創新小組合作，盤活文言教學——互文視角下《先秦諸子選讀》讀寫結合新嘗試

張春紅

《先秦諸子選讀》是人教版文化論著研讀選修系列的重要課程。先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期，先秦諸子的論著代表著中華文化精神，是中華民族文化傳統的根。開設這門課程，對繼承和發揚我國優秀文化遺產，體會中華文化的博大精深、源遠流長，提高學生的思想道德修養，形成積極健康的人生觀和價值觀，培養好學深思的探究態度，具有十分重要的意義。

課程學習之前，我在任教的兩個班做了一個關于先秦諸子的調查問卷，主要想了解學生對于課程的興趣以及學習的難點，結果比我想象的要糟糕得多，學生對于先秦諸子了解很少、興趣更小。那么，有什么方法可以提升學生學習的興趣，幫助學生突破難點，學有所獲呢？我們依然可以在學生這里找到答案。對“你希望以什么樣的授課方式來學習《先秦諸子選讀》這本書？”66名同學選擇了“教師學生互動式教學方式”，只有19名同學選擇的是“教師講授式”，剩下的同學選擇了“學生自己體驗式”或“學生研討式”。

基于課程特點和學生實際需要，結合自己正主持的“互文性視角下的高中語文閱讀與寫作”省級課題研究，我決定創新小組合作方式，進行“互文視角下《先秦諸子選讀》讀寫結合講授”新嘗試，盤活文言教學。

互文性理論認為，文學起源于人與人之間的交流活動，這種主體之間的交流首先是一種共同參與，一種主體的分有、共享或一種共同創造。在互文性視角下，任何文本都與其它文本構成互文本，寫作者首先是閱讀者，學生的寫作要以精讀作為基礎，學生作品與諸子名篇以及同學習作構成互文本;文本寫作主體之間，存在平等的溝通與對話，學生由此獲得話題的啟示，拓展思維的層次，豐富主題的內涵，獲得閱讀與寫作的言語圖示。這也正與“課程標準”提倡的“寫作教學應重視發展學生的思維能力，發展創造性思維。鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達”是一致的。

一、整合教材，目標分解

學生對先秦諸子普遍興趣不大，要激發他們的興趣，首先要給他們選擇的自由，尊重學生的選擇，不給予任何的強制或暗示。學生小組討論，結合小組成員的興趣、擁有資料、個人愛好與特長，自選《先秦諸子選讀》精讀文本一篇，報到科代表處。科代表根據小組選擇的情況，安排講授的順序，并將表格公示，見表1。

表1 2016屆高二（23）班小組合作授課安排一覽表

一輪“選課”下來，學生小組合作學習的興趣大增，各組目標明確，躍躍欲試。

二、指導精讀，明確任務

對于小組精讀方法的指導，無須太細太碎，只是給個大概的方向。

每小組“精讀”任務：小組的“精讀”是為“講授”做準備，類似于教師的“備課”，備課越到位，課就會上得越精彩。指導各小組主要從“言”和“文”兩方面去準備。“言”的部分：疏通精讀篇目的大意，重點詞、句的理解，古漢語現象的歸納整理等;“文”的部分：體會選讀篇目體現的諸子文化的基本精神和豐富內涵，思考其對于社會人生的重要價值和啟示意義，選擇最有感悟的部分，小組成員從不同的角度闡發立意，各寫一篇800字以上的演講稿，并打印保存在班級電腦里。建議同學們在寫演講前查找同一話題的解讀文章、時評美文進行互文性閱讀，小組合作探究話題的深厚內涵，寫作時盡量引用一二處先秦諸子原話，以加深對所精讀篇目的理解，學會運用。同時，建議各小組提前一天布置全班同學預習，布置預習任務要具體，要求同學們將詞句的理解、文意的思考，寫在課本相應位置。

各小組“講授”任務：每個小組兩課時。第一課時：完成“言”的部分，適當關照“文”的部分。雖然講授的目的大概相同，但各小組要各盡所能，不拘一格，創新方法，最好能激發同學們學習的興趣，幫助同學們很好地理解文意;第二課時：完成“文”的部分，體現讀寫結合。各小組在精讀諸子名篇、解讀文章、時評美文的基礎上，聯系現實生活，思考諸子思想在當今的重要價值、啟示意義或是局限性，小組成員在精讀篇目“主話題”范圍內，從不同的角度闡發立意，組內合作交流之后，以演講的形式與全班同學交流。建議創新演講的形式，如加強與聽眾（同學）的互動，組內針鋒相對辯論、輔以PPT演示等。

三、開放課堂，激揚生命

當課堂真正開放了，學生上臺了，果真帶來了許多的驚喜。當關于詞句的理解提問被臺下的同學完美地解答了，當一個個意想不到的問題由同學們提出來全班開始探究了，當課堂上看到的是一張張發自內心的燦爛的笑臉時，我驚訝于這還是原來那些說對先秦諸子“不了解”“沒有興趣”的孩子們嗎？

