廣播電視中“中國夢”的表現層次

付李琢　寶音

【摘 要】廣播電視中表現中國夢內容具有獨特的性質和意義。可以從三個層面分析中國夢的表現，分別是故事層面、思想情感層面和價值導向層面，三個層面都有其特征，共同構筑了廣播電視藝術中中國夢的景觀。

【關鍵詞】廣播電視 中國夢 表現層次

【中圖分類號】G220 【文獻標識碼】A

廣播電視藝術是與當下現實生活聯系最密切、最大眾化的藝術形式，廣播電視藝術依托著大眾傳媒介質，廣泛地影響著人們日常生活和審美。從藝術與現實生活的反映與被反映的、表現與被表現的辯證關系來看，廣播電視藝術也是當下中國最生動、最直接的藝術呈現，是可以給我們用來觀照自身的一面鏡子。這面鏡子中最明亮、最耀眼的就是中國夢的藝術表達。

習近平總書記連續多次深情縱談中國夢及其相關問題，在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中全面系統地闡述了中國夢，引起了國內外的特別關注，激發了熱烈討論，產生了重大的影響，顯示出巨大的凝聚力。①

廣播電視藝術對于表現中國夢的主題，既有著義不容辭的責任和義務，又有著與眾不同的表達方式。具體地說，廣播電視藝術中中國夢主題一般可以從三個層面表現出來，第一層是形象層面，即廣播電視藝術用什么樣的藝術形象表達中國夢的主題。當然，這里“形象”一詞是廣義的，除了直接可以感受的視覺形象、聽覺形象，還有語言以及敘述的故事，等等。事實上，大多數中國夢的主題都是通過故事來表達的。第二層可以概括為情感心理層面，即通過不同的形象表達了怎樣的思想感情，這種感情來源于創作者的心理層面，同樣也給受眾帶來不同的情感體驗。第三個層面是深層的價值導向層面，是中國夢的內涵層面，也是中國夢的最根本的價值層面。必須指出的是，并不是所有的廣播電視藝術作品都有上述三個層面，這與作品的品質相關，只有真正體驗、理解、感悟了中國夢這一命題，并通過精妙的藝術構思和創作將之表現出來，才會達到第三個層面。

一、夢想敘事——“中國夢”的典型表達

中國夢的主題勢必會通過某種外在的形式反映出來，一首歌可以通過歌詞和旋律的形式反映，一幅畫可能通過色彩和線條的組合反映，而在廣播電視藝術中，中國夢最典型的表達方式是通過夢想敘事的方式，在故事中表達出來。

關于夢想敘事的特點，可以從主人公和敘事結構兩方面來考察。羅伯特·麥基（Robert Mckee）在《故事》中總結了主人公的基本屬性：1.主人公是一個具有意志力的人物；2.主人公必須具有自覺的欲望；3.主人公還可以有一個自相矛盾的不自覺欲望；4.主人公有能力令人信服地追求其欲望對象；5.主人公必須有至少一次實現欲望的機會；6.主人公必須具有移情作用，同情作用則可有可無。②

對于夢想敘事而言，故事的主人公一般是普通人，關注的是普通人的普通夢想。這種普通人的夢想，就是麥基所言的“欲望對象”。關注普通人，這是夢想敘事帶來的主要轉變，故事的主人公是我們身邊的人，而不是需要我們仰望的人物，不再是傳統意義上的英雄。夢想賦予了平凡人不平凡的力量，使其奮發向上，主人公在夢想推動下，擁有了強有力的意志力。夢想敘事與以前的英雄敘事有所不同，主人公不再是非常崇高的人物（當然從廣義上講英雄也是中國夢內容，只不過當下廣播電視藝術大多不再使用這種敘事方式），普通的人物拉近了故事與受眾的距離，使得受眾更容易在故事中產生共鳴，增加了主人公的移情作用。因此，夢想敘事具有更強的傳播效果，與大眾傳播媒介的性質有契合點。

從夢想的敘事結構來看，夢想敘事在開端、中段和結局都有獨特的特點。悉德·菲爾德（Sid Field）將三幕劇的結構視作范例，可以適用于所有的電影故事。第一幕是開端，是建制故事的部分；第二幕是沖突和對抗，是故事的主體部分，支配著故事的戲劇性；第三幕是故事的結局。③夢想敘事的開端是普通人的出場，他/她可能是帶著夢想出場的，也有可能是在故事進行時夢想才覺醒的。當這個普通人有了一個自覺的夢想的時候，就會向著目標出發，敘事的第二個階段就是為實現夢想而經歷的種種考驗。這些考驗可能來自主觀方面，比如自身需要克服的缺陷，也可能來自客觀方面，要達成夢想勢必要克服種種艱難。克服困難的過程，也就是主人公成長的過程。第三階段是實現夢想，實現也有幾種情況，可能是完全的實現，也可能是部分的實現。完全的實現無須贅述，而部分的實現雖然結局不完美，但強調的是努力奮斗的過程比最后的結果的成功更重要。

