高效利用傳統(tǒng)文化 提高學生思想品德

陳向玲

【摘 要】德育是學校教育的首要任務，思想品德課是德育的主陣地，結(jié)合學校實際，加強學科滲透，高效利用傳統(tǒng)文化經(jīng)典“秀外慧中”的特點，就能有效克服思想品德課枯燥乏味的說教，切實改變育人方式，從而教導學生學會關(guān)愛寬容、知禮守信，有利于幫助他們形成正確的價值取向，自覺承擔弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、實現(xiàn)偉大中國夢的社會責任。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；高效利用；內(nèi)容 方法

進入21世紀，我國經(jīng)濟取得長足發(fā)展，農(nóng)村的面貌煥然一新，老百姓的日子也越來越好，但也隨之產(chǎn)生了一些不容忽視的問題.比如農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，青壯年出去打工的越來越多，許多孩子都交給老人帶，這些留守兒童沒有得到有效監(jiān)護；有些寄宿的孩子缺乏父母的有效監(jiān)護和關(guān)愛，缺少道德約束，難以養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行；還有些孩子缺乏正確的家庭教育引導，過分溺愛，造成在一定范圍和程度上道德滑坡、身心缺乏健康。如：內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，社會公德的缺失、學校、班集體榮譽感淡漠，不講信用，感恩意識、責任意識淡薄，缺乏吃苦耐勞、自強不息的精神。如果不能及時解決這些問題，必然會對正在成長中的學生的思想道德造成極大影響，在以后的人生道路上，也很難融入整個社會體系。

學校是進行思想道德教育的重要陣地，加強傳統(tǒng)文化教育對于繼承和弘揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)，增強青少年的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)愛國情感都有好處。在思想品德課堂中正確引導學生主動接觸、了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對學生的思想意識、價值觀念、行為模式都能產(chǎn)生積極影響，也有利于消除市場經(jīng)濟帶來的一些負面效應，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大。思想品德課教師承擔著學校德育的重任，更要在教學中要利用中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，弘揚民族精神，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，幫助學生形成正確的價值取向。

一、以“仁”傳播“和諧”，引導學生學會關(guān)愛寬容

何謂仁？ 仁者，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。 簡言之，能愛人即為仁。表現(xiàn)在實際生活中，就是要孝敬父母、尊敬師長、友愛同學、感恩社會。但一些孩子在家頂撞家長，不體貼家長的事時有發(fā)生，而家長由于對孩子的溺愛不忍苛責，也就縱容了孩子，使孩子在學校也難以與同學和睦相處，因為一些瑣事打架斗毆的事也時有發(fā)生。所以在思想品德課中要利用《論語》、《禮記》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典，傳播 “和諧文化”，加強對學生的寬容教育，讓學生感受家庭中的親情，體會父母的愛心和付出，進而敬愛父母和長輩，在學校能夠關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，遇到事情能夠換位思考、與人為善。引導他們悉心體會“哀哀父母，生我劬勞”，真正做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，將“己所不欲，勿施于人”當成為人處事的準繩。為此，我校結(jié)合實際，專門設立了“留守兒童之家”，對留守兒童進行學習幫扶和情感疏導，還階段性地組織學生參加敬老院獻愛心，參加學校組織的歌詠比賽，運動會等活動，通過參加各種各樣的實踐活動，既充實了孩子們的課余生活，也讓他們學會了與人交往的方法，融洽了同學關(guān)系，切身感受到了愛和溫暖。為培養(yǎng)了學生關(guān)愛他人、熱愛家鄉(xiāng)、敬畏自然、珍愛生命、熱心公益等良好品德奠定了基礎。

二、傳播“禮文化”， 引導學生建立融洽的人際關(guān)系

禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。 中國是一個具有五千多年歷史的文明古國，以“禮儀之邦”著稱。《晏子春秋》中說，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”是否文明禮貌影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。對初中生進行禮儀教育，有利于幫助他們順利地度過“心理沖突”期，保持健康心態(tài)，培養(yǎng)健全的人格，對提高公民素質(zhì)，優(yōu)化社會風氣必將起到推動作用。禮儀教育要對學生提出一些嚴格細致的要求，如進門喊 “報告”，與老師接送東西要用雙手，隨時將“請、謝謝、對不起”掛在嘴上等。甚至對坐、立、行走的姿勢也要有明確的要求，如行如風、坐如鐘、站如松等。長此以往，不僅形成個人良好的精神風貌，也培養(yǎng)了學生自覺遵守社會公德的行為習慣與和諧融洽的人際關(guān)系。禮儀教育還可以通過歷史與現(xiàn)實的一些事例對學生進行包括正直、忠誠、謙遜、自尊、熱忱、寬容、莊重等教育，以追求至善的思想境界，塑造美好的心靈。教師要利用不同的教學手段，整合各種教育資源，引導學生接觸一些內(nèi)容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強的作品。如朗誦經(jīng)典詩文、聽民樂民歌、看民族舞蹈、欣賞書法美術(shù)作品等，使學生在欣賞喜聞樂見的藝術(shù)作品時，受到民族文化的熏陶，傾心于藝術(shù)作品描繪的美的境界之中，獲得審美的愉快和情感的升華，思想得到啟迪。同時也可出示一些不講文明禮儀的行為作為對比，讓學生在評判中反思自身行為，在反思中提升道德修養(yǎng)，努力學會與人交往，建立良好的人際關(guān)系，促進其身心健康發(fā)展。

三、傳播“信文化”，加強學生誠信教育

信指人言也。遠古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，真實可靠。“一諾千金”、“徙木為信”、“君子一言駟馬難追”等是古人誠信的真實寫照。可是目前，誠信缺失的行為時有發(fā)生，部分學生作業(yè)抄襲、考試作弊、偷盜欺詐……這些失信行為不僅敗壞了校風學風，妨礙了正常的教學管理和教育教學秩序，而且影響了中學生自身的形象和學校的聲譽。因此，如何幫助他們樹立誠信意識，加強和改進中學生誠信教育工作顯得尤為迫切。《弟子規(guī)》中的“信”在這方面給了我們很好的啟示。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”包含著做人要說話算話，不要信口開河，更不能謊話騙人，胡言亂語；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”包含著眼見為實，不信謠，不傳謠；“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯”包含著言必行，行必果。誠信是立身之本、立業(yè)之本，是古時君子必備的道德，也是今天我們每個人不可或缺的品德。對此，我會利用綜合實踐課開展一系列以“誠信”為主題的活動，如演講比賽、辯論會、展示匯報等。同時積極協(xié)助班主任建立班級誠信手冊和誠信檔案，督促學生做到考試不作弊、作業(yè)不抄襲、說話算數(shù)、承諾兌現(xiàn)，說老實話、做老實事，敢于承擔責任。

總之，加強思想品德教育是每一位德育工作者和學科教師偉大而光榮的使命，思想品德課教師更應該發(fā)揮學科優(yōu)勢，主動承擔起德育重任，借助國家倡導“經(jīng)典誦讀”的大好機遇，堅持在學科教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，引導學生了解、認識、認同傳統(tǒng)文化，“取其精華，棄其糟粕”，在自覺誦讀中汲取營養(yǎng)，形成良好的行為習慣和道德品質(zhì)，為弘揚中國傳統(tǒng)文化，傳承民族精神奠定基礎。