在的真實想法及思想、心理上的變化，改革現行的高職生管理體制和社會單位用人制度，真正意義上將學生的思想政治水平與獎懲及將來的就業掛鉤，突出高職生德育工作的重要性，從制度上保證思想政治教育工作應有的地位和權威性。

參考文獻：

[1]趙欣.高職教育的現存問題及改進意見[J].產業與科技論壇，2013，（12）.

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項目來源：四川高等職業教育研究中心課題《陶行知德育思想在高職生思想政治教育中的應用研究》（GZY15B16）。