“后媽”角色引發(fā)的思考

楊衛(wèi)紅

有這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。一位母親請(qǐng)他們到家中做客，天使們對(duì)那位母親說：“我們只能去一個(gè)，你回家商量一下，再做選擇。”母親最后決定把“愛”請(qǐng)回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進(jìn)了屋。母親驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了？”答曰：“哪里有‘愛，哪里便有‘智慧和‘成功”。

有愛就有一切，在故事中如此，在生活中如此，在教育中更是如此。身為一名教師，我常自詡擁有一份以愛為主題的事業(yè)，孕育愛、播撒愛、奉獻(xiàn)愛是我不變的愛的追求、工作的信條。從事班主任工作以來，愛是我一切工作的源動(dòng)力。

看過電視劇《繼母后媽》的人都知道繼母的可惡和后媽的艱辛。而年輕的我，卻當(dāng)上了14名孩子的“后媽”。由于工作需要，學(xué)校把全年級(jí)最亂的四班學(xué)生分到了其他班，而作為實(shí)驗(yàn)班的我班也不例外。并且，分到我班的14名學(xué)生中有11名男同學(xué)，最頑劣的學(xué)生也在我們班，多數(shù)都不愛學(xué)習(xí)。由于我平時(shí)管理很嚴(yán)格，加之善于與學(xué)生們溝通，因此我們班的學(xué)生特別懂事。進(jìn)入初三更是不用老師費(fèi)心，被公認(rèn)是全校紀(jì)律最好的班級(jí)。然而，自從這些學(xué)生的加入，情況就一落千丈。我班的學(xué)生波動(dòng)很大，家長(zhǎng)也頗有微詞。而這14名學(xué)生也只有幾個(gè)因?yàn)楸环值轿野喽吲d，多數(shù)都因我的嚴(yán)格管理而無所適從，盡管我已對(duì)他們降低了要求，并給予他們更長(zhǎng)的時(shí)間來改正錯(cuò)誤。這種狀況使我又回到了初一時(shí)的混亂局面，仿佛隨時(shí)會(huì)有狀況發(fā)生。

果不其然，我擔(dān)心的事情終于還是發(fā)生了。一天放學(xué)，下課鈴剛響，我班的大個(gè)子張海軒突然站起，朝著四班分來的男生江愛民猛地就是一拳。當(dāng)時(shí)，還沒明白是怎么回事的江愛民當(dāng)即就鼻孔流血。接著，江愛民從座位上抽出一根木板向張海軒打去。與此同時(shí)，另兩名四班的男生也加入了混戰(zhàn)，并高喊：“四班的同學(xué)上呀”。其他同學(xué)見狀，紛紛上前阻攔。后來，在我班數(shù)學(xué)老師的制止下，才暫時(shí)平息了雙方的怒火。當(dāng)我趕到時(shí)，張海軒已被拉出了教室，而我班其他男生都等在門外，有幾個(gè)眼睛里竟充滿了眼淚。我能理解孩子們的心情，為了班級(jí)的利益和老師的辛勞，眼看著自己的同學(xué)被打卻不能動(dòng)手。看到此情此景，我不由得怒火中燒。但為了大局著想，我已決定對(duì)先打人的張海軒嚴(yán)肅處理，盡量當(dāng)好“后媽”的角色。出乎意料的是，我一走進(jìn)教室，江愛民就像渾身帶刺的小刺猬，沖我大喊，似乎錯(cuò)全在于我。說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)真的很生氣，但是看到江愛民的鼻子還在流血，我的心又軟了下來。可是，當(dāng)我提到要見家長(zhǎng)時(shí)，他就揚(yáng)言不念了，并說此事沒完。而且，我要帶他去醫(yī)院或送他回家時(shí)，他也堅(jiān)決不同意。無奈之下，我只好讓原四班的兩名男同學(xué)送他回家。然后，我又回到辦公室會(huì)見張海軒及其家長(zhǎng)。這時(shí)，我才了解到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的真正原因。原來，自從江愛民來到我班后，各方面表現(xiàn)就特別差。上課什么也不學(xué)，除了說話就是睡覺。并且，更令我班學(xué)生氣惱的是，他經(jīng)常在背后罵老師，尤其是對(duì)我的管教更是心存不滿。張海軒是極富正義感的孩子，早就對(duì)他的所作所為厭惡至極。于是，就上演了上面的一幕。

當(dāng)時(shí)，我只有兩個(gè)想法：一是要保護(hù)張海軒的人身安全，另一個(gè)就是想辦法不要江愛民。于是，我就向?qū)W生處匯報(bào)了情況。多虧了學(xué)生處柴主任的調(diào)節(jié)，此事才得以妥當(dāng)處理，即給予參與打仗的四個(gè)人記過處分。至于對(duì)江愛民的去留問題，學(xué)校讓我再考慮。現(xiàn)在回想起來，我真的有些后怕，如果我真的那樣做了，豈不可能會(huì)毀了孩子的一生。其實(shí)，那14名孩子到了一個(gè)陌生環(huán)境十分害怕，甚至是感到自卑。我當(dāng)時(shí)只是從自己的立場(chǎng)出發(fā)，只考慮自己的孩子是否會(huì)吃虧，而沒有考慮他們的立場(chǎng)，這是我第一次覺得沒有公平的對(duì)待學(xué)生，有辱師道尊嚴(yán)。

