淺論西洋歌劇對(duì)中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇影響

【摘要】西洋歌劇誕生于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，有著獨(dú)特的歷史環(huán)境和人文背景，在西方受著廣泛的歡迎。將音樂(lè)、戲劇、舞蹈以及詩(shī)歌融合在一起的并以歌唱為主的戲劇模式反應(yīng)了西方獨(dú)特的審美，滿(mǎn)足了西方人的價(jià)值觀以及美學(xué)體驗(yàn)，在20世紀(jì)初期傳播到我國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的適應(yīng)性發(fā)展，西洋歌劇在歌唱以及表演方面影響著我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展，借鑒外來(lái)藝術(shù)形式和內(nèi)容傳承傳統(tǒng)戲劇，我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇實(shí)現(xiàn)了更大的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】西洋歌劇；文藝復(fù)興；傳統(tǒng)戲劇；現(xiàn)代民族歌劇

歌劇是一種將戲劇、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈以及舞臺(tái)藝術(shù)結(jié)合在一起的戲劇舞臺(tái)表演藝術(shù)，在文藝復(fù)興時(shí)期盛行于意大利。經(jīng)過(guò)不斷的演進(jìn)成為古典音樂(lè)中最重要的組成部分。西洋歌劇在中國(guó)的發(fā)展是在到五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在先進(jìn)的知識(shí)分子追求新思想新文化的背景下，歌劇作為西方一種先進(jìn)的文化形式受到推崇。在我國(guó)民間傳統(tǒng)中戲劇廣受歡迎，同樣作為舞臺(tái)藝術(shù)，戲劇缺少歌劇中的大量音樂(lè)性的元素，歌劇在舞臺(tái)表演上融合進(jìn)的形式更多元化。我國(guó)早期藝術(shù)家將戲劇的形式融合西方歌劇進(jìn)行創(chuàng)新，形成了現(xiàn)代的民族歌劇形式。可以說(shuō)西方歌劇對(duì)我國(guó)民族歌劇產(chǎn)生重要的影響。

一、西洋歌劇的定義及其演變

西洋歌劇的產(chǎn)生是在西洋獨(dú)特的地理以及人文歷史環(huán)境下的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了西方的審美價(jià)值取向。中國(guó)早期的藝術(shù)家為歌劇在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了新的路徑，經(jīng)過(guò)與傳統(tǒng)文化的不斷融合特別是對(duì)民間戲曲以及民歌的改造利用中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代歌劇的發(fā)展。最具代表性的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所做的歌劇《白毛女》，這部歌劇將多元的表演形式利用到舞臺(tái)表演中，充分重視戲劇在歌劇中的成分，在吸收各種民間傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，成功的塑造了人物，在戲曲音樂(lè)的演奏中將戲劇完美的展現(xiàn)在觀眾面前，成為我國(guó)歌劇發(fā)展史中的重要著作。

在中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展歷史中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文化的進(jìn)步使得一些優(yōu)秀的歌劇不斷現(xiàn)如：《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《原野》《蒼原》等等。歌劇是一個(gè)時(shí)代發(fā)展文化層次上表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式，它的誕生是人精神發(fā)展需求造成的，表現(xiàn)了人對(duì)生活的美觀感受，在歷史的變化中不斷的向前發(fā)展，在文化交流中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

二、西洋歌劇對(duì)中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的影響

中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇產(chǎn)生與五四新文化運(yùn)動(dòng)，在借鑒西方歌劇的形式中不斷的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。具體來(lái)講西洋歌劇對(duì)我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的影響主要表現(xiàn)在演唱方法、結(jié)構(gòu)樣式以及表現(xiàn)形式中。

