教師職業幸福的可能性建設

【摘 要】學校無法保證教師一定能過上“幸福而完整的生活”，卻可以為教師實現職業幸福提供更多可能。“教海探航”“每周有個約定”“為成長立法”等項目開展，為教師專業成長提供可能；重要他人、美美與共、價值共通的關系建立，讓教師作為“人的境況”的可能性提升有了依托；視點、視角、視野的轉換，為教師精神明亮的生活打開另一扇窗。學校，一個讓人幸福的地方，為教師職業幸福提供可能的同時，也為學校幸福教育的可能性建造提供支撐。

【關鍵詞】教師職業幸福；可能性；幸福學校建設

【中圖分類號】G625.1 【文獻標識碼】B 【文章編號】1005-6009（2015）15-0040-04

【作者簡介】劉須錦，江蘇省淮安市實驗小學（江蘇淮安，223001）。

幸福是生活的目的。人們對幸福的追求，其實就是對生活本身的追求。趙汀陽認為：“一種不同尋常的追求無論多么怪誕，都仍然是生活里的一種可能性，是一種可能生活。”[1]因而，教師對幸福生活的追求，只是對一種“可能性幸福生活的追求”。在幸福教育理念引領下，淮安市實驗小學基于校本，提出“做幸福教育，辦幸福學校，當幸福老師，育幸福學生”，盡最大可能“讓每一位教師都享受職業的幸福”。

一、項目開展，專業成長的可能性支持

沒有幸福的教師，就沒有幸福的學生，也不可能有幸福的學校。江蘇省教育學會會長楊九俊先生5年前，借林徽因的“人間四月天”，把最美的風景送給敬愛的老師們。淮安市實驗小學也帶著這樣的美好祝愿，為教師的幸福生活，提供了許多幫助。

1.“教海探航”，引導教師走在“從事研究的幸福道路上”

“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的幸福道路上來。”（蘇霍姆林斯基語）為了把教師引到“從事研究的幸福道路上來”，淮安市實驗小學從2007年開始帶著教師走進被稱為“江蘇省基礎教育界的奧斯卡”的“教海探航”征文活動中。8年的“教海探航”把淮安市實驗小學帶到教育的更高境界——8年里，我校從“教海探航”活動中走出7位特級教師，40多位市學科帶頭人，60余位中學高級教師。

積極參加“教海探航”“師陶杯”等權威論文賽事，讓教師成長成為可能，讓學校發展成為現實。我校教師每年都有兩個期待：一個是論文撰寫期待專家指導；另一個是期待論文評比有個滿意的結果，然后拿著頒獎活動邀請函，乘著學校的幸福快車到頒獎活動現場風光一次。

2.“每周有個約定”，教師心中的花兒在課堂綻放

課堂是教師生活的原野。關注教師成長，最好的策略就是回到課堂。“半日聽課”就成了一個非常重要的抓手與平臺。10年來，“每周有個約定”聽課活動已成為淮安市實驗小學的品牌活動。

每周二上午，學校組織校級專家進行全面調研指導。根據安排，各學科教師主動邀請專家進課堂，實行一對一研討交流。此項活動做到全員參與、自主安排，既有青年教師的匯報課，也有骨干教師的示范課，還有學科帶頭人、特級教師的研究課。一般情況下，每周的半日聽課都會安排40節以上，教研組借機組織教師參與其中。此項活動之所以受到教師的歡迎并取得顯著的成效，源于學校對活動的重新思考：學校安排管理人員和教學骨干聽課，對教師不是檢查，也不是考核，只是研討交流，只是真誠指導。這樣，教師沒有壓力，沒有負擔，只有彼此的觀念碰撞、思想交鋒、經驗共享。

“每周有個約定”，不僅是學校的一項教學改革，更是教師業務提升的一個重要路徑。這項活動深受教師的歡迎，青年教師參與的積極性很高，以至于每周申請人數都超過實際安排人數，有的人還要私下到教務處“走后門”要求優先安排。2014年，在“每周有個約定”基礎上，學校圍繞“幸福課堂的樣子”進行專題研討，為老師們出版了《面朝幸福的遠方——課堂教學的理性思考》《追尋生長的腳步——幸福課堂的實踐探索》兩本書。老師們拿著學校為他們出版的圖書，幸福之花在心頭綻放。

