樂山本土人文地理視域下的城市精神萃取

許利平

【摘要】城市與企業等社會組織一樣，都是在某一個地域上發展起來的，因此，其城市文化必然會受到地域文化的影響。一個城市的組織文化與其地理遷衍有著致密的內在積淀關系。地域文化深深的滲透到了本土風俗文化之中，從不同的方面影響著該地的社會組織文化。本文主要以“樂山精神”提煉為例，論述如何把城市精神發掘與地域文化有機結合起來，以本土人文傳承促進城市組織文化建設，進而提升城市軟實力，保障現代化城市的可持續發展。（樂山市哲學社會科學規劃項目。編號：SKLC201439）

【關鍵詞】本土；人文地理；組織文化

1.樂山市民廣泛深入探討城市精神

20年城鎮化建設與高速發展，讓我們奔忙向前；驀然回首，天人合一的美麗樂山已有些面目全非。在城鎮化過程中，缺乏保護、盲目建設、過度商業開發等做法伴隨著非物質文化遺產的消失，令人痛惜。代代相繼、傳承至今的文化形態正在發生急劇裂變；傳統文化的內在結構也面臨著支離破碎的危險。全球化時代，城市已越來越成為國家文化戰略的重要支撐點乃至基本載體，要求我們保護和發揚文化的獨特性，避免城鎮化中千城一面、毫無個性的現象，從而把文化傳承作為現代化發展中的“軟實力”和“助推器”，實現美麗樂山的“中國夢”。2012年下半年，樂山開展了“樂山精神”表述語的討論、征集、篩選、提煉活動。市級媒體開設了“聚焦樂山精神提煉宣傳活動”專欄、“樂山精神大家談”話題欄目、“樂山精神請你提煉”專帖；創設平臺，廣開言路。共收到“樂山精神”表述語681條。其中，網絡投稿462條，群眾來信111條，專家書面提交表述語108條。這些表述語集中出現的關鍵詞主要有“樂山樂水”、“尚善”、“至善至美”、“樂善”、“創新”、“力行”、“開放”、“和諧”等。經過篩選，“樂山精神”提煉宣傳活動領導小組辦公室確定了認同度較高的5條候選表述語，再次廣泛聽取社會各界對這五條表述語的意見。并組織市內外專家學者對這5條表述語進行歸納、總結和提煉。在樂山2013年3月召開的“兩會”上充分征求代表、委員的意見后，綜合各方意見，上報市委審定，樂山精神表述語被確定為“樂善至美，創新力行”，堪稱“吹盡黃沙始見金”。

2.城市精神的組織文化屬性

英國管理學家Pettigrew1979年在《管理科學季刊》上發表《組織文化研究》一文以來，組織文化的研究受到了學術界廣泛關注，并迅速成為學科領域主流研究范式之一。組織文化（Organisational Culture）是指一個組織由其共有的價值觀、儀式、符號、處事方式和信念等組成的特有文化形象。可以觀察到的人員行為規律、工作的團體規范、組織信奉的主要價值、指導組織決策的哲學觀念等等。廣義説來，大至聯合國或者一個國家、民族、地方政府、政黨、工會、社團，小至家庭、朋友圈等，都可稱為“組織”。但是大部分情況下這個概念應用于企業（企業文化Corporate Culture），或各種非營利組織的文化形象。

城市與企業一樣，也是在某一個地域上發展起來的，因此，其城市組織文化必然會受到地域文化的影響。一個城市的組織文化與其地理遷衍有著致密的內在積淀關系。地域文化深深的滲透到了本土風俗文化之中，從不同的方面影響著該地的社會組織文化。當然，由于城市的形成和發展是一個不斷與外界交流和聯系的過程，本土組織文化也會在外界或時代文化的影響中慢慢凸顯出特有的個性來。

二.發掘樂山本土人文的豐厚歷史內蘊

1.地域特色對城市文化理念的影響

每個社會構成都有其獨特的組織文化，這是由不同的國家和民族、不同的地域、不同的時代背景以及不同的行業特點所形成的。而本土文化則是人們思想、精神的活水源頭。這種在一定地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生活方式等，具有明顯的地域特征。社會組織在文化建設過程中，若能善于汲取地域文化中的優秀元素，充分發揮地域特色的本土優勢，與本地的既有文化進行有機融合，往往能夠收獲雙重功效——對外可以更好塑造獨特的品牌個性，促進本土企業融入當地市場；對內可以強化市民對城市建設的認同感與凝聚力，可謂一舉兩得。中共十八屆三中全會提出“完善中華優秀傳統文化教育”，這是一個具有迫切現實意義和深遠歷史意義的時代命題。傳統文化是民族的根基和血脈，喪失就要滅種。其實，地域文化在城市文化建設中的應用，更多地是體現在理念提煉這一環節。在確立城市文化理念時，若善于融入地域特色元素，往往能夠讓理念生動傳情、深入人心。

