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浸潤喚醒,童心有家也有國

2015-05-30 10:48:04
莫愁·家教與成才 2015年9期
關(guān)鍵詞:文化

今年是中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。

愛國主義,是一種對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情。

對于下一代,從小培養(yǎng)愛國主義精神,如同告訴他們生身父母是誰一樣重要。愛國主義教育,當自家庭開始……

歷史讀物浸潤心靈

人物:李娜,教師

育兒心語:通過閱讀了解歷史,激發(fā)孩子的愛國心,在小小的心田種下愛國的種子。

這是女兒寫的一篇日記:

“中國,忘記你屈辱的昨天,你擁有強大的今天,即將迎來你輝煌的明天。

中國,在君王的統(tǒng)治下,你喪失無數(shù)骨肉;而在共產(chǎn)黨的努力下,你收復了江山如畫的國土。

我抱著科學救國的心,以我的特長為主,一定會報答我的祖國媽媽。

祖國媽媽,我們的未來會變得更美好的!”

讀到它我不免有些震驚。這篇文章雖然語言還很稚嫩,筆力有限,但是對祖國發(fā)自內(nèi)心的熱愛是那樣真摯、熱烈、令人感動。可她才8歲,剛上小學二年級,還是吃著棒棒糖看著動畫片的小小年紀,何以對祖國媽媽有這樣深沉的愛?我的內(nèi)心久久不能平靜。

有一次我們聊天,講到日本。之前女兒對日本的了解也和大多數(shù)孩子一樣,只是近代侵略中國的部分。面對日本帝國主義者的殘暴行徑,她義憤填膺,說以后到哪都不會到日本旅游或上學。但是,這次女兒卻非常認真地說想去日本看一看,去學習他們先進的技術(shù),這樣才能把我們國家建設得更好。小家伙很平淡地說著,我卻已心潮起伏。這不就是“師夷長技以制夷”嗎?在那個閉關(guān)鎖國風雨飄搖的年代,著名思想家魏源在他的《海國圖志》中提出的這個石破天驚的觀念驚醒了多少中國人,甚至改變了中國歷史。而一個8歲的孩子哪來這樣的想法?

原來,是書。女兒很愛看書,對什么書都感興趣,尤其愛看歷史類的書,《上下五千年》《史記故事》《三國演義》……也許正是這些歷經(jīng)千年、閃爍著思想光輝的經(jīng)典名著開闊著她的眼界,浸潤著她幼小的心靈,讓她從小就有了這么高尚的情懷。這是一份多么真摯、透明、不摻雜一點雜質(zhì)的感情啊!

經(jīng)典的書籍就是擁有這樣的魔力,我慶幸自己能及早地明白這一點。當女兒還在幼兒園的時候,我就有意識地選擇少兒版的經(jīng)典名著,在睡前慢慢地讀給她聽。就這樣女兒聽完了四大名著,聽完了很多中外文學經(jīng)典。我想,在那懵懵懂懂之際,“我是中國人”這句話就在女兒小小的心里種下了愛國的種子吧。

長大一些,拼音版的少兒讀物就成了女兒的最愛。我買了一本《上下五千年》,書里簡要講述了歷代封建王朝的更迭交替。但是政治人物之間的爾虞我詐令年幼的女兒很難明白,書自然看不下去。該怎么讓她理解呢?想來想去,我想出了一個辦法。那就是在正史的基礎(chǔ)上結(jié)合歷史典故和民間故事來講,并在網(wǎng)上找出相關(guān)的動畫視頻。這一招果然管用,“孟姜女哭長城”“烽火戲諸侯”“草船借箭”等故事激發(fā)了女兒的好奇心,聽著聽著她就又抱著書自己去啃了,有時還會煞有介事地跑到我身邊給我講歷史故事。