3.“為成長立法”，教師生活如沐春風

名校塑名師，名師創名校。淮安市實驗小學在“依法治教，依法辦學”思想指引下，圍繞學校教代會通過的《淮安市實驗小學教師隊伍建設意見》，科學有序推進教師發展工程，讓教師成長有法可依，讓教師職業生活有了法的保障。

第一，成立教師隊伍建設領導小組。由校長和分管校長分別任組長和副組長，全面負責教師隊伍建設工作，工作網絡覆蓋學校各職能部門和年級。

第二，幫助教師合理規劃職業生涯。建立“一、三、六、八、十”教師培養目標：即新教師經過一年培訓后能站穩講臺；三年內能熟練任教至少1個學段；六年內力爭形成自己的教學特點；八年內力爭提煉出自己的教學風格；十年以上能達到市級學科帶頭人的評選標準。

第三，有計劃地開展校本培訓。其一，扎扎實實地抓好新任教師的業務進修，培訓對象為工作兩年內的教師。其二，堅定不移地抓好青年教師業務進修，培訓對象為工作三年或三年以上的青年教師。其三，抓好省、市級骨干教師業務進修。其四，定期組織骨干教師外出學習，開辟教師學習多種渠道。

第四，鼓勵特長教師個性發展。對教師在專業成長活動展示方面有一定影響的團隊或個人給予一定資助。對教師團隊或個人撰寫的正規出版社出版的教育教學類專著給予資助；對教師在教育專業雜志上刊登專刊（欄），給予一定的獎勵。

二、關系建立，工作境況的可能性提升

漢娜·阿倫特在《人的境況》中開宗明義：“我打算用積極生活這個詞，來表示三種根本性的人類活動：勞動，工作和行動。”[2]簡單說，勞動，是人與自然的關系；工作，是人與事或物的關系；行動，直接在人與人之間進行的活動，是人和人的關系。教師的自由、尊嚴、榮譽、需要的滿足等等生活感受，都是在人與人的關系中得以體現和提升的。

1.學生，教師教育生活的“重要他人”

孟子把“得天下英才而教育之”與“父母俱存，兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂并列，可見做一名教師的崇高價值。教師的幸福，不僅在于“得英才而教育之”，與孩子在一起原本就是一件快樂的事情。

王大偉老師在她的《幸福的碎片》中寫道：“生活是百味的，教育幸福也同樣不止一種滋味。我之所以稱這些幸福為碎片，是因為我不希望它們被粘貼在一起，因為它們每一片都可以在我生命里獨立地存在，讓我可以隨時駐足細數，不管是何種滋味，我都欣然。”

教師的幸福從哪里來？無疑是學生。韓旌平老師在經過一段特殊時期后回到教室，讀著孩子們眼中的自己：“開始是邊看邊笑，樂不可支；再看第二遍、第三遍時，心里盛滿了感動和幸福，淚水也悄悄地打濕眼角。在孩子們的眼中，不管老師是個什么樣的人，好也罷，壞也罷，他們都能找到解釋的理由，都能為老師們有意或無意犯下的錯誤找到寬恕的借口。他們眼中的世界和對象都是那樣的美麗和善良。”

皮亞杰認為：兒童時期的思維發展與原始人的思維發展經歷了一個相同的過程。因而有學者認為：兒童時期的思想與人類最真最善最美的時期也是同步的，讓自己的心與兒童的心建立關系，可以讓浮躁的靈魂找到安頓的家。

2.同事，“美美與共”的價值認同

費孝通先生談到“美美與共”的話題時認為：“各種文明教化的人不僅欣賞本民族的文化，還要發自內心地欣賞異民族的文化。”[3]教師與教師之間的共事關系，其實就是“美美與共”的價值認同過程。

首先，教師工作時的“各美其美”。我校王乃紅老師在《一位平凡教師的快樂生活》中寫道：“我的想法很簡單，我希望我的學校好，希望我的同事好，希望我的學生好，希望我自己也好！”[4]她是這么想的，也是這么做的，她的同事也是這么評價：“王乃紅喜歡把年輕老師當作自己的兒女，在教學上毫無保留地傳授經驗，在生活上無微不至地關心呵護。我們一見到她，都感覺心里暖暖的。每當工作上遇到困難，第一個想到的就是她。不管什么時候，不管有多晚，只要電話連起的那一刻，我的心就可以得到安寧。”

