淺析《紅樓夢》人物之晴雯

張軍

摘 要：《紅樓夢》是我國古典小說中最優(yōu)秀的文學(xué)巨著，作者以同情和欽佩的心情，贊揚(yáng)了在《紅樓夢》大觀園中備受壓迫而又不斷反抗的女奴——晴雯。她身為奴婢，但她有思想、有感情、有意志， 沒有一絲的奴顏婢膝，從不聽從主子的奴役、不任由主子的踐踏，處處維護(hù)著人的尊嚴(yán)。晴雯具有不同于其他女奴的特點(diǎn)：聰明、勇散、正直、坦率、倔強(qiáng)、自尊、自重。由于封建勢力的壓迫，晴雯死于封建專制的壓力下，她的死，是對封建專制勢力的控訴，，集中體現(xiàn)了作者現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和反封建的民主主義的思想主題。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》; 晴雯;悲劇命運(yùn);封建禮教

一、純真率直

（一）自尊自強(qiáng)

在文中，作者并未直接寫出晴雯的容貌和性格，而是借別人之口說出晴雯的特點(diǎn)，給我們以“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚使出來”的美感。以下便是文中對她的描述：

“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹”

——王夫人語

“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”

——鳳姐語

“晴雯那蹄子是塊爆炭”——平兒語

由此可見，晴雯在眾丫鬟中無疑是最有姿色的。她天真直率、敢說敢做、潑辣豪邁、疾惡如仇，相比眾丫鬟的柔媚，更顯出她一身無拘無束的“野氣”，在層層森嚴(yán)的封建府第，她沒有半點(diǎn)退縮與怯弱，在海聚山積的財(cái)富面前，她也毫不羨慕。在賈府里，她是寶玉的婢女。但是，這個出身低賤的丫鬟卻有著難得的人格追求。她頑強(qiáng)的捍衛(wèi)著自己做人的基本權(quán)利——人格尊嚴(yán)、人格平等及人與人之間的互相尊重。倘若有人想剝奪她做人的基本權(quán)利，就會遭到她強(qiáng)烈的反抗。“無尊嚴(yán)，毋寧死”。總觀晴雯短暫的一生，塑造其性格最精彩的當(dāng)是以下兩回：（晴雯“跌扇又撕扇”;病補(bǔ)“孔雀裘”）

首先，晴雯“跌扇又撕扇”集中體現(xiàn)了她身上的自尊自強(qiáng)的心理。這一回里，是由晴雯在給寶玉換衣服時(shí)不小心把他的扇子跌折了引起的。

本來在等級森嚴(yán)的封建大家族里，主子對奴婢的訓(xùn)斥，做奴婢的只能是洗耳恭聽、磕頭認(rèn)罪。可是我們看晴雯，她是怎么做的？在二人和解后，寶玉又笑談只要不再生氣拿東西出氣就行了，于是晴雯便將寶玉手中的扇子撕了。又借寶玉之力把麝月的扇子也撕了，她在寶玉同意并鼓勵的情況下撕破了扇子，正表明了她希望與寶玉之間平等、無階級的心愿。她的自尊是無價(jià)的，她不允許任何人踐踏它、侮辱它。實(shí)際上，她是借撕扇之事來尋求心理上的平衡，來保護(hù)她敏感又強(qiáng)烈的自尊心。

其次，“病補(bǔ)孔雀裘”集中體現(xiàn)了晴雯身上的“勇”字。在這一回中賈母送給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的孔雀毛披衣，這件披衣金翠輝煌，碧彩閃爍，堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了指頂大的一個洞，恰巧第二天是正日子老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎，讓婆子拿出去縫補(bǔ)，卻沒有一個能攬這個活。惟有晴雯，我們看她是怎么幫寶玉的：

晴雯在病中拼盡全力為寶玉補(bǔ)好了孔雀裘，自己卻累的趴下。能這樣拼了命為朋友，維護(hù)友誼的人，該是怎樣的人呢？難怪連作者曹雪芹也稱她為“勇晴雯”了，一個“勇”字使晴雯頗具“是為知己著死”的風(fēng)度，而這樣至情至性在眾丫鬟中間是不多見的，可晴雯做到了。這也正體現(xiàn)了她的心靈手巧和為朋友兩肋插刀的豪情。

（二）剛毅果敢

在“反抄檢”中，表明了晴雯公然反抗的態(tài)度，突出了晴雯性格剛毅果敢的一面， 在這一回里，當(dāng)王善保家的奉王夫人之命抄檢大觀園時(shí)。面對這樣一種踐踏人格尊嚴(yán)的行為，晴雯表示公開的反對，她對抄檢者的不予理睬，就表明了她的反抗態(tài)度，而最后她將箱子?xùn)|西全倒出來這一舉動，對一個封建社會被壓迫、只能俯首聽命的奴婢來說，可以說是一種最強(qiáng)烈的抗議，因?yàn)樵诔瓩z者背后是負(fù)責(zé)監(jiān)察的王熙風(fēng)和作出抄檢之命的王夫人。

（三）強(qiáng)不服輸

有一次在園子里遇到正在為鉆鳳姐門路而興奮的小紅，晴雯就迎頭一頓搶白——“難怪呢！原來爬上高枝兒去了，就不服我們說了，不知說了一句話半句話，名兒姓兒知道了沒有，就把他高興的那樣兒！……有本事今兒出了這園子，長長遠(yuǎn)遠(yuǎn)在高枝兒才算好呢！”

因此，晴雯的性格中最明顯最突出的特征是身居奴才的地位，卻堅(jiān)決反對奴才們諂媚主子，出賣自己的卑劣品質(zhì)，簡單地說，就是反奴性。

二、結(jié)論

晴雯是美麗的，又是天真無邪、自尊自愛、大膽叛逆的。她有天使的臉龐，芙蓉花的婷婷玉立，她是大觀園中最美麗、最光彩照人的丫環(huán)。晴雯在平時(shí)的生活中，她活潑好動;在別人有困難時(shí)，她會熱情幫助;在尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，她會毫不猶豫地去捍衛(wèi)。在這些當(dāng)時(shí)的環(huán)境、當(dāng)時(shí)的社會是非常難得，非常可貴的。晴雯的這種鮮明個性不知贏得了多少讀者的喜愛和敬佩，可在當(dāng)時(shí)的社會卻容不下這樣一個天真活潑、追求自由的女孩兒，最終淪為社會的犧牲品，而最魁禍?zhǔn)资钱?dāng)時(shí)腐朽的封建制度。一個活潑的、“不合規(guī)矩”的女子，縱然天真可愛，在當(dāng)時(shí)的社會注定了是要被摧殘的。晴雯是死了，但她有知己為她傷心落淚，為她撰寫誄文，又有作者為她安排一個司掌芙蓉花神的浪漫歸宿。她的死，不僅僅是賈寶玉的悲哀，更是當(dāng)時(shí)那個時(shí)代的悲哀，是那個時(shí)代對真、善、美的無情摧殘的悲哀！

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹雪芹，高鶚著.自《紅樓夢》.浙江古籍出版社，2005，2，第一版.

[2] 胡文彬著.《紅樓夢人物談》.文化藝術(shù)出版社，1993，6，第一版.

[3] 周汝昌著.《紅樓夢新證》上、下冊.華藝出版社，1998，8，第一版.