淺談中國古典舞在現(xiàn)代舞中的融入

【摘要】現(xiàn)代舞，是一種在不斷變化發(fā)展、且發(fā)展空間極大的新鮮舞種，在我國舞蹈藝術領土上正在蓬勃成長著。目前，我國的現(xiàn)代舞發(fā)展存在著許多不容忽視的問題，其中最為嚴重的是缺乏本土性動作語言和本土表現(xiàn)力。近年來，我國發(fā)展最好的、最具代表性的特色現(xiàn)代舞當屬臺灣的“云門舞集”。

【關鍵詞】中國古典舞；現(xiàn)代舞；融合

富有中國傳統(tǒng)韻味的古典舞，遇上西方的現(xiàn)代舞，會擦出怎樣的火花？舞蹈者又是利用古典舞的何種價值來演繹現(xiàn)代舞？這些都值得我們深入思考。對待現(xiàn)代舞，我們并不是單純的的“拿來主義”，而是將我國優(yōu)秀的古典舞融入到現(xiàn)代舞的演繹中，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)演繹風格有機的如何其中，加深現(xiàn)代舞的本土特色，發(fā)展有中國特色的現(xiàn)代舞。

一、本質(zhì)作用

腦海中臺灣云門的現(xiàn)代舞作品，是一幅突出重量和棱角，腳趾內(nèi)扣，與芭蕾流暢線條的造型逆向而行的翩翩起舞的畫面。云門現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)的古典舞、西方現(xiàn)代舞相比，摒棄了兩者都存在的人物造型外在的形態(tài)化神態(tài)化，將內(nèi)在情緒和心態(tài)的外化是為舞蹈演繹的重點。眾所周知，古典芭蕾和古典戲曲中，人物和特定環(huán)境的刻畫是舞蹈編導的創(chuàng)作側(cè)重點，因此，在許多舞蹈演繹中，人物造型常常與特定的環(huán)境有關，如云門現(xiàn)代舞蹈造型阿提久”、“阿拉貝斯”等，都是適應了特定的環(huán)境需要而創(chuàng)設的。基于此，他們的舞蹈大部分采用啞劇式的演繹方式，從而產(chǎn)生一種鮮明的對比現(xiàn)代舞造型瞬間形成效果。……