在演唱方法上，，民族的演唱方法得到發(fā)揚(yáng)，同時(shí)受西洋歌劇的影響，歌唱中的聲音在氣息的支撐之下，洪亮而圓潤(rùn)。本土文化與西洋歌劇在理論和實(shí)踐的不斷融合中，逐漸的發(fā)展處具有自己特色風(fēng)格的現(xiàn)代民族歌劇。在歌劇演唱時(shí)，真假音實(shí)現(xiàn)相互的融合，同時(shí)音域也得到拓寬，頭聲的融入使得歌劇的音樂(lè)性更加形象，高音區(qū)轉(zhuǎn)換聲音將結(jié)合歌劇情節(jié)的發(fā)展而展開(kāi)，凸顯歌劇情節(jié)的戲劇性。

結(jié)構(gòu)樣式上，西洋歌劇受其獨(dú)特的環(huán)境影響表現(xiàn)的形式更加的多樣靈活，我國(guó)的現(xiàn)代民族歌劇在吸收西洋歌劇的過(guò)程中還要處理與本土文化間的關(guān)系，在不斷的發(fā)展借鑒中，我國(guó)的現(xiàn)代民族歌劇改變了傳統(tǒng)中戲劇的形式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)歌劇角色與情境的完美融合，在多樣的結(jié)構(gòu)樣式中，現(xiàn)代民族歌劇增強(qiáng)了其表演效果。

表現(xiàn)形式上，我國(guó)傳統(tǒng)的歌劇主要是以戲劇為主，沒(méi)有融合多元化的因素豐富戲劇的表演效果，在具體的戲曲發(fā)展情結(jié)上不是很突兀而引入西洋歌劇的發(fā)展中，吸收西洋歌劇多種形式融入舞臺(tái)表演中的風(fēng)格，也使得我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇舞臺(tái)表演豐富多彩。

三、中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇發(fā)展的方向

現(xiàn)代民族歌劇是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒西洋歌劇的形式而發(fā)展起來(lái)的，文化間的碰撞繁榮了藝術(shù)的多樣化形式，未來(lái)隨著全球化的加深，各國(guó)間的相互交流會(huì)使得我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇向更深層次發(fā)展。

首先在現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展中要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化的方向不動(dòng)搖，創(chuàng)新需要立基于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，而不是一味地求新求異，把握住自己民族的特色，借鑒其他民族文化的形式才是文化生生不息的關(guān)鍵，同時(shí)現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展融合了多種樣式的藝術(shù)，在西洋歌劇中主要以音樂(lè)演唱為主，而我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇就要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)歌劇為戲劇的發(fā)展服務(wù)，這樣才可能是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。用最樸實(shí)的語(yǔ)言，最真摯的情感將感情表達(dá)出來(lái)。

中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的發(fā)展要結(jié)合時(shí)代文化，表現(xiàn)出時(shí)代氣息，將流行歌曲貫穿在歌劇表演中，拉近與觀眾間的距離。歌劇的表演時(shí)一個(gè)整體復(fù)雜的過(guò)程，因此不能忽視對(duì)演員的要求，音樂(lè)，舞蹈，表演、戲曲等都要求演員能夠全面發(fā)展自己的素質(zhì)，集合各種表演技藝與一身才能創(chuàng)造出完美而協(xié)調(diào)的表演效果。

現(xiàn)代民族歌劇需要用自己的形式，深入實(shí)踐生活中去，挖掘在生活中的新鮮素材，將抽象的美學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，從而形成自己的特色，同時(shí)堅(jiān)持歌劇的大眾化發(fā)展傾向，用開(kāi)放的心胸與各種文化藝術(shù)形式相互融合去實(shí)現(xiàn)突破性的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇受西洋歌劇影響，不斷的結(jié)合本土文化進(jìn)行創(chuàng)新，與不同的文化交流中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，中國(guó)現(xiàn)代民族歌劇要立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化，不斷與時(shí)代文化相結(jié)合才能保持持久的生命力，與人民大眾相結(jié)合，才能創(chuàng)造出真正的優(yōu)秀作品出來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：崔兵（1980-），男，陜西榆林人，漢，本科，講師，研究方向：聲樂(lè)，咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，咸陽(yáng)市。