陜西古箏音樂風格研究

蘇杭

【摘要】箏是一種古老的彈撥樂器。在歷史長河的發展中，其音樂風格大致分為九大流派，即陜西箏、河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、蒙古箏、朝鮮箏。它們在音樂風格和演奏技巧方面各具特色。本文以從陜西箏的歷史發展和陜西音樂風格方面探討了陜西古箏。

【關鍵詞】陜西古箏 陜西箏發展 陜西箏風格

文章從陜西音樂與陜西地域環境的關系、陜西箏發展、陜西箏樂音律音階、陜西箏派演奏家、陜西箏曲五個方面來探索陜西箏樂的音樂風格。

一、陜西音樂與陜西地域環境的關系

從自然環境來看，陜西位于我國西北部，黃河中游黃土高原一帶，地表溝壑縱橫、氣候寒冷干燥。雖然自然環境惡劣，但生活在這里的人們對生活卻非常執著。因此，陜西音樂中一直充滿著積極向上的情緒。從人文社會條件來看，在歷史上，陜西省會西安是中國八大古都之一，是古代中華文化交流的中心，農耕文明與游牧文明在這里得到了完美的融合。在陜西音樂的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，既相互交融又相互促進，共同熔鑄了燦爛的陜西音樂。因此，在陜西音樂中充滿了豐富多彩的各民族音樂風格，尤其是在其他音樂中看不到的粗獷、豪放、古樸、豁達、樂觀、寬容的音樂風格。

二、陜西箏發展

陜西箏又稱為“秦箏”，而陜西又是我國古箏的發源地，歷史上有“真琴之聲”之稱。《史記· 李斯列傳》載李斯諫秦始皇書曰：“夫擊甕叩擊，彈箏搏辟，而歌呼嗚鳴，快耳目者，真秦之聲也。”這反映了在箏樂在秦代已經得到極大發展，但隨著朝代更替、文化遷移，陜西箏樂逐漸散佚了。近些年來，有關人士開始復興陜西箏。其中的音樂材料大部分采用了陜西戲曲音樂、民歌音樂。在演奏方面上則學習、吸收、借鑒其他流派的演奏技法。正如曲云在《陜西箏曲及其調式音階》中寫到：“陜西的專業箏人依據地方戲曲秦腔、迷胡、碗碗腔及大型器樂演奏形式西安鼓樂， 以及民歌、說唱形式道情、愉林小曲等樂種進行挖掘、整理、改編、創作了大量的陜西箏曲。”

陜西箏在箏派的歷史地位是毋庸置疑的。在李宜洺的《承“歌呼嗚嗚”，興陜西箏派——周延甲“聲腔化”箏樂的追求及啟示》中對于陜西箏派是否屬于傳統箏派產生了分歧。筆者認為雖然近些年來大部分陜西箏曲都是陜西古箏家根據當地民間音樂二度創作得來的，但其音樂素材主要來自陜西當地的傳統音樂。因此，陜西箏派既有傳統的音樂素材又有現代的演奏技法和音樂風格，它把傳統與現代很好的結合在一起，是當代古箏音樂發展的精華。

三、陜西箏樂音律音階

陜西音樂中有“苦音”和“歡音”之分。傳統的陜西箏常為陜西戲曲伴奏，因此在音律音階方面大多遵循了陜西戲曲的音律音階規律。其中最重要的是陜西箏曲七聲音階中出現兩個特殊音即“微升4”和“微降7”。正如邵吉民在《<秦桑曲>與陜西秦箏流派》中這樣寫到：“陜西地方戲曲很多， 但具有獨特風格為代表的三大劇種（秦腔、眉戶、碗碗腔） ，他們在音階構成、音律音準方面， 有其共同的特性，其表現為微調式的七聲音階，在這七聲音階中，有兩個特性音〔又稱偏音）‘4與‘7 在音律上高低帶有微差。‘4音偏高（接近于“#4”）‘7音偏低（接近于‘b 7）。” 具有這兩個特殊音的曲調我們稱為“苦音”。曲調中多運用“3（mi）”和“6（la）”的稱為“歡音”。在陜西箏曲中“歡音”和“苦音”是交替使用的，經常在演奏中從“3（mi）”變化到“4（fa）”；“6（la）”變化到“7（si）”。因而造成了色彩豐富的陜西音樂。在除此之外，音律音階還有上行大跳下行音階的規律。一方面，音階在上行時運用大跳體現了人民爽朗豪放的性格，在下行時多用下行音階描寫了勞動人民農作后的竊竊私語生活情境。另一方面，上行跳躍音階的高亢、活躍性和下行級進音階的糅合、委婉性交替結合，使陜西箏曲的音樂更加的豐富多彩。

四、陜西箏派演奏家

當下最重要的陜西箏樂家當屬周延甲（山西）先生。他是陜西箏派的領軍人物，為陜西箏做出了巨大的貢獻。首先，周延甲創編了許多陜西箏曲的優秀作品：《秦桑曲》、《繡金匾》、《姜女淚》等。其次，提出了“秦箏歸秦”的主張，復興陜西箏樂。他是西安音樂學院古箏教育的先輩。最后，周延甲對陜西箏樂“聲化腔”的貢獻。除此之外，周延甲先生的學生曲云（山東）和周延甲的女兒周望也為陜西箏樂做出了巨大貢獻，尤其是曲創作的樂曲《香山射鼓》為陜西箏樂又增添了一顆耀眼的明珠。箏樂大師曹正曾這樣評價曲云“曲入云霄，名副其實”。曾撰譽她為“開元（公元713年）第一箏手薛瓊瓊再世”。

五、陜西箏曲

周延甲在20 世紀70 年代末所創作的《秦桑曲》是陜西箏的代表作。樂曲描寫了一位女子對家鄉和親人的思念之情。此曲借用李白《春思》中“燕草如碧絲，秦桑低綠枝，當君懷歸日，是妾斷腸時”中的“秦桑”二字命名。這首樂曲曾在“山城杯”中獲創作一等獎。樂曲的首段較為悲壯，第一主題以慢板的思念音樂進入，第二主題以小快板的急迫音樂貫穿。

周煜國于2002年創作的古箏協奏曲《云裳訴》是陜西現代箏樂的代表作。樂曲以白居易的詩歌《長恨歌》為素材創作而成，曲名取自詩句“云想衣裳花想容”，描寫了楊貴妃與唐玄宗之間的愛情故事。該樂曲是在箏曲《鄉韻》的基礎上改編而成，并加以鋼琴協奏，使得音樂更加豐富，更加具有欣賞性。樂曲《云裳訴》將傳統箏曲和現代箏曲完美的結合在一起，也是一種中西結合形式的發展與繼承。

雖然陜西箏在歷史的長河中曾一度散佚，但今天的新陜西箏派仍然被社會認可。這不僅是由于秦箏有著悠久的歷史文化，更是因為它深深地植根于人民生活的土壤中以及眾多作曲家、演奏家的共同努力，因此陜西箏樂有著極其頑強的藝術生命力。

【參考文獻】

[1]曲云.陜西箏曲及其調式音階[J].交響—西安音樂學院學報（季刊），1996，（4）.

[2]]李宜洺.承“歌呼嗚嗚”，興陜西箏派——周延甲“聲腔化”箏樂的追求及啟示[J]. 樂府新聲（沈陽音樂學院學報），2009 ，（4）.

[3]邵吉民.<秦桑曲>與陜西秦箏流派[J].

[4]王正強.秦腔音樂欣賞漫談[M].人民音樂出版社.