其次，師徒間的“美人之美”。學者檀傳寶認為：“教師的幸福是建立在超越個人打算或個體利益計較的基礎之上，教師的勞動與幸福都具有在境界上相對崇高的特征。”[5]這也是百年老校淮安市實驗小學的成功之處。在張慧老師的《幸福伴我成長》中記述了這樣兩段話——

徒弟感言：“當我滿懷憧憬拿起課本走進教室時，才發現大學學的那些知識，距離課堂太遙遠了。還好，學校給我安排了兩位師父，他們在我灰心喪氣的時候，給予鼓勵讓我重拾信心，然后斗志昂揚地走進課堂。”

師傅感言：“第一次執教六年級的張慧成為了我的徒弟，沒想到這件事成了我‘煩惱。早上，我剛走進教室，環視教室，后面坐了一個人——年輕、熱情的面孔，真誠、認真的表情，張慧老師又來聽課了。數不清她一星期要來我們班幾次，只知道哪天教室里少了她認真聽課、仔細記錄的身影，我還有點不習慣了。”

另外，同事間的“美美與共”。全人教育理論認為：“學校是一個關系復雜的地方，人與人之間存在諸多差異，那里以公開、誠信與相互尊重為準則，以相互支持，而不是競爭與分層為基礎，實現共同幸福是人與人相互之間的責任。”[6]淮安市實驗小學的教師，每個人都有每個人的發展方向，學校在教師考核上，堅持“不同尺子量不同的人”“多一把尺子多一批優秀”的原則，堅守“不以分數論英雄”的立場，學生考試不排名，教師工作成效不排名。重口碑不重獎杯，重過程不重結果，“大家好才是真的好”。積極輕松的工作環境，讓每一位教師成為學校的“重要他人”。

3.他人，共通價值下的教育互補

教育，不是一個人的事業，是關系學生成長的所有人的事情。在這種共同的事業追求中，教師會和家長、社會方方面面的人建立關系。此時，學校也會為教師與他人建立良好關系，提供更多可能。如“家長開放日”“家長義工”“家長委員會”，讓更多的家長走進學校，來到課堂，與孩子一道感受教師教育的辛勞與智慧，分享師生成長的喜悅。同時也邀請他們參與教育教學，在共同勞動中，建立合作、互信、尊重的關系。

三、幸福站位，精神明亮的可能性觀照

“按時看日出，乃生命健康與積極性情的一個標志，更是精神明亮的標志。它不僅代表了一記生存姿態，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學和精神美學。”閱讀王開嶺《精神明亮的人》，總會被他明亮的文字“猝然絆倒”，然后清醒起來：為了幸福，教師需要“按時看日出”。哪一個視角的日出最美呢？取決于你站在哪一個位置。

1.視點的轉換，讓理念成為看得見的溫馨

五年來，淮安市實驗小學圍繞“幸福教育”做了很多實踐，也提出很多概念，為了便于老師們理解和認知這些理念，更好地把這些理念與自己建立聯系，學校把這些理念條理化、具象化。

首先，相應概念條理化。在廣泛征求意見和深入研討基礎上，對“幸福教育”理念做了簡單梳理，形成6個認知。一個思想——做幸福的人；兩個原則——讓每一個學生都擁有成長的快樂，讓每一位教師都享受職業的幸福；三個堅守——全納教育、差異教育和保底教育；四個意識——課程建設要注意“生本、生態、生活、生長”；五個體現——課堂教學要體現“兒童味、學科味、生活味、文化味、成長味”；六個平臺——學生活動系列化，有序開展體育節、讀書節、藝術節、科技節、英語節、數學節。

其次，常規理念具象化。走進校園，就看到“做幸福的人”文化石在綠樹紅花映襯下閃爍著智慧的光芒。教師每天進校，就得到一種暗示——我是幸福的人。“做幸福的人”文化石背后，是“福源”兩字，表示“學校，一個讓人幸福的地方”。主樓的過道上“每件事都是教育獨特的風景，每個人都是發展最好的自己”，提醒每一位教師牢記工作的特殊性和價值高尚性。把理念刻在石頭上，就像刻在每位師生的心上，進入美麗的校園，幸福如春風吹拂著每一位教師。