今天，在全球化歷史語境中，我們尋求文化多樣化發展、謀求不同文化之間求同存異、和諧共處的同時還需建構一種文化的核心價值體系。中國傳統文化的“和諧”、“仁愛”、“自然”的思想，之所以能夠成為中華傳統文化的核心價值觀，就在于這些思想既符合中國社會發展的客觀要求，也反映了人類的普遍愿望及基本訴求。因此，這些價值觀念是中國文化代代相傳的內在動因，同時，在社會主義和諧社會的構建過程中，在繼承與弘揚民族優秀文化傳統的過程中，將這些具有歷史價值和現實價值的文化理念轉化為符合傳統美德與時代精神的道德規范和行為規范，就能夠使其成為實現民族偉大復興的文化基因。

2.將本土地理人文融入城市文化建設

《晏子春秋》云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”這是講不同地方的地理氣候對農作物會產生不同的影響。于社會城市而言，又何嘗不是這樣？人類在不同地方的聚落總會或多或少受到特定地域文化的影響，或體現于聚落的建筑形態，或彰顯于人們的行為習慣，或潛藏于社會組織內部的運行管理等等。

如前所述，隨著國家經濟改革的大步邁進，文化被擱置一邊，整個社會的關注熱點轉向經濟，轉向財富，經濟學取代文化學而成為顯學，文化傳統的傳承與教育問題更是鮮有問津者。但是，無可否認的是，傳統并未因此而離我們遠去。經濟進步而引發的諸多社會問題如誠信、社會公德、腐敗等問題與傳統有著密不可分的關系。甚至1840以來的現代化問題也提出了傳統如何承繼、如何揚棄的問題。經過“五四”新文化運動和“文化大革命”兩次運動，中國文化已經出現了斷層。上世紀八十年代出現的“文化熱”就是中華民族對文化斷層的本能自我療救。而改革開放以來，尤其加入WTO以后，面對經濟全球化浪潮，中國的人文精神及傳統文化思想再次受到前所未有的挑戰。本課題研究目的就在于通過樂山——峨眉山歷史人文對本土組織文化影響情況調研的歸納性分析，探討本土人文情境下組織或企業文化的差異性，證明組織文化高水平本土化研究的必要性。因此，身處“天下名山”和歷史文化名城，應該結合本土人文地理資源對現有組織文化進行一定創新改造，建設適應性強、具有自身特色和持續生命力的組織文化，從而為區域單位企業發展提供不竭動力的新型本土組織文化，最終提升樂山城市、單位組織、公私企業的軟實力。

圍繞樂山市委、市政府“三大聯動、六個跨越、六個美麗”總體思路，深入挖掘樂山本土人文與歷史文化，著眼樂山地方人文地理研究，推進地方文化繁榮和發展，全面提升城市核心競爭力、文化軟實力和國際影響力。樂山開展城市精神提取的目的就是要探索地方人文地理背景下的組織文化維度特征，構建一套適合地方本土情景的組織文化概念范疇，為中國組織文化的理論研究及模型建構提供典型案例。

三.努力發掘本土人文歷史內蘊，建設樂山特色城市文化

好比一個人而言，想生存、不被欺負，他的身體要強壯。但要獲得他人尊重、享受自身尊嚴，必須憑借自己的人格魅力（思想文化內蘊）。人如此，企業單位、城市亦如此。那么，如何將地域特色有效運用到組織文化建設過程中呢？如何才能找到樂山本土人文積淀與城市組織企業文化的最佳契合點？我們認為，探索建設屬于樂山自己的組織文化，使其成為推動區域經濟文化發展的推動力，這是新世紀文化大發展背景下區域經濟社會健康成長與良性發展的全新建設路徑。