二、正能量——“中國夢”的情感內涵

“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進的強大力量。”這段話是習近平在全國宣傳思想工作會議上的講話，可以視作是對“正能量”的一個準確描述。

廣播電視中中國夢表達的情感內涵，傳遞給人的情感體驗，從總體上來說是一種正能量。具體可從三個方面來分析。首先，這種內容可以給受眾一種健康向上的情感體驗，夢想具有指向性和超越性的特征，是對人的本質力量的一種確認。在廣播電視藝術中，人物實現夢想的事跡，能使受眾通過移情作用，在虛擬世界中也感同身受，獲得滿足感。藝術塑造的形象越是典型，越具有普遍性，越能獲得更多的認同。

其次，廣播電視藝術中的中國夢給受眾的情感共鳴，還在于它體現了我國的傳統道德標準。之前的作品在傳統與現代的二維對立語境中往往更重視現代的價值，而忽視了傳統觀念的表現，中國夢包含了兩者，帶來了傳統性的復歸。愛國主義精神是首先被強調的內容，這一點不但在歷史題材、革命題材影視作品中有很明顯的體現，而且在眾多非宏大敘事角度的題材中，也折射出愛國主義精神。另一個重要的傳統道德標準是家庭本位，以親情、家庭、倫理為第一位的價值。當下廣播電視藝術都自覺遵守了這一標準。以“和為貴”的精神突出體現在許多電視節目中，比如電視真人秀節目，在國外常常展示選手間的競爭和對抗，以勝利為成功標準；而在中國則常常一團和氣，節目不會激烈地展示參與者之間的矛盾，而是追求兩方和諧的狀態。

再次，中國夢給受眾的情感共鳴還在于它代表了當代的價值標準。如前文所述，中國夢是傳統與現代的辯證統一，許多現代的價值觀念也在廣播電視藝術中得到了表達。廣播電視藝術作品中，主人公為了夢想而不斷奮斗，在不斷地競爭中獲得成長，競爭的價值得到了肯定。“以人為本”強調的是人的價值，人的權利，廣播電視藝術中，中國夢是每個人的夢，它關注個體的生存狀態。

三、“中國夢”的價值導向

一般而言，藝術作品可以分為藝術形式、思想情感、藝術意蘊三個層次，而廣播電視藝術中中國夢的價值導向，對應的就是藝術的意蘊層面。意蘊并不是每一部藝術作品都有的，只有優秀的作品，內容和形式完美統一，主觀與客觀的完美融合，才能創造出這種意蘊。廣播電視藝術表達出的這種深層的價值導向，有兩個特點。

第一，這種價值導向是集體和個體的統一。中國夢既是中國這個國家的夢，也是我們每個中國人的夢，“國家夢”是“個人夢”的保障，“個人夢”是“國家夢”的根本目的。在廣播電視藝術中，個人之夢與家庭之夢是同構的，是相互包含的，家庭本位的價值觀念正是這一事實的體現；家庭之夢又可以折射出民族之夢、國家之夢，比如電視劇《闖關東》是典型的“家—國一體化”敘事，朱家的夢也是民族的夢，朱家要對抗的饑荒、地主豪紳資本家，還有日本人，正如國家民族要對抗的“三座大山”，朱家一家的夢折射了一個民族、國家的夢想。

第二，廣播電視藝術中，中國夢的最終價值導向是實現共產主義遠大理想。④其原因在于，共產主義預設了中國夢的最終實踐走向。共產主義是人類發展最高階段，而中國夢的前進方向是國家富強、民族復興、人民幸福，中國夢的實踐深化必然是向著共產主義理想的又一步邁進，而共產主義理想也必然是中國夢的終級價值取向，是中國夢發展的最終目標。中國夢和共產主義是同一的，具有邏輯的同構性。

總而言之，以上廣播電視藝術中中國夢的三個層面，相互聯系、由表及里，共同構筑了大眾傳媒上中國夢多樣的景觀。我們有理由相信，這種表現形式絕不會是曇花一現的繁榮，它與中國夢的主題形式和內容是辯證統一的，中國夢的生命力決定了這種表現形式的生命力。因此，這種藝術形式將要、且應當成為廣播電視藝術的主導形式。

注 釋

①榮開明 《論“中國夢”的幾個基本問題》，載《湖北經濟學院學報》2013年第3期。

②【美】羅伯特·麥基著、周鐵東譯 《故事：材質、結構、風格和銀幕劇作的原理》，中國電影出版社，2001年版，第161～165頁。

③【美】悉德·菲爾德著、鮑玉珩 鐘大豐譯 《電影劇本寫作基礎：從構思到完成劇本的具體指南》，中國電影出版社，2002年版。

④張明 《“中國夢”的特征、價值導向與實現路徑》，載《新疆師范大學學報（哲學社會科學版）》2013年第4期。

（作者付李琢系中國傳媒大學藝術學博士研究生、寶音系中央人民廣播電臺駐內蒙古記者站記者）

（本文編輯：肖婧為）