淺談中國(guó)古典舞劍舞

萬(wàn)延興

【摘要】中國(guó)古典舞，作為中華民族代表性舞種之一，融入戲曲舞蹈、武術(shù)身法等多種元素，因而深受人們喜愛。其中劍舞因具備悠久的歷史文化、獨(dú)有的風(fēng)格特征、韻律的審美特征、完備的傳承了古典舞的神韻，因此其提煉出獨(dú)特的具有極高觀賞價(jià)值的舞蹈語(yǔ)言、演繹體系和教學(xué)方式。本文立足于國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，結(jié)合古典舞與劍舞的相關(guān)理論基礎(chǔ)，通過對(duì)具體的劍舞專家表演和劍舞老師課題教學(xué)的觀摩，探究中國(guó)古典舞劍舞中的文化色彩，從氣氛營(yíng)造需要形象塑造和氣息是內(nèi)在動(dòng)力兩個(gè)方面分別概括劍舞的剛?cè)嵋兀荚谶M(jìn)一步探究如何深入通過實(shí)踐較好體現(xiàn)劍舞獨(dú)有的剛?cè)嵋兀瑥亩鴺O大推動(dòng)我國(guó)古典舞劍舞的發(fā)展，為劍舞表現(xiàn)過程體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)精髓提供理論支撐。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞；歷史文化；劍舞

劍舞亦屬于中國(guó)古典舞范疇，只是在原有徒手身韻的基礎(chǔ)上添加了中國(guó)特色道具內(nèi)容。它象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是中國(guó)古典舞精華所在。中國(guó)古典舞劍舞憑借悠久的歷史和獨(dú)特的審美等特征作為中國(guó)古典舞的杰出代表，因而發(fā)掘其內(nèi)在文化價(jià)值、提出措施加速推動(dòng)其廣泛傳播成為中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的重要課題。本文著眼于劍舞缺乏藝術(shù)表現(xiàn)的剛?cè)嵋兀赋鋈绾胃訙?zhǔn)確的運(yùn)用道具和外在體現(xiàn)更貼合的表現(xiàn)其本質(zhì)特征，從而進(jìn)一步提升其舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力。

一、氣氛營(yíng)造需要形象塑造

包括劍舞在內(nèi)的中國(guó)古典舞常常給觀眾渲染一種超凡脫俗的感覺。劍舞中的著裝、道具和動(dòng)作常常最終是為了塑造某種氣氛形象，從而令觀眾感受劍舞固有的要素。譬如說，海政文工團(tuán)選送的《劍蘭》，其表演動(dòng)作優(yōu)美柔和，雖然是一支女群舞，但她們?cè)谶\(yùn)用道具時(shí)干凈、利索，時(shí)柔時(shí)剛，收放自如。充分表現(xiàn)出古代女子的古典美。最后以輕柔動(dòng)作，隊(duì)形的變換，優(yōu)美的造型結(jié)束更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美風(fēng)格。如《垓下雄魂》中在舞蹈開始階段，戰(zhàn)車、劍刃等冷兵器的布置場(chǎng)景凸顯氛圍的凄涼慘烈場(chǎng)景，劍尖朝外暗示著一種背水一戰(zhàn)的精神；作品一幕突然以男子集體劍舞的形式進(jìn)行亮相，目的在于塑造了霸王麾下士兵在被圍垓下的悲壯情景，而后其奮勇沖殺、大無畏的勇士精神無疑淋漓盡致表現(xiàn)了英雄的陽(yáng)剛之美和可殺不可辱的悲劇性格。舞蹈中四人劍齊舞舞段塑造了少部分尖兵突圍的形象；舞蹈最后舞者們聚集形成大三角的隊(duì)形態(tài)勢(shì)，持劍朝天猛刺而后靜止，這一動(dòng)作充分顯示了他們無所畏懼，不屈不撓。結(jié)束劍舞的肅穆無聲配合漫漫的雪花緩緩飄然而落的情景，壯烈悲劇的剛勁和環(huán)境柔美冷寂形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的心靈震撼頓時(shí)完美展現(xiàn)了劇目所要表現(xiàn)的武士堅(jiān)忍不拔的精神和英雄氣短悲壯的情懷。又如公孫大娘在《西河劍器》、《劍器渾脫》、《裴將軍滿堂勢(shì)》等作品中表現(xiàn)劍舞時(shí)，身穿戎裝，手執(zhí)利劍，配以動(dòng)作矯健的舞步和節(jié)奏強(qiáng)烈的背景音樂，著裝和劍舞過程表達(dá)的豐富內(nèi)容機(jī)具品味性，給人氣勢(shì)豪放、明快逼人的剛強(qiáng)要素，塑造了赤裸裸的巾幗女豪杰形象，這是由于其劍舞過程完美吸收了裴旻將軍劍舞的猛勁氣勢(shì)的緣故。劍舞表演過程中，借助演員亮相過程表現(xiàn)古典舞的“剛”，同時(shí)這一過程在連綿悠長(zhǎng)的舞蹈在特定的音樂節(jié)奏或呼吸中表現(xiàn)，這是借鑒戲劇舞蹈的影子，通過這樣剛勁干凈的舞蹈動(dòng)作技巧和柔美瀟灑的舞蹈背景音樂產(chǎn)生剛?cè)嵯噍o相成的美感。這些美感再通過劍舞的動(dòng)作和視聽的配合，劍舞動(dòng)作的剛?cè)釋?duì)比和動(dòng)作轉(zhuǎn)變，使之具有高度的含蓄性和想象性，產(chǎn)生樹欲靜而風(fēng)不止、意猶未盡的魅力。

