淺談易經與氣象學

李小軍

摘 要：古人曾言：“不讀易不可為將相”。在皇家“永樂大典”、“四庫全書”的編列中，《易經》均居首位，將易學視作何等重要。老子道家的“無為而不為”的思想，佛教“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的思想都是易學的陰陽辨證對立統一觀。天地間易經的哲學沒有迷信，可是卻有宗教家絕對的嚴肅精神。

關鍵詞：易經；氣象學；

中圖分類號：P129 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-08-00-01

一、《易經》是中華文化的總源頭

《易經》被稱為群經之首，宇宙代數學，智慧中的智慧，包括了科學、哲學、宗教，一切都函蓄了。對中國的哲學、史學、文學、藝術、倫理、宗教以及天文、歷史、數學、醫學、氣功等發展產生了重大影響，在中國和世界文化史上享有極高地位。《易經》說的是宇宙社會、人事最高的道理，變是最普通最平凡的道理，歷史上人們一直用它來指導安邦治國齊家修身。只是由于文字艱深，過于精練，在蕓蕓眾生中學易者就不多，“百姓日用而不知”了。我在此將對如何學習易學、運用易學、指導人生和事業，談談自己治學的經驗和體會，把大家帶上通神之路。

二、易經派別

有的人吧易經分為幾個派別，分別是蓋天派、卜筮派 、象數派、義理派、訓詁派、圖書派、匯通派。蓋天派說的是在很早的時候，是人站在地平線上觀測天象。由此產生了古氣象學，從四時八節，二十四節氣推測氣候的寒熱溫涼及風寒暑濕燥火六氣的變化。后來產生了十天干紀天、十二地支紀地（渾天派將天干地支并用，用六十甲子輪轉。……