淺談主題教學與主題淡化

謝義琴

【中圖分類號】G642

主題教學，從狹義上說，就是指課堂教學教師如何分析和講解課文的主題；從廣義上說，還應該包括在指導學生課外閱讀中，特剮是在閱讀文學作品中如何分析和把握作品主題，以便強化閱讀效果。

如何進行主題教學？我認為，教師必須從整體上把握文章的內容，作品所蘊含的生活意義和作者的思想觀點，情感志趣，這是不言而喻的。中學語文課文，有不少是文藝作品，其主題是客觀和主觀的有機統(tǒng)一，主題思想也決不會在作品中明白地指點出來，同時，又由于對作品欣賞的范圍，角度、層次不同，對主題思想的分析和確立也會不同，特別是有的名家名著，內蘊豐富而深刻，技藝精湛而巧妙，用三言兩語窮盡其主題思想是不實際的。例如魯迅先生的小說《孔乙己》發(fā)表近百年了。也是中學語文教材中的基本篇目.人們對其主題思想的分析和確立，經過了長期的認識與探索，從“描寫一般社會對苦人的涼薄”到“科舉制度時讀書人的摧殘”，再到“描寫病態(tài)社會不幸的人們”，都不無道理，但也都不算全面深劉。再如《阿Q正傳》問世80多年了，分析文章的文字超過作品本身文字數十倍，至今，仍有人發(fā)掘出前人未曾發(fā)掘出的復雜內涵。這說明一部成功之作，對其主題思想認識和理解是不斷拓展加深的.決不可滿足于一知半解，也不可輕易把前人或別人的結論當作永恒的“標準主題”來接受，再教給學生。

這便牽扯到“主題淡化”問題。

隨著人們對文學認識的加深與提高，關于主題的理論也在不斷地深化和豐富。在創(chuàng)作上，傳統(tǒng)觀念被沖破，這就使本來內涵就不嚴密、定義就不確定的主題概念變得更復雜了。如果還按傳統(tǒng)的主題觀念硬從一切作品中去找明確的理性概念或教化意義。就會遇到困難或失敗。因而近幾年來出現所謂作品多主題，主題的多義性和主題淡化。“多主題”多指長篇巨著由于容量大，反映的現實生活復雜，往往主題以外還有副主題，如《三國演義》、《紅樓夢》、《子夜》和《李自成》等。另外，除作品本身的原因外，還由于時代不同，讀者對作品的欣賞角度和層次不同，對主題的分析確立也不 同，這就產生了“主題的多義性”。主題淡化，實際上就是不把主題放在作品統(tǒng)帥和靈魂的位置上，作者不一定要在文章中“說明什么”、“反映什么”，讀者也不一定要在作品中挖掘“主題”，只了解作品寫的是什么就夠了。有人認為“主題淡化”，并不是作家故弄玄虛，或是一時心血來潮，而是文學創(chuàng)作發(fā)展的必然趨勢，藝術的本身規(guī)律。從文學和社會生活的關系來理解，主題淡化這是被反映主題——社會生活的要求。社會生活本身是流動的，立體的，生活本身就有著多層次、多側面，多義性。為了對社會生活進行多向性的客觀描述，減少人為的提煉，純正化生活，只有將主題淡化在整個作品的形象之中，溶解在語言、情節(jié)，人物性格的深處。這樣，可以讓鑒賞者不受外界因素（主題等）的干擾和影響，使審美活動得以正常、順利的進行。有的從創(chuàng)作的實踐來說明主題的淡化。絕大多數作家并不是先有了明確的主題，然后才“按題索驥”進行創(chuàng)作的，甚至對作品表現什么主題也并不關心，促使他們創(chuàng)作的往往只是作者對杜會的一種 感受，頓悟，或者是由于某種意境、情緒觸發(fā)的結果。老劇作家曹禺在談到《雷雨》的創(chuàng)作動機時說：“我并沒有明顯認識到我要匡正、諷刺或攻擊什么才動筆”，“最初逗起我興趣的，只是一兩段情節(jié)，幾個人物，一種復雜而又不可言喻的情緒”。（《雷雨》序）“主題思想不應該簡單到一句話可以概括，淺露到嘹一眼就一覽無余”。高曉聲認為：“作家的作品不一定都有明確的主題”，劉心武更主張作品的主題應談允許曖昧。莫言說《透明的紅蘿卜》的人物、情節(jié)是由一個夢的“場面”、“色彩”和“神秘的情調”生酵出來的。鄭萬隆說《異鄉(xiāng)異聞》系列小說的寫作，“重要的是感覺”，是憑著“比理性的理解在記憶中留下更深的刻印”的那種“遙 遠、朦朧甚至有點神秘的感覺”。的確，要在這些作品中分析出什么明確的主題思想是十分困難的，因為“感覺”很難按邏輯思維的規(guī)律進行。

主題淡化，意思不是忽略或削弱作品的思想內容，而是主題思想的擴散與放大。

當下，不少教師不顧及以上理論和事實，也不顧及學生是鑒賞主體，也有獨立的思維和鑒賞能力，硬是用一條抽象的簡單的政治、哲學、倫理道德或邏輯命題概括為主題，硬貼在作品上，硬讓學生抄、背。這樣的主題教學不但貶低了作品的價值，而且，也限制和束縛了學生的鑒賞和思考能力。

教師要給學生一滴水，自己必須先有一桶水。這就要求教師掌握關于主題的理論，進行主題教學，也就必須精確的教材分析，使學生理解主題的形成，同時教師應進行自身的知識觀念更新，以跟上時代發(fā)展的需要。