新時期下群眾舞蹈創(chuàng)作思路研究

張躍

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們對精神文化的需求也不斷增加，群眾舞蹈作為當前人們文化娛樂的重要方式越來越受到人們的重視與渴望。隨著國民文化素質(zhì)的逐步提高，人們逐漸開展對群眾舞蹈的演練、創(chuàng)作與編排，群眾舞蹈的水準和質(zhì)量與群眾文化的層次與水準有著密切的聯(lián)系。本文將對新時期下群眾舞蹈創(chuàng)作思路進行研究分析，以期給后續(xù)研究者以有益借鑒。

關(guān)鍵詞：新時期；群眾舞蹈；舞蹈創(chuàng)作；研究

在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，舞蹈因其悠久的歷史、迥異的風格和多樣化的表現(xiàn)形式一直對人們的文化娛樂發(fā)揮著重要的影響作用，服務人們的精神文化需求。當今高度發(fā)達的物質(zhì)文明使得人們愈發(fā)注重精神文明建設(shè)，群眾舞蹈成為人們度過和消遣休閑時光的重要形式，隨著時間的推移人們越來越喜愛群眾舞蹈。但當前絕大部分群眾舞者舞蹈基礎(chǔ)薄弱或者沒有任何舞蹈基礎(chǔ)，且沒有足夠的時間用于舞蹈排練，造成當前群眾舞蹈的欣賞性不高、發(fā)展步伐較慢。

1 新時期下群眾舞蹈的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

據(jù)調(diào)查，目前我國群眾舞蹈形式逐漸多樣化、多元化，群眾舞者覆蓋范圍也不斷拓展。例如，當前的群眾舞蹈有機械舞、廣場舞、體育舞蹈、交誼舞等，群眾舞者不但有朝氣蓬勃的少年，還有青壯年和老年人，舞蹈練習者既有城市人口，也有很多農(nóng)村人口，他們都盡情地在舞蹈中展現(xiàn)著自我。并且群眾舞蹈往往傾向于自娛自樂，也沒有特別嚴格的約束規(guī)則，且融入了很多民族或者地方的風俗與特色。

當前，群眾舞蹈的發(fā)展越來越具有科學性，群眾舞蹈不斷借助信息科學技術(shù)進行自我發(fā)展與推廣，不斷吸取國內(nèi)外優(yōu)秀群眾舞蹈的精華完善自身；同時也更加趨于專業(yè)化，通過給群眾舞者以有效指導，訓練職業(yè)化的群眾舞蹈團隊進行宣傳，不斷推動著群眾舞蹈的發(fā)展。

2 新時期下群眾舞蹈的創(chuàng)作思路

2.1 群眾舞蹈應注重情感表達的大眾性

舞蹈從本質(zhì)上來講屬于情感表達的藝術(shù)形式。從創(chuàng)作和表演方面來看，舞蹈都是對情感的抒發(fā)和表達。群眾舞蹈，無論是表演者還是欣賞著，都是普通的社會大眾，這就要求在進行群眾舞蹈創(chuàng)作時要特別注重群眾舞蹈社會大眾化的情感表達。

要使群眾舞蹈具有大眾性的情感表達，群眾舞蹈創(chuàng)作者應積極走入人民群眾的現(xiàn)實生活，掌握他們的真實生活狀況，了解他們的心理需求，并結(jié)合舞蹈藝術(shù)原則進行一定程度的深化，將他們的現(xiàn)實狀況融入群眾舞蹈中，這樣創(chuàng)作的群眾舞蹈才能比較貼近社會大眾的生活，并能客觀表現(xiàn)人民群眾的大眾情感。因此，群眾舞蹈創(chuàng)作者應通過描繪貼近社會大眾生活的事件和對相應事件藝術(shù)形象的塑造，來表達人們易于接受和認同且能讓他們產(chǎn)生共鳴的情感。

2.2 群眾舞蹈應具有時代性

群眾舞蹈在藝術(shù)風格表現(xiàn)上應該體現(xiàn)時代性特點，所謂藝術(shù)風格是指舞蹈作品能夠表現(xiàn)出的精神和審美內(nèi)涵。每一個舞蹈作品都是時代的產(chǎn)物，都不能脫離時代背景獨自存在，對于舞蹈創(chuàng)作者來說，也應該讓舞蹈動作內(nèi)容體現(xiàn)時代性，以適應當下群眾的文化娛樂需要。群眾舞蹈的創(chuàng)作目的是為了讓更多的群眾參與到群眾舞蹈隊伍中，在其中享受到心靈的愉悅，享受我國社會主義文明建設(shè)的成果，當然，只有舞蹈作品符合新時期群眾的審美愛好，才能得到越來越多的人的認可，才能得到廣泛普及。例如，街舞、肚皮舞或者霹靂舞等過于現(xiàn)代化風格的舞蹈作品是無法在群眾中普及的，也就是說這類作品只能被少數(shù)人接受不能作為群眾舞蹈創(chuàng)作的主要內(nèi)容。為此，群眾舞蹈的創(chuàng)作者應該深入當下人民群眾的生活中去，了解人民群眾喜愛的故事，借助舞蹈形式進行表達，讓人們對群眾舞蹈產(chǎn)生心理和情感上的認同，并使群眾舞蹈真正為人民群眾所喜愛，充分發(fā)揮群眾舞蹈的社會價值。