很多舞劍所遵循的路線、動(dòng)作與技巧還巧妙濃縮了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，引入太極、陰陽(yáng)、八卦等哲學(xué)符號(hào)，由此根植剛?cè)崛雱ξ梵w系。自此，劍舞凸顯中國(guó)道教的太極八卦圖等圓形影子，營(yíng)造劍舞欲左先右、欲前先后、欲進(jìn)先退的氣韻形象。其劍術(shù)的固有運(yùn)動(dòng)特性極大賦予了劍舞陰陽(yáng)八卦的剛與柔。這也是我國(guó)包括劍舞在內(nèi)的古典舞將剛?cè)嵋刈鳛樵O(shè)計(jì)創(chuàng)新動(dòng)作的主要緣由，正所謂 “即動(dòng)之始，則陽(yáng)生，而動(dòng)之極，則陰生矣；靜之始，則陰生，而靜之極，則陽(yáng)生矣。柔中寓剛，剛中見柔，剛?cè)嵯酀?jì)，相得益彰。”

二、氣息是內(nèi)在動(dòng)力

中國(guó)古典舞劍舞中“剛”與“柔”主要是通過“氣”來體現(xiàn)出來的。無論在組合里還是在劇目中“氣”始終貫穿著全部，這一點(diǎn)與太極劍相似卻又不完全相同。在一個(gè)組合里，要會(huì)運(yùn)用呼吸同時(shí)配合著身體帶動(dòng)劍，呼吸沒有停止的時(shí)候。例如在訓(xùn)練穿劍的過程中，先是一個(gè)沉的吐氣然后慢慢提氣，在擰身的一瞬間收住，然后慢慢往上穿劍擰身。在后面提氣把劍起到最高處后快速吐氣沉下來再上去都是短促的呼吸，沒有停止的時(shí)候。通過呼吸的快慢動(dòng)作的干凈利索，來更好的體現(xiàn)劍舞中的“剛”與“柔”。正所謂“形斷而意不斷，意斷而神不斷，神斷而氣不斷。”在劍舞的訓(xùn)練過程中，呼吸并不是平均的節(jié)奏，而是有著輕重、強(qiáng)弱、緩急、長(zhǎng)短、頓挫、符點(diǎn)、延伸等等。其中劉學(xué)剛在《劍膽琴心》中最能體現(xiàn)出這些特點(diǎn)。現(xiàn)有身法圓場(chǎng)步引入，緊接著點(diǎn)崩劍、串劍、平抹劍的運(yùn)用，從始至終氣息無時(shí)無刻在變化著，時(shí)而強(qiáng)時(shí)而弱，時(shí)而停頓時(shí)而延伸，劍在他的手中收放自如猶如行云流水一般。

外行觀眾和初學(xué)者均只是從劍舞的舞蹈動(dòng)作感受其引人入勝的奧妙所在。就創(chuàng)作劍舞動(dòng)作的設(shè)計(jì)和編排時(shí)，必須緊緊把握剛?cè)嵯噍o、動(dòng)靜結(jié)合的原則，其動(dòng)作時(shí)而安靜柔綿，時(shí)而剛勁挺拔，給觀眾無限想象的空間。如此一來，劍舞才能在舞蹈動(dòng)感和美感層面給觀眾耳目一新的沖擊感，方能體現(xiàn)劍舞跌宕起伏、動(dòng)靜結(jié)合的魅力，吸引更多人的關(guān)注喜愛，這也是劍舞不斷繼承創(chuàng)新而長(zhǎng)盛不衰的精髓所在。就像表演者在表演舞蹈《醉劍》一樣，瀟灑飄逸，柔中亦剛，挺拔，輕盈，灑脫。一個(gè)“醉”字涵蓋了《醉劍》的獨(dú)特之處，其“醉”未真醉，而是通過氣息的掌控變化而來的。“力”通過“氣”來展示，“氣”又順“力”而來。“力”與“氣”的巧妙結(jié)合，完美的表達(dá)出《醉劍》的陰陽(yáng)頓挫，剛?cè)岵?jì)。多數(shù)劍舞的編排均是依據(jù)上述原則進(jìn)行的，舞劍動(dòng)作中有極大發(fā)力的勁道，猶如古代武將舞劍一般，然而整個(gè)舞劍過程中又不乏柔軟動(dòng)作，如退劍、引劍、弧線舞劍、舞劍延綿等等動(dòng)作，故而時(shí)柔時(shí)剛的劍舞可以成功營(yíng)造引人入勝的氣韻形象和視聽效果，形美而勢(shì)正，變幻出無限的意象，給人意猶未盡的意味，產(chǎn)生諸如太極劍的實(shí)踐鍛煉和精神享受的多種良性效果。

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