有著這樣濃厚的閱讀興趣,女兒的識字量、閱讀速度提高之快讓我驚訝:一本書很快就能看完,而且能說出主要內(nèi)容;涉獵的范圍也越來越廣,歷史、天文地理、科普知識她都愛看。當女兒能獨自遨游書海時,她就像一個饑餓的人撲在面包上去汲取精神養(yǎng)分。女兒小小的心里裝著祖國,還想裝下整個世界,甚至想把宇宙萬物都裝進去。閱讀層次越高,孩子的內(nèi)心世界就會越豐富,越高尚,就有了自己的思想體系,就能早早地樹立起正確的人生觀和世界觀、價值觀。再回過頭看女兒的這篇日記,那慷慨激昂的語言,強烈的愛國情懷,依然深深感染著我。

這次,是女兒給我好好地上了一課。

軍人情結(jié)可傳家

人物:楊巖,轉(zhuǎn)業(yè)軍人

育兒心語:讓孩子從小受到軍人氣質(zhì)的熏陶,培養(yǎng)有責任有擔當、目標堅定、心有大愛的男子漢,并以此為家風,代代相傳。

“生命中有了當兵的歷史,骨子里就多了幾分鈣質(zhì)”,這是我在一首小詩里寫的一句話。十幾年前的軍營生活,給我留下了深深的軍人情結(jié),并把這種情結(jié)傳給了孩子。

打從兒子懂事起,我就給兒子講家史,講做人的道理。我曾在部隊工作20多年,南征北戰(zhàn),摸爬滾打,在秦嶺山區(qū)灑過三線建設的汗水,在保衛(wèi)祖國邊疆的戰(zhàn)斗中經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮,后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作;我父親年輕時就加入了黨組織,此后在村里做了幾十年的支部書記;我母親是村婦救會長、群眾積極分子,如果不是積勞成疾,英年早逝,我相信她也會成為一名中共黨員。孩子的外公、外婆都是抗日時期參加革命的老黨員、老干部。他們都為爭取民族的勝利、國家的獨立,以及人民的解放、自由和幸福作出了自己的貢獻。說來挺有意思,兒子是由外婆一手帶大的,四五歲時,外婆每次去開老黨員會議,都要把他帶在身邊“旁聽”。兒子從小就對軍裝情有獨鐘,我借此培養(yǎng)兒子的陽剛氣質(zhì),告訴他,要想穿上帥氣軍裝,首先要堅強、勇敢,成為一個真正的男子漢。

從小在部隊大院受到熏陶,兒子還在孩提時代就對軍人很有感情,他在小學作文里就寫過:有了解放軍的保護,才有我們的幸福生活。由于種種原因,兒子沒有實現(xiàn)參軍的理想,他考上大學離開家的前一天,我就對他提出三條要求,其中一條就是爭取加入黨組織。兒子沒有辜負我的期望,在大學期間,以軍人的標準嚴格要求自己,認真學習,積極參加各項社會活動,主動關(guān)心幫助他人。有位同學身患疾病,需要請假回老家休養(yǎng)治療,兒子看他發(fā)燒不退,身體虛弱,不惜耽誤半天上課時間,把他一路護送到車站,直到安頓好座位才放心返校。兒子在大學一直擔任學生干部,工作任勞任怨,積極為同學搞好服務,深受老師和同學們的好評。每年暑期,冒著高溫酷暑參加社會實踐活動,回來時曬得又黑又瘦,不僅不叫苦叫累,反而樂此不疲。辛勤付出必有收獲,大三那年兒子終于成為一名共產(chǎn)黨員。

大學畢業(yè)后面臨擇業(yè),這對兒子來說又是一次考驗。當時他有兩個選擇:一是到金融部門工作,兒子通過了一家銀行的筆試、面試,成績均名列前茅,已被錄用;二是通過了公務員考試,到國家安全部門工作。兩者相比,后者經(jīng)濟收入要低得多,但能夠更直接地投身于保衛(wèi)國家和人民安全之中,這對出身軍人家庭的兒子來說更有吸引力。于是,兒子毅然選擇后者。雖然兒子4年前未能穿上軍裝,但4年后他穿上了警服。在兒子的心目中,軍裝與警服具有同樣的責任、同樣的意義。

