基于記譜方式探析唐朝琵琶藝術的發展與繁榮

劉媛媛

摘 要：當前，琵琶樂器的發展前身主要是南北朝時期產生的曲項琵琶，然而此種曲項琵琶卻并不是我國本土之物，正是此種琵琶的引入促進了我國琵琶藝術的發展。文章從記譜方式入手探析了唐朝琵琶藝術的發展與繁榮，通過分析琵琶的形制沿革、演奏藝術與風格流派方面等分析了曲項琵琶引入我國后，促進了琵琶藝術領域新的發展。

關鍵詞：曲項琵琶；唐朝琵琶；藝術

琵琶作為傳統民族樂器中最具代表性的一件彈撥樂器，在中華歷史的浩瀚長河中，洗練千年。[1]琵琶在中華民族彈撥樂器中具有較長的歷史，集較強的表現力與優美的音色于一身。在漫長的歷史演變過程中，步入了多次高峰期。然而，唐代在發展中起著尤為重要的作用，實現了我國琵琶藝術首次繁榮。公元5世紀前后，波斯梨形曲項琵琶經過絲綢之路進入中原，經過我國勞動人民的再創造，而逐漸演化為一件神奇的華夏民族樂器。本文從記譜形式入手，主要從琵琶的地位、形制、演奏技巧等層面闡述唐代琵琶及藝術。

1 唐前期琵琶藝術發展

處于秦漢、隋唐時期的琵琶是各種彈撥樂器的一種統稱，也即是各種彈撥樂器的一種泛稱，比較早的記載源于東漢劉熙所的“批把，馬上鼓也——《釋名》。琵琶形狀像鼓，所以才得此名。不難得出，“批把”體現了兩種彈奏手法。后漢應劭在期創作的《風俗通》中是這樣記載的：“此近世樂家所作，不知誰也。因此，古人在稱呼“批把”樂器時，是將其形象化了的。也有稱“枇杷”的，表示的是木質樂器的意思，大約追溯到魏晉時期，結合了我國琴瑟用字的實際情況，不再使用兩字的木字旁，也不使用提手旁，轉而使用兩個“王”并列的字頭。這種形式是將“枇杷”或者“批把”變成“琵琶”。就這樣，“琵琶”兩字到了今天仍然在使用。在秦漢，琵琶具有兩種形式。其中之一的琵琶形式是在修筑長城時，從國外引入，是一種形狀類似于鼗鼓的彈弦樂器，被人們稱之為弦鼗，或者也可以稱作秦琵琶，第二種琵琶形式產生于漢朝，是一種木質圓形音箱，也稱作漢琵琶。查閱有關資料發現，漢琵琶樂器是由弦鼗演變形成的。后人稱琵琶為“秦漢子”，表示是通過秦漢兩國人民改良形成的。此種直項琵琶曾在漢以后非常流行。漢代主要歌曲形式是“相和歌”，后來逐漸發展成魏晉時期改變了早期的“徒歌”形式，形成了具有樂器伴奏的歌曲形式。琵琶是伴奏與合奏樂器不可缺少的，這種琵琶也即是直項琵琶，隨后，直項琵琶通過不斷發展逐漸產生了琵琶獨奏曲與演奏勝手。獨奏曲——《陌上桑》與一些依據琴曲移植的《明君曲》《飛龍引》等就是此種形式。這一時代的演奏家有謝尚、褚淵、范曄等，甚至還有“竹林七賢”之一的阮咸，阮咸擅長彈琵琶，此外，還改良了此器，后人也就直接將直項琵琶稱之為“阮咸”。張騫出使西域時，通過絲綢之路將曲項琵琶帶入我國。曲項琵琶早在北周武帝時就開始興盛起來。隋唐時使用胡琵琶或胡琴，也稱作曲項琵琶，用來區分先前傳入中國的直項琵琶。雖然阮咸盛行于漢以后一段時期內，然而受限于時局動蕩，在魏晉南北朝時期，外來音樂大量進入內地，并與內地音樂進行了有效融合，促進了音樂文化的大融合。曲項琵琶逐漸被直項琵琶取代，成為主要的琵琶類樂器，琵琶藝術進入了一種全新的發展階段。

