是什么封閉了孩子的心靈

王智香

新學期伊始，我引領學生學習了一篇新課文——《烏塔》，課文講的是一位德國十歲的小姑娘獨自一人游歐洲。課上我請學生們自由組，說說是如何看待烏塔的，贊成的一組，不贊成的一組，并說說為什么會有這樣的想法。我滿以為他們都是同齡的孩子，天性相通，一定會贊同烏塔獨自一人游歐洲，令我意想不到的是，有80%的學生站到了反對組，問其原因只有一個：爸爸媽媽不在身邊，遇到危怎么辦？要去也得跟爸爸媽媽一起去，這樣才安全。孩子們如此強烈的安全意識令人欣慰，但他們如此懼怕遇到危險，不敢去正視困難，是否應引起教育者的深思？

是的，孩子是家庭中的寶貝，父母愛他們勝過愛自己，可愛孩子，為什么不能給予其自由。中國父母的偉大與無私體現在時時處處為子女遮風擋雨，呵護備至，以為子女只有生活在自己的臂膀底下才是最安全的，子女依賴父母也成了理所當然。殊不知，不經歷風雨又怎見彩虹。

吉林省樺甸市夾皮溝鎮中心校教育也秉承了家庭教育這一觀念，為保證孩子在學校監護下萬無一失，提出了一系列的限制措施，束縛了孩子的手腳，封閉了學生的心靈。誠然，必要的安全措施與安全教育不能缺少，但安全教育不能成為限制教育。

新的課程理念要求解放孩子的雙手，讓他們自己操作，解放孩子的雙眼，讓他們自己去看。為什么不能解放孩子的心靈？讓他們自己去體驗呢？有句話說的好：“我聽到的我忘了，我看到的我記住了，我親身經歷的，我理解了。”華山的險峻眾所周知，但它在人們的心目中只不過是“險峻”二字而已，真正被它征服的是站在華山腳下的人，它所征服不了的是攀登上華山頂峰的人。智者見智，仁者見仁，我們不能把自己對這個世界的理解強加給學生，也不能以所謂的保護學生的安全，而束縛了學生的手腳。

學生進行寫春天的習作練習，本應該到大自然中去觀察春天，感受春意，但是不能，發生意外怎么辦？誰來承擔這個責任？學生自己想去，家長和教師都來質問，自己去發生危險怎么辦？安全第一。于是乎學生只好坐在教室里，搜腸刮肚，挖空心思地尋找那些描寫春天的華麗詞語，將其堆砌成一篇詞藻華麗，但又空洞乏味，缺乏活力與真情的俗文。這是我們學生的悲哀，也是我們教育的悲哀。

我們對學生進行安全教育，不應該讓學生變得不敢去面對危險，而是要讓學生懂得面對危險時該怎么辦？安全教育不是禁止學生去體驗、感悟這個世界，而是要讓他們在認識這個世界的同時，懂得如何保護自己。過分強調安全往往助長了學生的膽怯心理，逃避危險不是上策，再謹慎的人也有疏忽的時候，當危險真的來了，該懂得怎樣去克服，當困難真的來了，該懂得如何去面對。

在過多的限制與束縛下，我們教育的學生不是充滿奇思妙想、敢作敢為的探求者，而是謹小慎微、唯命是叢的傀儡。孩子眼中的世界應該是鮮活的、多彩的，而不應該是靜止的、蒼白的。

中國古代就講求成大事者，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，那我們為什么就不能給孩子以必要的磨煉？要他們學會生存，至少也該知道生活來之不易。

孩子的安全固然重要，但不能因此而束縛了學生的手腳，封閉了他們的心靈，否則就不會有炸藥之父——諾貝爾，地理學家——徐霞客，外交使節——張騫……面對這個多元的世界，我們的孩子應該是躍躍欲試，而不是膽怯畏縮。或許我們不在學生面前揮舞指揮棒，對學生少一些限制，我們的孩子會盡情綻放智慧的火花，化平庸為出眾，化膽怯為果敢。

如果說新課程理念是培養學生創造精神的力量，那么，限制學生的自由、約束學生的行為便是壓抑學生創造精神的力量。畢加索悲嘆道：“每個孩子都是藝術家，問題是長大后怎樣仍不失為藝術家。”

因此，我們要視每個學生為不同的、鮮活的生命個體，關注學生自然發展規律，關注他們的需求和走向，發展他們各自的特性，唯有如此，學生創造的天性才能得以釋放和升華。

小樹經過適時修剪、澆灌會茁壯成長為參天大樹，但萬萬不可因此而形成依賴心理，要讓其自己學會從土壤中汲取水分和養分。

安全是天，讓雛鷹可以在藍天下自由翱翔。