姚扶有
石珊瑚的苦惱
我爸爸媽媽在沿海城市工作,從小我跟著姥姥長(zhǎng)大。姥姥是縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名特棒的老師,不僅老師們尊敬她,同學(xué)們也很喜愛她。每個(gè)新學(xué)年開始時(shí),許多家長(zhǎng)都千方百計(jì)想把自己的孩子弄到姥姥的班級(jí)里。我雖然與姥姥帶的班級(jí)錯(cuò)幾個(gè)年級(jí),但有姥姥這棵“大樹”罩著,在學(xué)校也很是引人注目。姥姥從小就教育我要踴躍參加各種活動(dòng),鍛煉自己各方面的能力,加之我天性好動(dòng),性格活潑開朗,所以,班級(jí)和學(xué)校組織的演講、書法、命題作文等比賽啊、文藝表演啊,我都會(huì)報(bào)名參加,還經(jīng)常拿到名次。通過這些活動(dòng),我的各方面素質(zhì)都得到了鍛煉和提升,同學(xué)們跟我的關(guān)系也處得很好,走在校園里會(huì)不時(shí)有人和我打招呼。每當(dāng)這時(shí),我的自我感覺就好極了,覺得自己的價(jià)值得到了
承認(rèn)。
在學(xué)習(xí)上,我的表現(xiàn)也很受老師的喜歡。記得我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,我們班新調(diào)來一個(gè)語文老師,雖然她長(zhǎng)得很漂亮,但同學(xué)感覺她比較強(qiáng)勢(shì),都有點(diǎn)怕她。有一次,她給我們上課,講了一個(gè)“3×8=23”的故事,說有一天,孔子的得意門生顏回去街上辦事,見買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。買布的說,三八就是二十三,只給二十三文錢。而賣布的說,三八是二十四,得給二十四文錢。顏回見狀就說買布的算錯(cuò)了。買布的指著顏回鼻子說:“你算老幾?要評(píng)理只有找孔夫子,錯(cuò)與不錯(cuò)只有他說了算!”兩人為此打賭,買布的說:“我錯(cuò)了輸上我的頭。”顏回說:“我錯(cuò)了輸上我的冠。”孔子問明了情況,對(duì)顏回笑笑說:“三八就是二十三吶!顏回,你輸啦,把冠取下來給人家吧!”接下來,美女老師提問:為什么孔子判顏回錯(cuò)了呢?不知是同學(xué)們對(duì)這個(gè)問題真的回答不上來,還是有意為難老師,沒有一個(gè)同學(xué)發(fā)言,整個(gè)教室鴉雀無聲。我見老師非常尷尬地站在臺(tái)上,心里真的為老師感到難過。情急之下,我突然站起來回答:“孔子判顏回錯(cuò)是故意的,他如果判顏回錯(cuò),不過輸個(gè)冠;而如果判顏回對(duì),就得要買布人的一條命。”老師肯定了我的回答,然后問我叫什么?我報(bào)告了我的名字,她竟然說:“你就是珊瑚啊。”
從這件事上我得到一個(gè)啟發(fā),無論老師在課堂提什么問題,我們都應(yīng)該踴躍發(fā)言,哪怕答錯(cuò)了,說明自己在認(rèn)真聽課、在動(dòng)腦子,更主要的是對(duì)老師辛苦教育的尊重。從此,在各種公開場(chǎng)合我都努力爭(zhēng)取發(fā)言機(jī)會(huì),還不時(shí)把自己的感想或疑問記下來,要么上課提問,要么課后弄懂,許多老師都喜歡我這種勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)態(tài)度。
可是自從上高中之后,我突然發(fā)現(xiàn),這種愛發(fā)言的習(xí)慣不僅沒有給我?guī)碜院篮蜆s譽(yù)感,反而讓我苦惱不堪。就拿上英語課來說吧,老師特愛提問,可是,我上小學(xué)四年級(jí)時(shí)的那一幕竟然再次出現(xiàn)在英語課堂上。每當(dāng)老師提問的時(shí)候,同學(xué)們要么低頭不語,要么就東張西望。這時(shí)候課堂上靜極了,弄得老師也挺難堪的。于是,我就毫不猶豫地站起來回答問題。老師對(duì)我勇敢“救場(chǎng)”的行為很是贊賞,每當(dāng)提問遭到同學(xué)們的“冷待”時(shí),總是把期待的目光投向我;我也很配合老師,總是大膽地站起來回答問題。說實(shí)在,有些時(shí)候?qū)τ诶蠋煹奶釂枺乙灿胁煌耆斫舛鴤}(cāng)促回答的情況,因此難免有答錯(cuò)的現(xiàn)象出現(xiàn)。盡管老師會(huì)一邊表揚(yáng)我的學(xué)習(xí)態(tài)度,一邊會(huì)順著我的話,說出正確的答案,可同學(xué)們的竊竊私語卻讓我非常難受。有的說“答錯(cuò)了吧,誰讓她愛出風(fēng)頭啊”“這就是愛表現(xiàn)自己的下場(chǎng)”等等。到后來,老師一提問題,全班幾十雙眼睛齊刷刷地全朝我一人看,弄得我心里挺難受的。為此我很苦惱:難道認(rèn)真配合老師教學(xué)、勇于表現(xiàn)自我是一種錯(cuò)誤嗎?