1.“樂善至美”的歷史傳承

傳統文化不僅是一個民族的氣質所在，也是一個民族繁衍與發展的根系所在。今天中國人的思維與行為仍在不自覺中深受其影響。所謂“一方水土孕育一方地域，一方人文。”作為享譽世界的自然和歷史文化遺產、古蜀文化發源地，樂山——峨眉山歷史文化厚重。“億年峨眉”、“千年大佛”、“百年沫若”交相輝映，山水與城市相融，人文與自然相親。峨眉山、樂山大佛成就了最有獨特性的人文地理標志。其氣質之涵養、精神之鍛造，山水滋養，歷史積淀，人文交融。不僅具有“傳承歷史的佛禪文化、“古嘉定”文化、沫若文化的深厚積淀，更有反映現實、面向未來”的特質，涵養出現代發展理念，反映了當地人民群眾的共同價值追求和發展目標訴求，更凝聚成城市的組織文化——樂山精神：“樂善至美，創新力行”。這八個字高度概括和濃縮了樂山3000年來的自然和人文發展脈絡，體現了樂山歷史文化的發展和“兩個文明”建設的成果，是全市人民勵精圖治創大業的勇氣與科學發展的創造性的集中體現。

經過反復討論，大家認為：樂山儒、釋、道文化資源豐富，而“善”是佛禪文化的核心要義，深受佛禪文化影響的樂山人歷來重視廣結善緣；秉持開明開放理念，廣交天下朋友，是樂山顯著的人文歷史特色。“樂善”反映了樂山市民從善如流，善行天下的理念。樂：凸顯了“樂山樂水”的地域特征；善：展示了樂山人“上善若水”的尚善品行；至美：表達了樂山人“至善至美”的理想追求；“樂善”與“樂山”又巧妙諧音，是樂山獨特的地理特征和厚重的人文精神的自然外化。“至美”不僅反映了山美水美的自然稟賦，也反映了建設“美麗樂山”的時代追求。對于嘉州山水風情，歷史上有很多文人墨客，用飽含深情的詩篇和畫卷展示了嘉州之美。至善至美，是樂山經濟社會文化發展追求的崇高目標，“樂善至美”這句表述語，非常巧妙地融合了“善”和“美”。而且樂山美麗的姑娘，帥氣的小伙以及善良的人們總是那樣的熱情好客、樂善好施，為家鄉的自然風光增色不少，讓古今中外無數的游客流連忘返。

2.傳承歷史、面向未來

“樂山精神”不是橫空出世的產物，更不是專家學者拍腦袋想出來的。在“樂善至美”高度濃縮與傳承樂山地域3000年的自然和人文精神基礎上，“創新力行”更面向未來，致力于當代樂山人敢于奮進創新，在中國的城市現代化建設中獨樹一幟，延續對善和美的不懈追求。

“創新”既是對樂山發展歷史上“敢為天下先”的探索精神、創新精神的總結，也與以改革創新為核心的時代精神相呼應。回首改革開放30年：1978年春，五通橋區車子、金山公社等個別生產隊暗地“包產”—— 樂山比中央“完善農業責任制”出臺早了兩年；1995年3月1日，在人民大會堂，“世界級”超大型企業摩托羅拉公司與樂山無線電有線責任公司合資建立，“樂山-菲尼克斯”落戶西南小城，世界為之側目。樂山還曾經在資本市場掀起過滔天熱浪：“川鹽化”在深圳上市，成為“西南首家”；樂山電力上市，創當年滬市“股價之最”，32家股份公司躍居“西南之首” ……而今，樂山成功邁上“千億俱樂部”臺階，“三大聯動、六個跨越、六個美麗”更規劃樂山的美好未來——一片熱土地正因創造奮進、力踐力行而家園、民生、發展，和諧——枝繁葉茂，生機盎然。

創造奮進、力踐力行。“樂山精神”是樂山人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，反映了社會主義核心價值體系的要求，顯示出樂山歷史文化的特征，體現了全市人民的精神文化追求。精神引領，重在踐行。樂山市委辦、市政府辦在《關于開展“樂山精神”宣傳踐行活動的通知》中要求把“樂山精神”化為全市干部群眾推進追趕跨越、美麗發展的強大動力和自覺行動。無論身在何職，無論年齡大小，無論財富多少，無論文化程度高低，在工作與生活中，保持一顆善心，傳遞感動與溫暖，不斷突破，勇于進取，樂于思考，充滿活力，全力、向上、有為！無論是過程或是結果，都將是一幅美麗的畫面，在歷代先賢留下的燦爛輝煌之中構建起夢幻般美麗家園——樂山。

參考文獻：

[1]樂山市委辦、市政府辦《關于開展“樂山精神”宣傳踐行活動的通知》[Z].2013

[2]張純一.晏子春秋校注[M].北京：中華書局，2014

[3]史提芬·P·羅賓斯.組織行為學[M].北京：中國人民大學出版社，2008