也許是因禍得福，從那以后江愛民再也不謾罵老師，其他方面也又有所改進(jìn)，而且還知道心疼我了。不久，我班開了一個(gè)遲到的歡迎會(huì)。我在班會(huì)上表明了我的立場(chǎng)，并誠(chéng)懇的向孩子們道歉，表示以后再也沒有一班和四班之分。從那以后，我再也不用當(dāng)“后媽”了。然而，正是這段后媽的經(jīng)歷，使我成長(zhǎng)了，也更加深刻的理解了師愛的內(nèi)涵。愛是什么？愛不僅是熱情地關(guān)懷、無私地奉獻(xiàn)，還有尊重和寬容。

一、反思學(xué)生

江愛民為何來到我班后表現(xiàn)十分不好，打仗事件發(fā)生后又為何如此激動(dòng)？經(jīng)過調(diào)查了解及與江愛民的長(zhǎng)談，我才知道了原由所在。原來，這14名學(xué)生都因由普通班來到實(shí)驗(yàn)班而感到自卑，十分害怕被人歧視。而且，由于我班班規(guī)極嚴(yán)，他們一時(shí)難以適應(yīng)就消極怠工，甚至以為是我有意難為他們。此外，由于教學(xué)進(jìn)度不同，老師在無意間經(jīng)常會(huì)用“原一班和原四班”的話語，在無意間也傷害了他們的自尊心。其實(shí)，哪個(gè)學(xué)生不希望成為好學(xué)生，不希望得到老師的表揚(yáng)呢？十年樹木，百年樹人。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，都需要漫長(zhǎng)的過程，期間，不可避免地會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)，我們要用一種寬容的心，去理解包容，去說服教育，去耐心等待。現(xiàn)在，這14個(gè)孩子真正地融入了這個(gè)新的家庭，生活得十分愉快。由此可見，教師要學(xué)會(huì)傾聽，善于與學(xué)生溝通。

二、反思自己

1、觀念：是否以人為本

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。根據(jù)霍華德·加德納的多元智力論，每個(gè)學(xué)生至少有九種潛能，分別是由言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關(guān)系智力、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力。他的多元智力論為我們樹立了一種積極的學(xué)生觀、教育觀和評(píng)價(jià)觀，那就是每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域。在每一位學(xué)生充分展示自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的同時(shí)，作為教育者集體的主導(dǎo)者班主任應(yīng)幫助其將優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)領(lǐng)域中去，促使其弱勢(shì)領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展，使學(xué)生的主體地位凸顯，身心及個(gè)性得到健康發(fā)展，成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，從而促進(jìn)學(xué)生的基本素質(zhì)獲得可持續(xù)發(fā)展。

2、關(guān)系：師生是否平等

新時(shí)期的班主任角色呈現(xiàn)出“自主性、創(chuàng)造性、人格性、發(fā)展性和多樣性”等特征。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些班主任擺不正自己的位置，找不準(zhǔn)自己的角色;要么以導(dǎo)師自居，以公理者自視，要么充當(dāng)?shù)谌议L(zhǎng)，嚴(yán)則嚴(yán)到望而生畏，慈則慈到放任不管;要么充當(dāng)在校保姆，事事包辦。這些都不是應(yīng)有的師生關(guān)系。班主任是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的主要“精神關(guān)懷者”，影響他們成長(zhǎng)和發(fā)展的“重要他人”，師生之間的地位關(guān)系應(yīng)該是平等的。

3、方法：管理是否走向“法治”

蘇霍姆林斯基有一個(gè)著名論斷：“真正的教育是自我教育，是實(shí)現(xiàn)自我管理的前提和基礎(chǔ);自我管理則是高水平的自我教育的成就和標(biāo)志”。但在我們身邊，有不少班級(jí)的大小事務(wù)均由班主任包辦，學(xué)生惟師命是從。從表面上看，學(xué)生集體秩序井然，紀(jì)律良好，但潛在的教育負(fù)效應(yīng)卻令人擔(dān)憂，學(xué)生的主人翁意識(shí)被制約，創(chuàng)造精神被束縛，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)顯然是極為不利的。新型的班級(jí)管理應(yīng)該從“人治”走向“法治”，這一點(diǎn)，魏書生老師從八十年代就給我們做了極好的范例。

4、言行：是否身正為范

不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中存在著一些不利于學(xué)生成長(zhǎng)但又潛移默化地影響著他們的教育言行。比如，有些班主任習(xí)慣于把自己的想法強(qiáng)加給孩子，甚至有些話語嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生身心造成極大的傷害;再比如有些老師動(dòng)不動(dòng)就讓犯錯(cuò)的學(xué)生站到后面去，或是罰做作業(yè)等變相體罰學(xué)生，這些不良的言行，最終只能導(dǎo)致師生的兩敗俱傷。而我在對(duì)待這14名學(xué)生時(shí)，只是從自身的喜好出發(fā)，對(duì)孩子們的錯(cuò)誤表示厭惡和惱怒，這就給其他學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的導(dǎo)向，從而導(dǎo)致了前面流血事件的發(fā)生。教師的言行一定要給成長(zhǎng)中的學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。