高考詩(shī)歌閱讀應(yīng)樹(shù)立的三種意識(shí)

薛淑萍

摘 要：詩(shī)歌閱讀已成為高考相對(duì)固定的考查內(nèi)容，試題的設(shè)置也日趨成熟，旨在強(qiáng)調(diào)閱讀詩(shī)歌、規(guī)范答題應(yīng)樹(shù)立的三種意識(shí)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌閱讀；文本意識(shí)；整體意識(shí)；主題意識(shí)

詩(shī)歌閱讀已成為高考一種固定的考查內(nèi)容，但是許多考生還是不能正確答題。究其原因，主要是不具備良好的閱讀習(xí)慣和答題能力。本文主要強(qiáng)調(diào)閱讀詩(shī)歌應(yīng)樹(shù)立的幾種意識(shí)，力圖為高三沖刺的考生提供一點(diǎn)幫助。

一、樹(shù)立文本意識(shí)

1.對(duì)熟識(shí)意象的解讀

有些意象有固定的含義，比如一說(shuō)起菊花我們便想到隱逸、高潔、脫俗等意思。這些含義在不少詠菊詩(shī)中出現(xiàn)：“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”（元稹《菊花》）“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中。”（鄭思肖《畫菊》）等等。在這些詩(shī)句中，菊花的品行得到了贊美。即便如此，我們還是要視具體情況而定，有些試題突破了常規(guī)思維，比如楊萬(wàn)里的《野菊》，“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。”在這首詩(shī)中，菊花這一意象就突破了人們常規(guī)的意識(shí)，菊花為獲賞識(shí)，而不惜流俗，甚至媚求于文人，成了被批評(píng)的對(duì)象，而野菊長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣怡人，沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)人欣賞就減其香，沒(méi)有因外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔，野菊成了被歌詠的對(duì)象。

2.對(duì)熟識(shí)作家作品的審讀

不以固有思維去看“熟識(shí)”作家的作品，雖然我們平時(shí)都會(huì)對(duì)熟知的一些作家的主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)歸納，但我們不可能面面俱到，做到對(duì)某一作家的全部作品所有風(fēng)格進(jìn)行閱讀總結(jié)，我們僅僅是對(duì)其主要風(fēng)格的歸納。所以一旦出現(xiàn)知名詩(shī)人的作品，我們還是要充分解讀所給的詩(shī)歌作品，謹(jǐn)防使用套話空話。比如提起杜甫的風(fēng)格，大家總想起“憂國(guó)憂民”“沉郁頓挫”。但是，杜甫亦有意境優(yōu)美、風(fēng)格清麗之作，如《江畔獨(dú)步尋花七絕句》（其六）“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”這首詩(shī)描寫了爛漫的春光，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情和閑適之意。整首詩(shī)我們?cè)谫p析時(shí)絕對(duì)和我們平日里針對(duì)教材總結(jié)出的老杜“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)無(wú)關(guān)。所以一旦考查的是“熟面孔”作家的作品，我們還是要有文本意識(shí)，據(jù)文本而答題，不能產(chǎn)生刻板效應(yīng)。

二、樹(shù)立整體意識(shí)

1.對(duì)詩(shī)歌的理解要有整體意識(shí)

例如《半山觀桃》（馬曰璐）“山光焰焰映明霞，燕子低飛掠酒家。紅影到溪流不去，始知春水戀桃花。”許多學(xué)生在分析“山光焰焰映明霞”一句時(shí)，就理解成山光與絢麗的彩霞相互映襯，這樣的答案自然是不對(duì)的。結(jié)合標(biāo)題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者寫的是觀桃，山坡上桃花爛漫，灼灼其華，“山光焰焰”應(yīng)該指的是盛開(kāi)的桃花，光艷照人，而不是一般的山光。所以答題時(shí)必須樹(shù)立整體意識(shí)，不能孤立片面地去看某一句。

2.對(duì)情感的理解要有整體意識(shí)

在表情達(dá)意上，我們更不能孤立地去看某一句，比如田錫的《牧牛圖》“干戈擾擾遍中州，挽粟車行似水流。何日承平如畫里，短蓑長(zhǎng)笛一川秋。”在分析“短蓑長(zhǎng)笛一川秋”一句所表達(dá)出的詩(shī)人思想感情時(shí)，許多學(xué)生也是只就這一句進(jìn)行孤立地分析，認(rèn)為詩(shī)人表達(dá)的是對(duì)安寧閑適生活的喜愛(ài)。這樣的答案就不太全面，結(jié)合全詩(shī)來(lái)看，詩(shī)歌前兩句描述的是戰(zhàn)火四起、車送軍糧的情形，由此詩(shī)人感慨道，什么時(shí)候能夠天下太平，就像畫里描繪的那樣：在秋天的原野上牧童愜意地吹著笛牧著牛。其實(shí)這種閑適的畫面是作者面對(duì)戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的期許！所以，此句表達(dá)的應(yīng)是詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的厭惡和對(duì)太平安寧生活的向往。

三、主題意識(shí)

所謂主題意識(shí)也就是中心統(tǒng)率下的答題，不能孤立看題答題。詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，也是要表情達(dá)意的，只不過(guò)有的詩(shī)歌表達(dá)的直白，有的則含蓄，詩(shī)人選用的意象、營(yíng)造的意境、塑造的人物，甚至所用的方法等都是為主題服務(wù)的，所以我們?cè)谧鲱}之前很有必要做整體閱讀，先大致弄明白詩(shī)歌的意思、思想情感。

2012年（安徽卷）《最愛(ài)東山晴后雪》“只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。”要求賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”“涌”二字的妙處。我們?cè)诜治銎涿钐帟r(shí)，就不能簡(jiǎn)單地把“軟”字分析成“柔軟”，“涌”字分析成“涌出”。我們應(yīng)先明白整首詩(shī)要表達(dá)的中心意思，這首詩(shī)寫了東山天晴之后的雪景，并表達(dá)了詩(shī)人對(duì)此景色的喜愛(ài)之情。在這一主題下去做分析，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“軟”字以觸覺(jué)寫視覺(jué)，它生動(dòng)地寫出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感；“涌”字運(yùn)用比擬的修辭手法，形象地描繪出在夕陽(yáng)紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。所以我們?cè)谧鲈?shī)歌閱讀題時(shí)，應(yīng)樹(shù)立主題意識(shí)，從讀懂詩(shī)意到讀出妙處，這樣我們的思緒就不會(huì)漫無(wú)邊際。

參考文獻(xiàn)：

趙凌云.論杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性[J].大眾文藝，2010（18）.

編輯 段麗君