初中生古詩詞鑒賞之我見

鄧喜愛

江西鷹潭市二中

古詩詞是中國傳統文化中的一顆璀璨明珠，經常閱讀古詩詞，不但可以認識祖國文化的博大精深，更可以陶冶情操，提高學生的審美能力和文化素養。《初中語文課程標準》對古詩詞賞析的能力要求是：誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。依此，初中生鑒賞古詩詞可以概括為下列幾點：

一、讀懂

1.讀懂題目。

審視詩詞的題目，可以大體把握詩詞的內容。許多詩詞的題目不僅可以揭示內容，還可以體現主旨。如，賈島的《尋隱者不遇》，“尋”而“不遇”，詩人遺憾的心情已有所顯露。而有些詩詞題目中諸如“怨”“恨”“哀”“喜”“憶”“別”等字眼，更有明顯的點題作用。如，《春夜喜雨》中的“喜”。

2.讀懂字意。

就是對每一首古詩詞，要明了每個字的含義，達到字字落實的地步。如，唐代詩人杜牧的《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”其中第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”，因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極，一個“坐”字道出了前因后果。

3.讀懂典故。

詩人用典大多數都是為了借古諷今，或詠史言志，因此深入理解典故的含意可以揣摩出詩人的情感。如，李白的《行路難》中有 這樣兩句：“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”這里暗含了兩個典故：一個是傳說姜太公未遇周文王時，在渭水邊垂釣，后被重用;另一個是伊尹受商湯重用之前，曾夢見自己乘船經歷過日月旁邊。那么，詩人用這兩個典故有什么含意呢？先看看詩的前兩句：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”詩人用形象化的語言寫出了仕途的艱難，接著，詩人運用兩個典故，告訴人們，現實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。

二、讀透

1.讀透作者。

讀透作者即知人論世，知人論世用于古典詩詞的鑒賞，指要了解詩詞的作者及寫作背景。了解作者，包括了解作者的生平、思想、創作道路、藝術風格等;了解寫作背景，包括了解作品產生的時代背景、作者寫作時的心境及同時代其他作者的同類作品等。會知人論世，才有可能讀透具體作品。比如，讀唐代大詩人杜甫的詩《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”了解杜甫其人及此詩的寫作背景，就有助于讀透它。會知人論世，就是要求鑒賞者盡可能地多讀一些史書、筆記、詩話、詞話等。唯其如此，才能由“知人論世”而讀透作品。

2.讀透意象。

意象，即被賦予了特定意義的事物。如，杜鵑，往往代表著思鄉;柳與留諧音，與留戀有關;月亮，與思鄉念家、思念親人、盼望團圓有關;雁，與鄉愁有關;等等。了解通過這些意象所創設的生活圖景，知道作者是如何將思想感情和生活圖景相融合的，從而從整體上把握詩歌的感情基調，是明快高亢還是陰暗低沉，是喜悅歡愉還是凄苦悲涼，是豪邁壯觀還是閑適淡雅。如，李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”詩人正是通過“折柳”，來表達惜別懷遠之意，表達自己的思鄉之情的。

3.讀透意境。

意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融，創造出來的渾然一體的藝術境界。詩歌創作離不開意象，意象的選擇只是第一步，是詩的基礎，組合意象創造出“意與境諧”的詩的藝術境界才是目的。意境與意象在本質上有一定的聯系，它們都是主觀與客觀統一的產物，都是情與物的結合體，但它們又有區別：從形式上看，意象與詞句相關，意境則與全篇對應。如，李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩有黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等意象，這些意象組合起來便成了一幅融情于境的畫面。

三、讀化

對一首詩詞的解讀，也不能僅僅停留在字面的理解與其意境的挖掘等層面上，而是要把作品爛熟于心，將作品的意境化為鑒賞者心中的境界，并能以其獨特的角度、別具一格的語言表現出來。這一點主要體現在學生作文寫作對古詩詞的運用中，古詩詞蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源，巧妙化用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣，這無疑是中考作文“出彩”“創新”的一條有效便捷的途徑。以詩句為題目，畫龍點睛;以詩句作題記，導引全文;以詩句開篇，先聲奪人;用詩句寫景，境界優美;用詩句議論，觀點鮮明;用詩句抒情，情感豐富。

總而言之，初中生完成了對古詩詞鑒賞“讀懂→讀透→讀化” 的三步曲，也就完成了對具體詩詞作品的鑒賞。