趣味教學(xué)法對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的作用探討

陳宣龍

摘 要：詩(shī)歌是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是我國(guó)民族文化的精髓，其語(yǔ)言凝練含蓄、富含哲理，意境深遠(yuǎn)、引人深思，充分體現(xiàn)了我國(guó)民族文化的博大精深。小學(xué)語(yǔ)文教材中選用的詩(shī)歌大多立意高遠(yuǎn)、語(yǔ)言清新、趣味盎然，因此教師在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)善于結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，運(yùn)用充滿趣味性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌、探析詩(shī)歌、品味詩(shī)歌，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)教學(xué)；趣味教學(xué)

詩(shī)歌是圣賢前人留給后人寶貴的精神財(cái)富，短短幾句詩(shī)歌中便表達(dá)了無(wú)限的悠遠(yuǎn)意境、哲理思想，對(duì)后人具有較大的啟迪作用。因此，在新課標(biāo)的要求下，教師應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)祖國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣和積極性。但如何在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中發(fā)揮趣味教學(xué)的作用，提高教學(xué)質(zhì)量，仍需小學(xué)教師進(jìn)行不斷的探索。

1.運(yùn)用表演法來(lái)發(fā)揮趣味教學(xué)的作用

以往傳統(tǒng)的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)方法，往往較單一、刻板，難以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力、提起學(xué)生的情感共鳴，無(wú)法使學(xué)生真正融入到古詩(shī)教學(xué)氛圍中，學(xué)生無(wú)法真正掌握到古詩(shī)知識(shí)。因此，在當(dāng)下的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)結(jié)合小學(xué)生表現(xiàn)欲極強(qiáng)的特性，創(chuàng)設(shè)表演與教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方案。通過(guò)讓學(xué)生將古詩(shī)內(nèi)容表演出來(lái)的形式，使學(xué)生參與到古詩(shī)教學(xué)氛圍中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性和熱情。

例如，在教《四時(shí)田園雜興》這一首古詩(shī)時(shí)，教師可在課前布置學(xué)生回去預(yù)習(xí)古詩(shī)，同時(shí)選出幾位表現(xiàn)欲較強(qiáng)的學(xué)生，向其詳細(xì)講解古詩(shī)內(nèi)容和主旨后，讓其通過(guò)小品表演的形式將古詩(shī)內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，之后在課堂上表演給其他學(xué)生觀看。通過(guò)小學(xué)生各種有趣的表演可以使學(xué)生快速直觀了解故事內(nèi)容和意義，從而發(fā)揮趣味教學(xué)的真正作用。

2.通過(guò)讓學(xué)生參與教學(xué)的方法來(lái)發(fā)揮趣味教學(xué)的作用

在以往的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)模式中，大多情況下均是教師在講臺(tái)上一味講解，學(xué)生在臺(tái)下接受的形式。這種教學(xué)模式具有較強(qiáng)的壓迫性和強(qiáng)制性，學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸的心理，且該教學(xué)模式下的課堂氛圍往往較沉悶、枯燥，難以使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的觀念。

因此，在新課標(biāo)改革下的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)，應(yīng)一改以往的教學(xué)模式，通過(guò)讓學(xué)生參與到教師教學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而為古詩(shī)課堂教學(xué)營(yíng)造更多的趣味性，使學(xué)生更樂(lè)于學(xué)習(xí)古詩(shī)。

例如，在教《春曉》這一首詩(shī)時(shí)，教師可提前布置學(xué)生回去認(rèn)真預(yù)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容和意義，然后通過(guò)自己的理解將這首古詩(shī)中的故事寫(xiě)出來(lái)。在課上教師再讓學(xué)生當(dāng)小老師，上講臺(tái)上向其他同學(xué)講解自己所寫(xiě)的故事，教其他學(xué)生自己在這首詩(shī)中所認(rèn)識(shí)的生字含義和讀音等。學(xué)生在傳遞自己對(duì)古詩(shī)的理解和認(rèn)知時(shí)，同時(shí)也在接受別人的理解和認(rèn)知，不僅拓展了自身的知識(shí)面，還了解到了別人對(duì)古詩(shī)的想法。讓學(xué)生當(dāng)小老師教其他學(xué)生的方法，不僅能讓學(xué)生覺(jué)得有趣和新穎，吸引學(xué)生的注意力，還能讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的魅力和樂(lè)趣。

3.開(kāi)展戶外活動(dòng)來(lái)發(fā)揮趣味教學(xué)的作用

小學(xué)古詩(shī)教材中選用了較多意境悠遠(yuǎn)的古詩(shī)作為教學(xué)教材，而在以往的教學(xué)模式中，教師往往只對(duì)學(xué)生進(jìn)行大致講解，告知學(xué)生主旨內(nèi)容和思想后，便將其告一段落、結(jié)束課程，沒(méi)有使學(xué)生深入感受到古詩(shī)中的悠遠(yuǎn)意境和深遠(yuǎn)情懷。因此，在當(dāng)前的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)模式時(shí)，應(yīng)針對(duì)這一現(xiàn)象，結(jié)合古詩(shī)教材，開(kāi)展趣味盎然的戶外教學(xué)活動(dòng)，以使學(xué)生能夠在大自然中感受到古詩(shī)的高遠(yuǎn)意境和情懷，從而切實(shí)掌握古詩(shī)的主旨思想和意義。

例如，在教《村居》這一首詩(shī)時(shí)，教師可提前布置學(xué)生回去根據(jù)《村居》這首詩(shī)中的風(fēng)箏形象，自己動(dòng)手制作一個(gè)風(fēng)箏，然后在上課時(shí)將教學(xué)地點(diǎn)搬到戶外，讓學(xué)生帶著課本和自己動(dòng)手制作的風(fēng)箏來(lái)到廣闊的校園草地上，圍成一圈席地而坐。之后教師應(yīng)向?qū)W生詳細(xì)講解《村居》的主旨內(nèi)容和中心思想：《村居》這首詩(shī)主要講述了古時(shí)候小孩們?cè)诖禾炖锓棚L(fēng)箏的有趣故事，詩(shī)中不但表現(xiàn)了孩子們天真活潑的天性，還展現(xiàn)了古代人民安居樂(lè)業(yè)的景象。然后教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到所學(xué)古詩(shī)的意境中，從中感受古詩(shī)中的意境和情懷。最后，教師應(yīng)讓學(xué)生盡情地去放風(fēng)箏，盡情地感受與古詩(shī)中一樣的大自然環(huán)境。在快要下課時(shí)，教師再讓學(xué)生坐下來(lái)，齊聲朗讀這首詩(shī)，鞏固和加深學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解和印象。

小學(xué)生的感悟能力和理解能力均較差，在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，教師只能通過(guò)簡(jiǎn)單易懂并且富有趣味的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行言傳身教，才能使小學(xué)生能夠掌握到更多的古詩(shī)知識(shí)。因此，教師還應(yīng)不斷致力于研究趣味教學(xué)的方法，將更多極具趣味的教學(xué)方法應(yīng)用于自身的教學(xué)中。

（作者單位：江西省贛縣沙地中心小學(xué)）