人才異化研究的思考和啟示

隨著我國反腐敗斗爭的深入發展，貪腐官員紛紛落馬。據統計，截至2015年3月底，黨的十八大以來落馬的省部級及以上官員69人，除北京、上海、西藏、吉林、寧夏5省市尚無省部級官員落馬外，其他省區、市皆有“老虎”落馬。一些官員本應是人民的公仆，卻異化為人民的主人。不僅如此，在高等教育領域，隨著反腐斗爭的不斷深入推進，有的高校科技精英異化為千萬元以上貪污分子。這種令人震驚的人才異化現象，值得人才學界及其他學術界加以深思和研究。通過人才異化現象研究，揭示其規律性，尋求防止人才異化的路徑和策略，以利于我國建設一支素質優良、結構合理的人才隊伍，支撐中華民族偉大復興中國夢的實現。

一、人才異化及其研究的時代價值

（一）異化和人才異化

“異化”的概念，源自拉丁文（alienatio），含有轉讓、疏遠、脫離等含義。黑格爾哲學讓異化的概念獲得了深刻的含義和內容。在黑格爾看來，人的本質的一切異化都“不過是自我意識的異化”。他在《精神現象學》上卷中就指出，異化是精神“分裂為二的過程或樹立對立面的雙重化過程”。

馬克思吸取了黑格爾異化理論的合理因素，但沒有僅僅停留在意識形態異化的認識上。在馬克思看來，意識范圍的異化不僅不是唯一的，甚至也不是異化的主要形式。他在《1844年經濟學哲學手稿》中提出異化勞動思想，把異化從純理論范圍轉移到實踐領域。不僅如此，該《手稿》中指出：“異化不僅表現在結果上，而且表現在生產行為中，表現在生產活動本身之中。……