淺析狄仁杰在武則天朝局中何以能功德圓滿

弋璐通

摘 要：從影視作品中去揣摩和挖掘唐代股肱之臣狄仁杰，不太客觀。但眾多的狄仁杰系列影視作品也從側(cè)面反映了狄仁杰在唐朝武皇時代的朝廷地位。事關(guān)狄仁杰榮辱禍福的至為關(guān)鍵的宦海生涯恰恰在武則天稱帝時期。武則天為奠定自己的皇帝地位，無論親疏遠(yuǎn)近，一律重刑查辦，當(dāng)時的朝政風(fēng)聲鶴唳，皇親貴族等無一能夠“坐觀釣魚臺”。狄仁杰雖在這一政治恐怖時期也起落沉浮，也曾蒙冤入獄，但最終脫離牢籠，穩(wěn)居宰相之位。狄仁杰在武則天險惡的朝局中最終功德圓滿，是具備一定的原因的，本文將就此展開論述。

關(guān)鍵詞：狄仁杰；武則天；忠正剛直

一、狄仁杰的忠正剛直成就了他的良好口碑

公元630年，狄仁杰出生于官宦之家，通過明經(jīng)科考及第，出任汴州判佐。在此任上，狄仁杰曾受下屬誹謗，不過在調(diào)查他時，工部尚書不僅為他平白冤屈，還發(fā)掘他的才華，推舉他為并州都督府法曹。后來狄仁杰升任大理丞，主管刑獄名聲大噪后，狄仁杰被唐高宗任命為侍御史，負(fù)責(zé)審核案件，糾劾百官。他秉公辦事，積極查辦案件，沒有一件冤假錯案，長年積壓下來的疑難案件，經(jīng)過狄仁杰翔實的調(diào)查，陳年舊案得以告破，冤假錯案得以昭雪。狄仁杰在刑獄上的成功，極大地擴(kuò)大了他的名聲。主管刑任上，狄仁杰始終秉持自身的原則，“出淤泥而不染”，被狄仁杰彈劾的腐敗官員多達(dá)百人。在武則天執(zhí)掌權(quán)杖前，狄仁杰的名聲和威望已經(jīng)盛極一時，他不僅敢于得罪昏庸無能、腐敗糜爛的朝政大員，更敢于直接頂撞唐高宗，經(jīng)常直言皇帝哪些地方做得不到位，這也讓狄仁杰深得唐高宗的賞識。狄仁杰的良好口碑，武則天早有耳聞。武則天若想持續(xù)坐穩(wěn)皇帝之位，離不開狄仁杰這樣的股肱之臣。

二、狄仁杰的智勇雙全為他贏得周轉(zhuǎn)之機(jī)

狄仁杰既可以當(dāng)好“百官楷模”，同時也善于在血雨腥風(fēng)的朝政中為人處世，為自己的周轉(zhuǎn)贏得良好的機(jī)會。狄仁杰在刑獄方面的杰出才華，說明其具備很高的邏輯思維能力，同時又在官場打拼多年，從底層小官一步一步地做到朝廷大臣，這些為官經(jīng)驗讓他可以在宦海生涯中如魚得水，上下相安。翻看史料，可以發(fā)現(xiàn)武則天并不喜歡狄仁杰，之所以會重用他，還是看中了他身上的才華與解決實際問題的能力。狄仁杰被史學(xué)家稱之為“救火隊長”，當(dāng)時朝政不太穩(wěn)定，復(fù)雜的問題接踵而至，武則天的文武百官中，很少有人能夠像狄仁杰一樣，既具備高超的智慧，同時也勇于直言弊事。這些都為他在混沌的朝政中贏得了轉(zhuǎn)機(jī)。在武則天當(dāng)政時，狄仁杰曾差一點被冤枉致死，但他利用自己的聰明才智以及多年來審獄查勘的經(jīng)驗來避險。后來契丹攻陷冀州，河北震動，狄仁杰被武則天重新起用。到任后，狄仁杰改變一味龜縮防守的策略，而是積極恢復(fù)生產(chǎn)，整頓秩序，使敵人難以找到進(jìn)犯間隙，遂撤退。神功元年（公元697年）10月，狄仁杰被武則天召回朝中，恢復(fù)了宰相職務(wù)，重新成為心腹重臣。

三、諫言以朝廷大事為主

狄仁杰直諫的內(nèi)容以朝廷大事、國家政治為主，在這方面他不斷地進(jìn)行諫言。武則天晚年時期，風(fēng)流穢事為朝野所不齒，但百官只能敢怒不敢言。有官員慫恿狄仁杰上書諫言，但狄仁杰清晰地將政治與生活進(jìn)行了脫鉤處理，在他看來，即便武則天再怎么淫靡不堪，那都是武則天的個人生活，與朝廷政治無關(guān)，與國家安危無關(guān)。狄仁杰很好地處理政治與生活之間的關(guān)系，這使他并沒有觸犯武則天的心理敏感處。狄仁杰注重長遠(yuǎn)的利益，而非短期利益，他注重把握全局，可以適當(dāng)?shù)睾雎跃植浚@些因素也是他功德圓滿的條件。

四、武則天的政治作為使狄仁杰大放光彩

武則天時期，盡管朝局險惡，人人擔(dān)驚受怕，但是這一時期卻朝政開明，是一個“政啟開元，治宏貞觀”的承上啟下的關(guān)鍵時期，朝廷中人才濟(jì)濟(jì)，狄仁杰、張柬之、婁師德等名臣，以及日后的開元名相姚崇、宋璟都在其列，有“君子滿朝”的美譽。武則天改革科舉制度，設(shè)殿試、武舉等人才選拔制度，足以見得武則天對人才的重視程度。選拔青年才俊尚且如此，對待狄仁杰這種三朝元老的器重就更是不言而喻了，他在武則天時期官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言。武則天并不喜歡狄仁杰，卻十分欣賞他的才干，以“國老”相稱，以示敬重。正是因為求賢若渴的武則天為人才搭建了展示才能的舞臺，狄仁杰才有了在險惡朝局中大放光彩的條件。

狄仁杰的聰明才智、為官之道、處事之則，都表現(xiàn)出了他異于常人的素質(zhì)和智慧；此外，狄仁杰的功德圓滿很大程度上是武則天造就的，沒有武則天對待人才的開明，縱使他多么才高八斗，也無地施展。因此，狄仁杰的功德圓滿是他個人主觀因素和武則天的客觀因素共同的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高 華.一代名相狄仁杰[J].國學(xué)，2011（01）.

（作者單位：河南省登封市第一高級中學(xué)）