國安部門相對封閉、隱蔽而又清貧,不像其他部門與外界聯(lián)系廣泛,人脈資源豐富。所以,干國安,一要耐得住寂寞,不被喧囂所惑;二要耐得住清貧,不為名利所動。這些年來,兒子同事中,有人辭職下海,有人申請調(diào)動。十多年過去了,兒子依然保持著當初那股熱情、那股干勁,面對各種誘惑、刺激,不為所動,無怨無悔,他心中始終保有為祖國、為人民努力工作的責任和擔當。

如今,兒子把我當年對他的要求和教育,傳遞到自己孩子身上。看著兒孫健康成長,我這個老軍人感到十分欣慰。

親近中國文化

人物:宋敏,2000年遠赴英國,中文學校助教、社會志愿工作者

育兒心語:抓住一切能讓孩子了解中國文化的機會,培養(yǎng)孩子的民族自豪感,尋找一種歸屬感,從而收獲自我認同和自信。

生活在海外的父母們,既希望孩子融入當?shù)氐沫h(huán)境和生活,又希望孩子保留自己的文化自己的根,不要忘本。前者相對容易,而后者,我們一直在盡力而為。

早就聽說大英博物館有個特別展覽,有關(guān)中國明朝的,心向往之又怕孩子看不懂沒興趣,也怕一個人帶著三個小子,到頭來什么也看不到看不好。兩難間,我接到瑞雅中文學校通知,決定立即報名參加,而且三個一起帶上,文化熏陶要從小開始。

帶著孩子參觀,本身就是一大挑戰(zhàn),路上1個多小時的顛簸,搭火車、轉(zhuǎn)地鐵、看路標,終于到達目的地的時候,已經(jīng)是午飯時間了。

展覽“明朝改變中國的50年”,展出的是明永樂帝朱棣至明英宗朱祁鎮(zhèn)50年間的部分出土文物。展品從世界各國的三十多個博物館借來,約三分之一來自國內(nèi),更有一些私人收藏在其中,籌備時間歷時5年。一件件精美文物向參觀者展示出明朝盛世的歷史文化,令人無限遐想。

對于年齡較小的孩子,看博物館更需要家長的引導,不然很容易變成在博物館走一圈路的體力勞動。一個好辦法就是從孩子的現(xiàn)有知識面出發(fā),做發(fā)散性的引導。比如此次明朝展,我們就抓住孩子通常已知的幾個關(guān)鍵詞“北京”“故宮”“百科全書”來做文章。思前想后,下面幾個問題也許會激發(fā)他們的興趣:北京故宮,每天參觀的人數(shù)達到數(shù)萬人次,可故宮是什么時候修建的?是誰下令修建的?為什么要修建在北京?什么是《永樂大典》?它為什么被譽為全世界的百科全書?

說實話,積極響應這個活動其實很大程度上是為了滿足我的一己私心。對這幾個生于英國、熏陶在西方文化之中的下一代,還真不確定他們會有興趣,更不指望他們看懂了。可能正是因為沒有多大期望,才會收獲意外驚喜吧。回來以后13歲的老大主動跟我聊起這個展覽,并提到其中的陶瓷展品和兩幅畫卷,他不但知道了中國歷史上曾經(jīng)有過一個“明朝”,作為老媽我還順帶提了下清朝和秦朝。就連8歲的老二也知道了筷子已經(jīng)被我們中國人使用了2000多年了,收獲不小。

生活在異國,對于第一代移民來說,我們的內(nèi)心是踏實的,因為我們心中有“根”,這個“根”深深扎在我們心靈的土壤中,它是我們久已熟悉的一種歸屬感,溫暖、有力!所以我們會用心去保護它、培育它。五千年的文化在我們?nèi)松淖畛鯉资昀镌缫焉钊牍撬瑁臀覀內(nèi)跒橐惑w。可我們的下一代,從出生伊始就遠離了這個“根”,只能靠我們的傳授來間接獲取。