每天都是不同的同學上臺講授，這本身就夠讓人期待。加上每個小組的方式不盡相同，更是每天多了一份趣味。興趣被激發起來了，創造就如清泉，每天都有汩汩活水流出。

就“言”的方面，他們發明了不少推斷實詞含義和虛詞用法的方法，如“借同學名字記詞義法”“借助成語推斷詞義法”“百度百科法”“互文見義法”“溫故知新法”等。如“靜怡組”在講《〈孟子〉選讀：我善養吾浩然之氣》時，就借用同學“李浩明”、“鄭浩林”的名字，解讀“浩然之氣”的內涵;“鄭琪組”講《〈老子〉選讀：有無相生》時，就借“伐功矜能、矜功伐善、矜功自伐”等成語幫同學理解文中“自伐者無功”“伐”的含義;“凌組”在講《〈孟子〉選讀：人和》時，提到：“什么是‘人，百度百科這樣解釋：是地球上有史以來最具智慧的生物，什么是‘和，是指不同事物或方面的相互關系是令人滿意的，知道的人都皆大歡喜的一種狀態”;“蜘蛛組”在講《〈莊子〉選讀：無端崖之辭》時，就借初中學過的課文《鄒忌諷齊王納諫》中的句子“期年之后，雖欲言，無可進者”幫助同學溫習“期年”的意思……

就“文”的方面，首先，同學們為了充實課文內容，找了不少名家解讀諸子的書來讀，他們在講授中提到的有：于丹《〈論語〉心得》、李零《喪家狗：我讀〈論語〉》、傅佩榮《解讀論語》、鮑鵬山《鮑鵬山說〈孟子〉》、南懷瑾《莊子諵譁（上下）》、易中天《先秦諸子百家爭鳴》等;其次，他們都能通過網絡和閱覽室，查找各大報刊專欄文字，閱讀相關時文美文，從而聯系今天廣闊的社會生活，思考諸子思想在今天的價值或局限性。他們由孔子“有教無類”的思想想到《世界人權宣言》中提到的“人人享有受教育的權利”，想到我國十二年義務教育的大討論;由孟子的“民為貴”想到現代民主制度建設，思考作為現代公民的責任等。

進行小組合作探究，每個小組寫出四篇“互文本”，在互文性閱讀的基礎上，實現互文性寫作。同學們寫作的演講稿除了有豐富的內容，不少篇目還有嚴謹的結構、新穎的形式。他們的演講稿，有的采用了“時評”的形式，指點江山，激揚文字;有的采用了“書評”的形式，感悟升華，洞見精微……

就課堂的創新形式來看，他們有的一人主講，助教分別負責制作課件、板書、提問等;有的四人分工，分別講解不同的段落或內容;有的調動其他組的同學，“師生”互動學習;有的印發訓練卷當堂測驗;有的組織小組采用競賽搶答的形式……可謂“凡所應有，無所不有”，在這些生動活潑的形式后面，有一點是共通的——各小組對自己講授的內容可謂“了如指掌”，非常自信。

四、總結評價，探索提升

評價依然以學生為主體，學生自評互評與教師評價相結合。每個小組第二節演講課，4人演講大概25分鐘完成，剩余的15分鐘為評價時間。首先是活動前全班討論制定了統一的評分標準。評分標準要所有同學參與討論，大家都認可，并且要簡單明了，便于操作，突出授課內容，獎勵創新，并將評分標準和小組積分表格公示，見表2。

表2 2016屆高二（23）班小組合作授課評分標準

？搖？搖小組講授結束后，其余小組對照評分標準展開討論，記錄下討論過程及加減分情況。各組將最后評分交給科代表后，教師組織全班同學交流，同學們各抒己見，對于小組講授情況發表自己的看法，亦可就文本內容補充交流看法，或直接向講授小組同學提出問題，講授小組的同學起來答辯等。

在整個活動的過程中，教師由“臺前”到了“幕后”，只負責整個活動的策劃、組織和適時的引導、評價，在學生需要知識、技術性援助的時候伸把手。教師充分尊重同學們的看法，評價以激賞為主，同時提醒需要更正的知識點，建議可進一步思考的點，幫助全班同學養成好學、深思、寬容、開放、進取的探究心態，激勵同學們在日后的學習生活中進一步走近、熟悉乃至運用諸子思想，批判繼承優秀傳統文化遺產，形成積極健康的人生觀和價值觀。同時，學生在這種民主自由的合作活動中激蕩思想，交流情感，為進一步的閱讀、思考和寫作奠基。

★作者單位：廣東湛江市第二中學。