心理分析
首先需要告訴石珊瑚同學(xué)的是,表現(xiàn)自我絕對(duì)稱不上是什么錯(cuò)。這世上如果沒有了“表現(xiàn)”,就沒有了如此燦爛輝煌的文明,甚至沒有了人類歷史的延續(xù)。萬里長(zhǎng)城和金字塔,哪一個(gè)不是民族智慧的表現(xiàn)?
人的成長(zhǎng)和歷史一樣,是一個(gè)發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)過程。我們需要體現(xiàn)自我價(jià)值,獲得社會(huì)和他人的承認(rèn)。不過每個(gè)人選擇的“表演”方式不同,有人選擇說話,有人選擇寫作,有人選擇歌詠,有人選擇行動(dòng),有人選擇沉默……
然而,由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)觀念的壓抑和束縛,我們的民族在“表現(xiàn)自我”這點(diǎn)上,還不是太能“放得開”,大家一向以“謙虛”為美德,不習(xí)慣大大方方、直截了當(dāng)?shù)亍靶麚P(yáng)”自己,同時(shí)也對(duì)他人的“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”之心存有非議。此外,缺乏足夠的自信與膽魄,也是我們?cè)S多人不敢表現(xiàn)自我的重要原因。
據(jù)說,以前在中美中學(xué)生夏令營(yíng)里,中國(guó)中學(xué)生最不能適應(yīng)的一點(diǎn)就是每個(gè)人必須處處表現(xiàn)自己。你如果沒有或不肯拿出一點(diǎn)真本事來,那就請(qǐng)“一邊待著”;一旦你自謙“才疏學(xué)淺”,即使你有這方面特長(zhǎng),美國(guó)學(xué)生也會(huì)棄之如履,他們可沒興趣勞神費(fèi)力去了解你的“廬山真面目”;于是你只能一次次地失去溝通交流的機(jī)遇。可見,大膽表現(xiàn)自我的精神是值得肯定和提倡的。現(xiàn)在有許多人都因自己的“謙虛過度”錯(cuò)失良機(jī)而后悔不已,石珊瑚同學(xué),你難道還要重蹈他們的覆轍嗎?
心理調(diào)適之策
不過,光有“敢于表現(xiàn)”這一點(diǎn)是不夠的,關(guān)鍵還要“善于表現(xiàn)”。
一是“敢于表現(xiàn)”要把握一個(gè)度。所謂“過猶不及”,不要讓他人感覺自己的表現(xiàn)欲過強(qiáng),否則他們就會(huì)輕視你,甚至看不起你,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為你是為表現(xiàn)而表現(xiàn),是在“弄虛作假”“嘩眾取寵”。曾經(jīng)有位女孩子,以前過于文靜內(nèi)向,為突破自己的羞澀拘謹(jǐn)性格,她一改以前的行為模式,遇事放肆地大笑、高聲的哭叫、搶著發(fā)言、與男生開過分的玩笑,表現(xiàn)得過于外向,想引起別人的注意和青睞。然而大家都覺得她太假了,連以前的知心朋友都不敢再接近她,弄得她比以前加苦惱了。所以人要表現(xiàn)自我,還是以大方自然、真誠(chéng)坦然的方式最好。
二是“敢于表現(xiàn)”的關(guān)鍵在于給別人表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我們知道,歷史其實(shí)就是人類持續(xù)的自我表現(xiàn)。而每個(gè)人從內(nèi)心深處來說都是“愛表現(xiàn)”的,這是人類智慧和理性的象征。人們討厭或反感的是那些自私的、只顧自己而不給別人表現(xiàn)機(jī)會(huì)的表現(xiàn)自我者。如果某人經(jīng)常以自己為“主角”,把他人當(dāng)“觀眾”,則這臺(tái)戲是唱不久的,別人可能會(huì)拆你的臺(tái)、冷你的場(chǎng),讓你孤零零地唱“獨(dú)角戲”。試想,你連一個(gè)觀眾都沒有了,還表現(xiàn)給誰看呢?
三是“敢于表現(xiàn)”還有一個(gè)自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的問題。如果分析的結(jié)果是自己的問題,就要注意把握這個(gè)表現(xiàn)的技巧和尺度,如果是因?yàn)檎n堂教學(xué)的原因,除了要求老師改進(jìn)課堂教學(xué)外,自己也可以變通表現(xiàn)自我的方法,同時(shí)也可以幫助同學(xué)來改變。因?yàn)橥ㄟ^積極配合老師,你的學(xué)習(xí)成績(jī)的確進(jìn)步了。