凡是體會過這種厚重文化的中國人,都會被它的燦爛輝煌所折服,并希望被下一代了解和繼承。這也是我積極帶孩子參與此類活動的動機。雖然孩子們幾乎看不懂,我還是很想讓他們知道:這是東方那片土地里出土的文物。五千年歷史長河中的冰山一角而已!可就是這冰山一角,展現(xiàn)的已是多么輝煌的成就啊!雖然孩子們沒有出生在那片土地上,我還是希望他們盡可能多地接觸如此豐沃的土壤,因為有了足夠的積淀之后,他們才有能力去汲取更多更深厚的中華傳統(tǒng)文化。

喚醒孩子內(nèi)心的感動

孟欣玫 華東交通大學母親教育研究所研究員

今天的孩子生活在和平年代,物質(zhì)生活相對富裕,科技信息發(fā)達,他們對戰(zhàn)爭、饑餓、落后等從沒有切身的體驗,再加上各國文化交流日益密切,孩子們接受信息的渠道頗為廣泛,他們價值觀、人生觀、世界觀的架構(gòu)很容易受到各種文化的沖擊和影響。一些從小接受國外教育的孩子,甚至對自己的民族缺少歸屬感和認同感。其實,一個富有家鄉(xiāng)觀念、民族觀念的人,才會真正滋生自信,產(chǎn)生民族自豪感,才能培養(yǎng)責任感,成為一個有價值的人。

今年5月份,國務院頒發(fā)了一條放假通知,以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。當時,看到這條信息后,我在家長群做了一個小調(diào)查:在家里你是如何對孩子進行愛國主義教育的?多數(shù)家長表示“從沒想過這個問題”“很少主動對孩子進行這方面的教育”。

其實,愛國主義教育必須從小抓起,而且隨時都可以進行。

愛自己——用身教的力量喚醒孩子內(nèi)心的感動

老子有言:“以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。”一個人只有從自身做起,愛自己,尊重自己,修好自己,才能進一步談到去愛別人、愛國家。

怎么從自身做起呢?年初,一首歌曲《習主席寄語》被廣為傳播:“有能力時決心做大事,沒能力時快樂做小事,有余錢時做點善事,沒余錢時做點家務事。盡量避免做傻事,堅決不能做壞事。”這些其實都是修身的基本事情,也都是愛國的表現(xiàn)。

其次,要借助身教的力量。我至今依然清晰地記得,一名學習不好、因捅了婁子被學校開除的孩子來找我的情景。那天,我正在電視機前觀看2008年奧運體操比賽的頒獎儀式,看到中國選手獲了金牌,我激動得閃出了淚花。這個孩子問我:老師,你怎么了?我慨嘆地說:這輩子如果能有一次讓國旗因我升起,死也無憾!說完,我看著他,他看著我,我們誰也沒說話。我拍了拍他肩膀,停了好一會兒才做咨詢。沒想到這個舉動,讓這個孩子念念不忘,回去后他多次跟媽媽談起這件事,說:老師是個愛國的人!

很多時候,很多教育者習慣于把自己知道的知無不言、言無不盡地告訴孩子,其實不如給孩子留有空間,讓他們看到你在愛國,你有多么愛國,從而喚起他們內(nèi)心很多美好的感受。

愛家庭——讓良好的家風植根孩子的靈魂

給孩子講家史、講家風,讓孩子從小就有這樣的基因積淀,長大后孩子自然孝順、愛家,有擔當、有責任、不負使命,這是傳承良好家風的最好方式。

除此之外,我經(jīng)常在咨詢中跟孩子們做這樣一件事:讓他們介紹自己名字的含義。從了解自己的姓名開始,引導孩子認識自我,進而認識他們的家族文化,激發(fā)他們對家庭、對家族文化的熱愛。

