大學(xué)黨建文化創(chuàng)新研究

摘 要：大學(xué)黨建文化是在高校校園環(huán)境中形成的重要內(nèi)容，它也是大學(xué)文化的一部分，是促使當(dāng)代大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的有利手段，對提升大學(xué)生思想水平有巨大的作用。同時(shí)，黨建文化也是具有中國特色社會(huì)主義制度的產(chǎn)物，在思想活躍的高校范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了拓展文化內(nèi)容、創(chuàng)建文化機(jī)制的功能，是培養(yǎng)21世紀(jì)戰(zhàn)略型人才的關(guān)鍵。本文中通過創(chuàng)新內(nèi)容的研究，闡述了大學(xué)黨建文化的重要意義。

關(guān)鍵詞：黨建文化；文化創(chuàng)新；大學(xué)文化；高校黨建

大學(xué)黨建文化是大學(xué)文化的一個(gè)部分，相對于其他的大學(xué)文化形式而言，大學(xué)黨建文化占據(jù)思想教育的主導(dǎo)地位。組織者和領(lǐng)導(dǎo)者通常要結(jié)合大學(xué)教育的特點(diǎn)，通過人才培養(yǎng)的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義制度價(jià)值觀在學(xué)生群體中的影響。一方面，高校是我國重要的人才培養(yǎng)陣地，是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)思想品德人才的主要來源。另一方面，高校學(xué)生具有思想活躍、好奇心強(qiáng)、容易鼓動(dòng)等特點(diǎn)，大學(xué)黨建文化成為主流方向，可以促進(jìn)我國社會(huì)主義制度下戰(zhàn)略思想人才的培養(yǎng)。

1 大學(xué)黨建文化的重要作用

在我國現(xiàn)有的大學(xué)體系中，黨建文化的認(rèn)同感較為強(qiáng)烈，但在日常的校園生活中卻很少接觸。要促使大學(xué)黨建文化不斷發(fā)展，并成為校園文化的主導(dǎo)。

1.1 大學(xué)黨建文化的思想引領(lǐng)作用

進(jìn)入21世紀(jì)之后，新的歷史時(shí)期下我國的大學(xué)校園日益成為一個(gè)各類思想的匯集地。大學(xué)文化的形成與獨(dú)立，與其自身所處的環(huán)境有密切的關(guān)系，一方面，高校的環(huán)境相對封閉，學(xué)生沒有太多的機(jī)會(huì)接觸到外部的活動(dòng)，但同時(shí)對精神生活方面的需求也很強(qiáng)烈；另一方面，大學(xué)文化是一種學(xué)術(shù)氛圍和理想氛圍濃厚的文化，是人生成長中重要的財(cái)富，對高校學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等形成具有很大的影響。

基于此，在具有中國特色的社會(huì)主義體制下，黨建工作明確了人才培養(yǎng)方面的意識(shí)形態(tài)，通過先進(jìn)的黨的理論應(yīng)用，將其靈活地分散在大學(xué)生文化之中，成為一種思想引領(lǐng)的動(dòng)力；本質(zhì)上說，大學(xué)黨建文化的形成，是中國特色社會(huì)主義大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必然需求。

1.2 大學(xué)黨建文化的價(jià)值導(dǎo)向作用

任何一種思想都要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但是思想又要超脫物質(zhì)而存在，以文化作為主要的意識(shí)形態(tài)。文化是構(gòu)成思想的土壤，在固定的環(huán)境中也形成了獨(dú)有的政治傾向，體現(xiàn)了自身的價(jià)值觀。

我國的大學(xué)黨建文化應(yīng)該把社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為理論基礎(chǔ)，并在大學(xué)中形成普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)繩。換句話說，大學(xué)黨建文化通過潛移默化的目的，讓不同的個(gè)體產(chǎn)生相同的理想和價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。例如，崇尚科學(xué)、摒棄迷信，追求真理、抨擊丑惡，培養(yǎng)民族自尊心、民族自豪感和民族自信心，弘揚(yáng)健康向上的主流文化，等等。