2.3 群眾舞蹈應具有生活性

從舞蹈藝術(shù)視角而言，舞蹈的題材是舞蹈的根本，其在一定程度上決定了舞蹈思想感情，從群眾文化視角而言，普通社會民眾的舞蹈也就等同于群眾舞蹈。在社會人們?nèi)罕娢幕臀璧杆囆g(shù)二者的根本特點相互融合的條件下，群眾舞蹈在藝術(shù)題材上就有了生活性。

群眾舞蹈具有生活性的藝術(shù)題材特點，也就是將社會人民群眾的日常生活作為群眾舞蹈題材的選擇基礎(chǔ)，將他們現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件和出現(xiàn)的人物作為主要表現(xiàn)因素，并結(jié)合舞蹈的形式對其進行表現(xiàn)。通過確定藝術(shù)題材并以舞蹈形式進行表現(xiàn)，才能使群眾舞蹈融入社會大眾的現(xiàn)實生活，進而提升社會人民群眾學習和參與群眾舞蹈的熱情。因此，想要群眾舞蹈具有生活性，群眾舞蹈創(chuàng)作者必須具有洞察現(xiàn)實生活的敏銳性，注重對現(xiàn)實生活事件和人物的觀察，將生活素材累積作為創(chuàng)作群眾舞蹈的基礎(chǔ)，并將代表性和典型性的素材作為表現(xiàn)舞蹈的對象，即藝術(shù)題材的創(chuàng)作。將人民群眾、藝術(shù)和生活充分結(jié)合的創(chuàng)作方式，不但有助于提升群眾舞蹈的質(zhì)量，讓舞蹈貼近群眾，來源于群眾，還易于獲得舞蹈表演者和欣賞著的接受和認可。

2.4 群眾舞蹈應注重普及性與藝術(shù)性的相互結(jié)合

雖然群眾舞蹈是一類大眾化的藝術(shù)形式，但這并不意味著它缺乏藝術(shù)性，在進行群眾舞蹈創(chuàng)作時，創(chuàng)作者只有充分將普及性和藝術(shù)性相互結(jié)合，才能從根本上提升群眾舞蹈的藝術(shù)質(zhì)量。

當前，在舞蹈創(chuàng)作過程中比較常見的兩個問題是：一方面很多群眾舞蹈在整體上過于藝術(shù)性。大部分的群眾舞蹈創(chuàng)作都將專業(yè)性的創(chuàng)作標準作為創(chuàng)作的指導，雖然此種方式可以有效地表現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)性特點，但忽視了人民群眾的接受程度和他們表演水平的匹配性；另一方面是很多群眾舞蹈在整體上過于普及性。大部分的群眾舞蹈在題材選擇和動作設(shè)計上比較隨意，有的甚至是為了普及而普及，導致大多數(shù)的群眾舞蹈質(zhì)量不高，很難被歸類于舞蹈作品，完全失去了舞蹈的藝術(shù)性。這兩個方面在一定程度上弱化了群眾舞蹈對人民群眾娛樂和生活的實效性，降低了群眾舞蹈本應發(fā)揮的服務功能。

2.5 群眾舞蹈應注重親和性

舞蹈形象將舞蹈動作作為主要的表現(xiàn)方式，是通過將所塑造的體現(xiàn)主客體情思特點的體態(tài)與典雅體態(tài)相互結(jié)合，形成的一種動態(tài)形象。由于大多數(shù)群眾舞蹈表演者都沒有專業(yè)的舞蹈學習過程，因此群眾舞蹈創(chuàng)作者在塑造舞蹈形象方面要特別注重其親和性。

群眾舞蹈的舞蹈形象具有親和性，即舞蹈形象應是人民群眾在現(xiàn)實生活中常見的且為大多數(shù)人所接受和喜歡的形象，此類人物形象往往更易激發(fā)人民群眾的內(nèi)心情感。舞蹈表演以人們的情感為基礎(chǔ)往往可以獲得更好的效果，舞蹈形象的親和性特點在很多優(yōu)秀作品里都具有鮮明的體現(xiàn)。

在進行群眾舞蹈創(chuàng)作時。創(chuàng)作者要有貼近現(xiàn)實形象的主觀意識進行舞蹈形象創(chuàng)作，一旦群眾舞蹈具有新藝術(shù)形象的需求時，創(chuàng)作者要以人民群眾的認知能力和理解范圍為基礎(chǔ)，注重群眾舞蹈形象的刻畫，使自己的作品具有充足的舞蹈親和力。

3 結(jié)語

現(xiàn)階段隨著社會大眾文化素質(zhì)的不斷提高，群眾舞蹈成為社會大眾娛樂生活的重要組成部分，社會大眾對群眾舞蹈形式要求也越來越多樣化，為此，新時期的群眾舞蹈創(chuàng)作應該充分結(jié)合群眾的文化需要，創(chuàng)新群眾舞蹈的形式和內(nèi)容，創(chuàng)作出讓廣大群眾喜愛和認可的舞蹈作品。

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