姓氏作為一個符號,一定程度上已不僅僅代表一種簡單的血緣關(guān)系,還代表著一個家族的家風、文化和使命。這些將伴隨我們一生,然后,再由我們傳給后代。中國歷史上,影響幾千年文化的“孔子家族”,以書法著稱的“王羲之家族”,以文學著稱的“蘇氏家族”,以及近代的“曾氏家族”“李鴻章家族”“宋氏家族”等都是名門望族,當我們提起這些名字時,都會為他們所傳承的精神財富而自豪。

不同姓氏的家族,有各自的家訓、家史,它們以一種無聲的力量向社會傳遞著自己家族的文化、傳統(tǒng)、價值和使命。不管你是誰,當你告訴別人你姓甚名誰的時候,你和你的孩子是否曾經(jīng)想過:你們的家庭會給這個家族留下什么,會給這個社會留下什么?

愛家鄉(xiāng)——培養(yǎng)孩子的家鄉(xiāng)觀念

生活在邊遠城市,尤其是貧窮落后地區(qū)的家長們會這樣鼓勵自己的孩子:“努力學習吧,早點離開咱們這個破地方,到北京、上海、廣州去!那里有好日子等著你!”而生活在大城市的家長們則往往會說:“努力學習吧,爭取將來出國,到美國、歐洲去!那里有好日子等著你!”

當代有些人,已經(jīng)從受教育時的“辨證唯物主義者”逐步向現(xiàn)實中的“簡單唯物者”轉(zhuǎn)變了。他們太看重外在物質(zhì)的需要和滿足,卻往往忽略了成長中真正的內(nèi)心食糧,這也是他們感到人生不快樂的重要原因。

其實,做人不修心,就如同練武不練功一樣。樹立孩子的家鄉(xiāng)觀念,便是一門修心的功課。

心理學中有句話說,“一個充分享受過母愛的人在內(nèi)心是無畏的”。我認為,一個在內(nèi)心保有美好家鄉(xiāng)觀念的人,無論在多么遙遠的他鄉(xiāng)也都是無畏的。因為,只要你想,你隨時可以回到生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng),她就在你的心里,伴隨你行走天涯。而一個內(nèi)心沒有家鄉(xiāng)的人,不管他的事業(yè)多么成功,名聲多么顯赫,他始終會有一種孤獨無助的漂泊感。故鄉(xiāng)在每個人的心中,都是一個擺脫不了的存在。無論再遠、再苦的境遇,當我們把自己放回到故鄉(xiāng)那塊郵票大的版圖中時,都能感受到一種神奇的力量托舉著自己。

所以,我經(jīng)常會建議很多家長,讓他們利用假期多帶孩子回到故鄉(xiāng)走一走,看一看,讓孩子們了解父母小時候生活過的地方,這對孩子的成長非常有幫助。在那里,也許他們能找到心靈的歸所、生命的方向。

愛傳統(tǒng)——讓中國傳統(tǒng)文化成為孩子們的成長基因

南懷瑾先生曾說過:“最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身。”一個遠離傳統(tǒng)文化的人,骨子里已經(jīng)少了很多文化積淀,他將來的路也不會發(fā)展得更遠。

閱讀經(jīng)典,參觀展覽,可以說是了解傳統(tǒng)文化最經(jīng)濟也最便捷的方式,關(guān)鍵是家長如何身體力行做到。曾看到一篇文章《臺灣是怎么留住文化之根的》,其中介紹到臺灣地區(qū)國學教育流程圖:3-5歲,學習《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》;小學時期,課外讀物會有很多古詩詞,要求學生熟讀背誦;初中時期,學習《論語》《孟子》中的大多文章;高中時期,要求閱讀《大學》《中庸》;大學時期,學習《史記》等古書,并加強訓詁學等教程。

今天,越來越多的學校、家庭開始重視國學教育,這樣的經(jīng)典書目閱讀在很多家庭中已經(jīng)能夠做到。相信,愛上閱讀并堅持閱讀的家長,也會在自己的家庭中留住文化之根。

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