1.3 大學(xué)黨建文化的組織保障作用

大學(xué)黨建文化的主導(dǎo)者是黨組織，而黨組織在大學(xué)環(huán)境中通常與校園管理存在密切的關(guān)系；可以預(yù)見，黨組織不僅是一個(gè)政治核心，同樣也擔(dān)負(fù)著組織保障的工作。黨組織通過自身的發(fā)展，主動(dòng)吸納具有高質(zhì)量思想水平的大學(xué)生，促使彼此之間形成緊密的關(guān)系，以黨建文化為中心，推動(dòng)大學(xué)文化的建設(shè)和發(fā)展。

2 大學(xué)黨建文化工作開展策略

2.1 豐富大學(xué)黨建文化工作的內(nèi)容

在任何一個(gè)時(shí)代，大學(xué)空間都是一個(gè)思潮集中的領(lǐng)域，加上目前社會(huì)的快速發(fā)展，獲取咨詢信息的渠道日益增多、成本降低、方便快捷等特點(diǎn)，大學(xué)生可以快速地了解中國和世界的發(fā)展走向。因此，大學(xué)黨建文化應(yīng)該根據(jù)時(shí)事政治的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，而不再依賴于一些印發(fā)的教育材料。

同時(shí)，大學(xué)生的思想獨(dú)立、群體性明顯，同時(shí)也保留了自身的個(gè)性，他們極容易快速的被某一種思潮占據(jù)，也容易形成思想混亂的團(tuán)體。因此，在豐富大學(xué)生黨建文化工作的內(nèi)容方面，應(yīng)該更多的結(jié)合實(shí)際，增強(qiáng)內(nèi)容的生動(dòng)性、時(shí)效性和創(chuàng)新性。

如通過辯論會(huì)的方式，發(fā)揮大學(xué)生的競爭意識(shí)，針對社會(huì)某一時(shí)政熱點(diǎn)問題展開討論?；蛘卟扇∩鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的方法，參加志愿者組織，培養(yǎng)大學(xué)生助人為樂的奉獻(xiàn)精神，對內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的豐富。

2.2 完善大學(xué)黨建文化工作的管理

我國的高校環(huán)境中管理是較為欠缺的，這種現(xiàn)象在進(jìn)行高校擴(kuò)招的教育改革之后，顯得更加突出。與國外發(fā)達(dá)國家的大學(xué)完善管理體制相比，很多大學(xué)的管理還停留在上世紀(jì)八十年代，尤其是學(xué)生在日常生活中的文化活動(dòng)組織，缺乏必要的支持。而學(xué)校管理人員在利用學(xué)生資源方面，卻有非常方便的途徑，由此就形成了一種不公平的管理工作機(jī)制。

大學(xué)的文化機(jī)制是相對完整的，這是實(shí)踐教育功能的需要，而完善大學(xué)文化或大學(xué)黨建文化工作的管理，就要對現(xiàn)有的校園管理體系進(jìn)行改造。例如，通過建立大學(xué)黨建文化激勵(lì)機(jī)制，針對不同的黨組織活動(dòng)個(gè)人進(jìn)行激勵(lì)。

2.3 拓展大學(xué)黨建文化工作的應(yīng)用

學(xué)以致用，這是校園文化中最基本的一項(xiàng)理論。大學(xué)黨建文化是在大學(xué)生群體中形成的，因此也應(yīng)該將主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，而黨支部等管理部分應(yīng)該采用引導(dǎo)的方式，擴(kuò)展大學(xué)黨建文化工作的應(yīng)用范圍，如增加互動(dòng)式交流、擴(kuò)大黨建文化的影響力等，將自身的文化影響進(jìn)一步輻射，也可以通過獨(dú)立的平臺(tái)建設(shè)來實(shí)現(xiàn)拓展的需要，如利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，構(gòu)建以獨(dú)立黨支部為基礎(chǔ)的網(wǎng)站、微信平臺(tái)，為廣大黨建文化參與者提供一個(gè)交流的空間。

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作者簡介：

張冰樂，女，西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，副科級(jí)，哲學(xué)專業(yè)。