只玩兒游戲不學(xué)文化課的夏令營，值得家長給孩子報名嗎？

丁學(xué)鋒

加拿大的學(xué)生在高中之前多被鼓勵瘋玩兒，孩子們在此過程中建立友誼、紀(jì)律、協(xié)作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。到了高中之后，他們和中國的孩子一樣，也需要努力拿個好的高考分?jǐn)?shù)，爭取進(jìn)學(xué)生會，以求上個好大學(xué)，有個好出路。

孩子們在瘋玩兒的過程中最易解決心理問題、學(xué)會人際交往，之后，便有了一心學(xué)習(xí)的條件。不像國內(nèi)的孩子，只有到了大學(xué)，才可能放松，有些問題才可能會冒出來。

所以國內(nèi)的家長們，不妨為孩子多提供一些體驗(yàn)瘋玩兒的機(jī)會，例如參加夏令營就是個好選擇，我說的不是專門接待中國學(xué)生的那種托管營，而是加拿大當(dāng)?shù)厝宿k的，按照當(dāng)?shù)亟逃砟钚惺碌南牧顮I。

讓游戲徹底代替文化課

不設(shè)文化課的夏令營都帶孩子們做什么？首先，大家在一起讀詩是有的，但那是為了晚會時候的表演。即使是打著冰球、棒球、游泳這些主題的夏令營，文化課訓(xùn)練也是馬馬虎虎，過得去就行。那么，夏令營的活動重點(diǎn)是什么呢？瘋玩兒、瘋跑，做各種看上去危險刺激的運(yùn)動。

加拿大的教育理念認(rèn)為，游戲才是孩子們之間進(jìn)行交流、互相學(xué)習(xí)、懂得秩序、自我成長的最好途徑，越瘋、難度越大的游戲，效果就越好。當(dāng)然，一切都要在可控安全的范圍內(nèi)，能控制多高瘋狂級別的游戲，就顯示出了一個夏令營的水準(zhǔn)。

而這在中國家長看來，很可能容易被嚇怕。其實(shí)人與人之間如何相處，已經(jīng)困擾了中國社會很長時間，其深層問題就是該如何交流，不如讓孩子們在夏令營更廣闊的天地里去學(xué)習(xí)這件重要的事。別看加拿大人外表憨傻，像他們的國獸海貍一樣，但海貍可是很聰明的，能建起復(fù)雜的水壩，而且懂得協(xié)作，幾只海貍一起，可以啃斷并拖走一棵大樹。時間長了，你就會發(fā)現(xiàn)，許多加拿大人就像海貍一樣，外表憨傻，心里精明得很，看似孤僻，但對交流協(xié)作之熟悉卻仿佛天生的一樣。

華人是不是就差在游戲年齡段時該有的交流鍛煉呢？似乎也沒有別的更好的解釋了。所以，我們的孩子該從與當(dāng)?shù)厝说挠螒蛑腥W(xué)集體協(xié)作能力。

信任、界限和秩序

—加拿大人選朋友的三個基準(zhǔn)

中國的家長，普遍信奉不要讓孩子輸在起跑線上，既然已經(jīng)花錢把孩子送出國去游學(xué)了，那么打開交流的障礙就是接下來最重要的問題。經(jīng)過一段時間的觀察與思考，筆者總結(jié)出與加拿大人交流起來的三個基礎(chǔ)，是否放之四海皆準(zhǔn)不清楚，但用于和當(dāng)?shù)厝私慌笥岩炎銐颉?/p>

第一個基礎(chǔ)，要學(xué)會信任。一方面學(xué)會信任別人，另一方面是學(xué)會被別人信任。看上去后者更難，但其實(shí)前者才是關(guān)鍵。

筆者所在的加拿大小城的咖啡館里，經(jīng)常可以看到一群人聊得有聲有色的，仔細(xì)一聽，其實(shí)全都是風(fēng)花雪月的非正事。如果你覺得不著邊際，在座者也不大反駁，只來一句：這是個玩笑吧？或者，真的嗎？就可以了。判斷誰靠譜，誰不靠譜，完全可以止步于咖啡桌的關(guān)系，大家都不傷和氣。

不過如果想讓一個當(dāng)?shù)厝苏埬闳ゼ依镒隹停徽J(rèn)識個一年半載是不可能的，關(guān)系好到能談生意的份兒上，還得再等三五年。而且，加拿大人對覺得有風(fēng)險的事情，會很謹(jǐn)慎。當(dāng)?shù)厝藢Α靶湃巍绷邌莸煤埽I個大件家具，必須得去熟悉的地方，寧可多花錢。說起來這里的騙子真的不好當(dāng)。

相比之下，建立信任就相對容易多了，不做錯事，不說錯話，信任度就能像信用卡額度一樣慢慢上升。“寧可不做，也不做錯”是當(dāng)?shù)厝说囊痪淇陬^禪。筆者認(rèn)識的一個老古板，為了一筆貸款的事，怕影響自己在銀行的信用度，因?yàn)闆]有把握，連咨詢一下都不肯。而這樣的老古板，據(jù)說在當(dāng)?shù)赜泻芏啵门c他們合作的華人著實(shí)無可奈何。

在當(dāng)?shù)兀伺c人之間初步認(rèn)識，需先建立一個低限制的信任度，才能交流起來。反正那些風(fēng)花雪月的事，就算反駁了，也不顯得你聰明。

上來就喊哥們兒 你會交不到朋友

第二個基礎(chǔ)，是保持人與人之間的界限。據(jù)說美國人更重視這點(diǎn)，再好的朋友，借用小東西之前也要先征求對方的意見，而中國人也許就會覺得這很見外。在正常的社會交往中，第一次見面大家點(diǎn)點(diǎn)頭，第二次見面笑一笑，第三次見面問聲好，第四次見面就能聊幾句了，只有按照常理的步驟對方才能觀察出你沒有威脅;反而走太近，上來就喊哥們兒的，在很多地方交不到朋友，這點(diǎn)在加拿大很適用。即使是熟悉了，對方找你訴苦，安慰兩句就可以了。

第三個基礎(chǔ)，是秩序。別人說話的時候插話，在中國最多算不禮貌，但在西方國家，則有可能被視為不守秩序。咖啡桌上，一個人說完另一個人再說，也是無形中的秩序。

目前來說，西方國家的秩序感是比東方國家強(qiáng)，條條框框多得會讓一個東方人想象不到。但西方許多人認(rèn)為，秩序是保護(hù)弱者的，所以越是普通人，就越“矯情”。尤其是在北美，有人會在大街上停車告訴你不能逆行，有人告訴你煙頭沒掐滅是不能扔垃圾箱的，有人會向警察舉報鄰居家的汽車保險是過期的。

有時候這些“秩序”雖然會帶來煩惱，但無非是過街時等個信號燈，拿不準(zhǔn)的時候多問問他人這能不能做，實(shí)在搞不明白就看別人是怎么做的，隨大流。這樣，別人就愿意和你交流了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為守秩序的人一般不會害人，不理解什么叫“規(guī)矩就是用來打破的”。

只要孩子們用心，做到以上三點(diǎn)，無論是在夏令營還是在加拿大生活，基本能做到正常有效地交流。