2.視角的轉向，開啟幸福的另一扇窗

太陽每天都是燦爛的，日子每天都是新的，教育的每一個細節都是幸福的……為什么在幸福者的眼里，什么都是幸福的呢？因為幸福能力是因人而異的。

淮安市實驗小學是一個集團化辦學的典范，人多課務也復雜，每年的排課是一件很棘手的事情。學校為了兼顧個人意向，每學期放假時，就向集團所有教師發放“任課征求意見表”，老師們根據生活、身體、工作等情況，自行選擇校區，選擇任教年級、兼教學科，有特殊情況需要照顧的，也一并提出。課務安排由被動到主動，由規定到自選，為更多教師生活、工作帶來便利。

谷老師原本是一名優秀的語文教師，因身體原因，無法長時間站立教學。學校態度明確：谷老師每天愿意上班就上班，愿意幾點到校就幾點到校，甚至愿意帶幾年級課就帶幾年級課……谷老師被感動了，一學期后主動申請轉崗。學校考慮到其身體情況特殊，讓她到圖書室做了一名管理員。

每天看到太陽，是因為你找到了看到太陽的位置。如果你每天都很幸福，是因為你每天都能找到讓自己幸福的理由。

3.視野的轉移，幸福多了一種選擇的可能

北大何懷宏教授在《梭羅和他的湖》中寫道：“如果一個人跟不上他的伙伴，那也許是因為他聽到的是生命的另一個鼓點，遵循的是生活的另一種節拍。”[7]學校的很多青年教師就像梭羅一樣，不是因為“跟不上他的伙伴”，而是想聆聽“生命的另一個鼓點”，找尋“生活的另一種節拍”。

近年，青年教師主動申請到農村去支教已成時尚。學校為了滿足大家的意愿，充分利用實驗小學教育集團的優勢，每年安排6到8名青年教師到農村學校支教。教育生活的空間發生變化，也改變了他們對教育教學的判斷和理解，更讓他們為師的經歷多了一分精彩。

邢善武老師在感慨支教經歷時這樣說：“一年支教，我走進了鄉村小學教育的深處，了解了鄉村小學教育的現狀，認識到了鄉村小學教育教學工作的困難與艱辛，體味到了鄉村小學老師的酸甜苦辣。”

喬海兵老師談到支教時充滿自豪：“對于教育，我不相信它是萬能的，但我相信它是可能的。當我面對平均分只有40分的班級時，我告訴我自己，這是我一輩子的財富，我要讓孩子們因為我的到來一輩子幸福。”

熱愛生活的人，腳下的每一處都是風景。追尋幸福的人，每換一個教育視野，都會領略到不同的風景。經過公開選聘，部分青年教師走上了管理工作崗位，他們因能夠展現自己的教育抱負而獲得職業的尊嚴。部分老教師離開鐘愛的崗位，學校依然為他們的“后職業幸福”提供便利，如重陽節組織老人游、重大決策邀請列席、編印《幸福回憶》等。青年教師喜結良緣，學校為他們舉辦集體婚禮。

幸福是個性化、私人化極強的詞語。一名教師找到屬于自己的幸福，才是真正的幸福。淮安市實驗小學提出：“學校，一個讓人幸福的地方”的哲學命題，旨意在這個稱作學校的地方，有很多種幸福的可能。學校的教師、學生，可以根據需要，選擇一種讓自己幸福的可能。同樣，作為學校本身，建設一所幸福的學校就是建造更多的“可能性幸福生活”。■

【參考文獻】

[1]趙汀陽.論可能生活[M].北京：中國人民大學出版社，2010：20.

[2]漢娜·阿倫特.人的境況[M].王寅麗，譯.上海：上海人民出版社，2009：1.

[3]費孝通.文化的生與死[M].上海：上海人民出版社，2009：407.

[4]戴銅.太陽下面的風景[M].南京：江蘇教育出版社，2014：47.

[5]檀傳寶.論教師的幸福.教育科學[M].遼寧：遼寧師范大學出版社，2002.

[6]謝安邦等.全人教育的理論與實踐[M].上海：華東師范大學出版，2011：5.

[7]梭羅.瓦爾登湖[M].王家湘，譯.北京：北京十月文藝出版社，2012：5.