現代設計視閾下的設計民主性探討

李韌

摘 要：設計一詞本身具有現代性意義，而現代設計所表征和強調的是通常意義上的時間概念和時間范疇。現代設計與傳統設計相對應、相區別。二者之間具有時間上的承接性，也有形式和實質內容上的差異性。要廓清二者之間的關系，應當在二者之間尋求最大不同以求得結果。現代設計是將主體放置在現代社會大背景下進行考量的現代社會實踐，現代一詞不僅體現出時間上的差異，更重要的是凸顯出了設計背后的設計民主性邏輯發展線索。本文旨在以現代設計為考察范圍，探索設計中的民主性對于現代設計的影響。

關鍵詞：現代設計；設計民主性；當下設計

現代設計是和傳統設計相對應的時間概念。其表現形式具有很大的差異。宏觀層面來考察，現代設計以現代生產和生活為指向，突出解決問題的功能作用。具體范疇包括現代建筑設計、現代產品設計、現代平面設計、現代廣告設計和現代服裝設計以及新技術新條件帶來的各種新型事物。不僅如此，它還應該包括廣泛意義上的尋求解決問題的非物質設計，即觀念設計。這是現代社會條件下產生的極其重要的一環，如當下的各種軟件設施等。而傳統設計指以傳統社會條件為基礎的設計類別，其包括的范圍具有明顯的“可視性”和“穩定性”，這是傳統社會經濟結構及技術條件決定的。

從微觀角度來說，現代設計和傳統設計的基礎內核具有明顯的差異，這也是傳統設計和現代設計在后來設計對象問題上的反應的源頭。設計民主性成為現代設計和傳統設計理論梳理和探討的元敘事。設計民主性的探討本身牽涉范圍較廣，無論是從社會學、政治學、人類學、經濟學等各個領域均能做出不同角度的回應。但是設計本身就是獨立的學科，在探討設計民主性的過程中，最佳的方式還是從本體入手，從設計本身入手。

1 設計民主性的話語生成

民主一詞源于希臘字“demos”，意為人民。總體而言，民主話語生成依賴于政治語境，缺乏政治語境的民主探討可能會淪為形而上的思辨。設計中的民主話語生成源于兩個基本事實：第一，現代設計取代傳統設計后，對設計對象的探討引發的民主性探討。第二，現代設計對抗傳統設計方式采取的話語武器。第一個事實發生在工業革命之后，傳統的手工藝方式被機械化生產取代，設計開始充當機械化生產模式的先鋒力量，設計面對的是固定的機械生產模式，產出的產品是同一的。這和傳統的手工藝操作發生了質的變化，因為傳統手工藝產品是獨一無二的，且是每個匠人（藝術家）的精神結晶。這種造物所呈現的結構是一對一的模式，產品是獨一無二的，接受者是獨一無二的。而機械化生產面對的是群體，是需求同質化的群體。是繼續沿用手工藝還是接受機器生產，成為事實上促進話語生成的動力。第二個事實發生在19世紀后半期，是在無產階級和資產階級成為兩大對抗階級的背景下發生的。這時機器生產已經形成氣候，且造成了物質產品的極大充裕。但是，新時期的設計師開始關注機器本身所帶來的負面效應，以約翰·拉斯金和威廉·莫里斯為代表的英國工藝美術運動代表人物開始提出設計民主話題，其著眼點在于改善工人階級工作的環境，工作環境的改善有利于人的發展，也有利于產品質量的提升。這一時期的民主話語生產更多是改良性質的，沒有遵循設計的發展規律，以至于最后又回到傳統設計的漩渦中，莫里斯復雜的設計作品就是典型的例證。但是20世紀初期到20世紀30年代的歐洲，卻將這一話題上升到一個高峰，設計民主性的探討在持續發酵，同時設計準則也開始和民主性相統一。后來出現的現代主義設計，就是設計民主性在理論探討和設計實踐兩者之間的碰撞中產生的火花。從現代主義設計的精英們的理論話語中我們可以得到論證，格羅皮烏斯說：“我的新建筑要給每個德國工人階級家庭帶來每天起碼6小時的日照。”拉姆斯也說：“我認為設計的任務首先是要清楚社會混亂”。因此，這些思想是現代主義設計中極為寶貴的精華，它促進了設計民主性話語的再生產。設計民主性探討也激發了現代主義設計在設計范圍內的勃興。

2 設計民主性的內涵和外延

設計民主性的內涵體現在其設計對象上。準確來說，工業革命之前的設計更多的是為權貴的設計。而工業革命之后，設計的對象發生了變化，這從主觀上和客觀上要求設計要面對大眾，并且改變以往設計為權貴服務的意識。以美國芝加哥學派為例，其面對的是土地價格昂貴，住宅功能需求為主的社會現實，為此，這些設計師開始尋求空間上的突破，以設計高層建筑來達到功能上的需求。從高層建筑本身來講，它突破了傳統建筑橫向布局的階層意識，取而代之的是建筑的有用性。芝加哥學派中間人物立場堅定，嚴格遵循“形式追隨功能”法則，將建筑的功能最大化體現，將形式因素降到最低限度。這是設計民主性在建筑中的絕佳體現。而設計民主性在形式上的體現最容易理解，不妨對現代主義設計的形式進行簡單歸納：第一，提倡功能主義特征。第二，形式上提倡裝飾的簡單和幾何造型。第三，具體設計上重視空間的考慮，強調整體設計考慮，基本反對在圖版上和預想圖上設計，強調以模型為中心的設計規劃。第四，重視設計對象的費用和開支。這些形式特征是由設計面對的對象所決定。如果缺乏以上考慮，現代主義設計也只會淪為設計師的觀念表達。而事實上，現代主義設計很好地將設計的民主性融入簡潔的形式之中。如現代主義設計先驅柯布西耶設計的公寓，高度重視建筑的功能性、嚴格體現出建筑的6個立面、堅決抵制功能之外的裝飾。當然，除了建筑本身，其他設計領域也體現出了設計的民主傾向。

3 設計民主性表達與現代產品設計

縱觀整個現代設計發展歷程，不難發現，設計的民主性是貫穿整個設計史的邏輯線索。即便是所謂的國際主義和后現代主義設計，其背后所隱藏的設計邏輯仍是民主的。例如，國際主義，盡管它是現代主義設計在美國商業土壤的配置下產生的國際商業流行風格，但是其所面對的是廣大的消費群體，甚至超越國界。正是源于這種包容的理念，可口可樂、美式快餐、流行音樂等才能為世界人民所享有。以后現代設計為例，盡管其形式上以抵制現代主義設計“少即是多”法則，但是其內在的邏輯在于讓廣大消費者能夠在心理層面擁有更多的溫暖和期許。從邏輯上來講，其民主的本質未能改變，這也就是現代主義設計一直能夠存在下來的原因所在。

在當下的產品設計中，民主性一直是貫穿其中的邏輯線索，缺乏民主性的設計是沒有生命力的設計。以智能手機的設計為例，它的產生改變了人類生活的方式。即時通訊、電子商務、社交、休閑娛樂等在全球范圍內呈現共享性和統一性，這種人人參與的生活方式體現出了設計上的最大化民主。當然，在這一設計民主性的統攝下，我們應當避免新精英主義的出現，這種設計的話語權應當是開放的和共享的，只有如此，設計的民主性才能持續存在。

參考文獻：

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