2 探析唐代琵琶藝術發展

2.1 唐代的琵琶演奏技藝

琵琶廣泛應用于唐代，是一種非常時尚的樂器，優雅而不俗氣，在唐代音樂藝術中居于舉足輕重的地位。貴族與平民百姓都非常喜愛它，并且為其寫了大量的詩篇，其中從敦煌出土的壁畫中可見一斑。唐朝琵琶在演奏技藝取得了長遠的發展，為我國琵琶演奏藝術發展做出了突出對貢獻。當時的京都長安非常繁華，到處都能聽到琵琶演奏的聲音；即使是地處偏僻的涼州地區，也能夠看到胡人半解彈琵琶的情形。這是我國有關琵琶比賽較早的記錄，通過在街市上擺擂臺就可以比較琵琶技藝的水平，為觀眾展現精彩絕倫的琵琶演奏技藝，從中得出，平民百姓也具有一定的琵琶藝術鑒賞功底，也從另外一個側面反映出琵琶藝術在當時民間已經初具規模。其中的規模之一有“燕樂”。隋唐盛行燕樂體制，多使用曲項琵琶與五弦琵琶，燕主要將琵琶作為使用樂器。不同種類的歌舞形式與琵琶在當時的樂器演奏中占有一席之地，對琵琶在當時的興盛起到了一定的促進作用。當時，演奏技巧逐漸趨于成熟，已經產生了左右手演奏技巧，將琵琶演奏鮮明地表現出來。一些琵琶高手的演奏功底非常深厚，同時，有大量描寫琵琶演奏的詩篇。其中，還有一些繪畫比較著名，如從敦煌壁畫《韓熙載夜宴圖》能看到琵琶演奏者演奏對情形?！稑犯s錄》對秦琵琶的記載有兩法：手彈與撥彈，根據個人不同進行選擇。不難發現，唐朝當時同時出現兩種技法：右手指彈與撥彈。唐代琵琶具有豐富的演奏技巧，并運用了一些技術，如捻、左手有攏等，即便是有關右手技術的記載，但是，我們依然能從眾多的詩詞歌賦中感受到不同的技法。唐代琵琶演奏家——裴興奴長于使用左手攏，而曹綱長于使用右手運撥，興奴長于攏，下撥稍軟。琵琶音色優美，具有較強的質感，表現力突出，表達起源纏綿的情感，展現激烈戰斗的場景，傾訴凄苦悲怨的心情，流露輕松熱烈的心情。琵琶詩也即是描寫琵琶音樂及與琵琶相關的各方面為主要內容的詩作。[2]

2.2 唐代的琵琶編制與曲譜

在融合了傳統直項琵琶與外來曲項琵琶的基礎上，唐代琵琶具有半梨形與曲項的形質特征：在改良了曲項琵琶的基礎上，形成了十二柱、十四柱等的直項琵琶，伴隨著音柱的增多，使得音域范圍進一步拓寬，展現豐富多彩的琵琶演奏。通常情況下，琵琶琴使用的材質有紅木與烏木等，面板的材料通常為楸木與梓木等。唐代出現的紫檀琵琶非常流行。樂譜為音樂傳播起到了橋梁作用，需要將信息記錄并保存下來。我們能從唐朝琵琶發現樂譜的身影。唐詩具有廣泛的題材，有很多詩篇的內容都涉及音樂，其中記載琵琶及其演奏的更是為數不少。[3]白居易創作的琵琶曲中的詩句：“一紙展看非舊譜，四弦翻出是新聲。”唐時記譜法主要有兩種系統類型：燕樂半字譜與古琴減字譜，包含于音位記譜法體系。琵琶記譜形式通常情況下是燕樂半字譜，也是較早時期使用的古工尺譜，又稱之為半字譜。考古學家在敦煌藏經洞發現的《敦煌曲譜》是一種曲項琵琶樂譜，采用燕樂半字譜抄寫，是一種二十個音位、二十個譜字的樂譜，譜字構成于筆畫簡易的半字符，也叫作半字譜。例如，唐琵琶大師賀懷智的琵琶就非常特殊，其槽是用石頭制成的。琵琶弦材質種類多樣，如有絲弦與狗腸弦等。雞筋弦適用于古琵琶。段善本用皮作弦，開元年間的賀懷智彈奏的琵琶采用雞筋做弦；段師能使用皮弦彈琵琶——《酉陽雜俎》。唐代琵琶下面的面板嵌入了“捍撥”，采用了彩繪或皮制的方形裝飾物。捍撥具有兩種功能：功能之一，起到保護面板的作用，減少撥子對面板形成的碰撞損壞。功能之二，捍撥對琵琶的效果起到了美化用。

3 唐代琵琶文化

初唐“貞觀之治”與盛唐“開元之治”進一步促進了國家統一和經濟繁榮，文化自由開放、蓬勃向上。在此種大背景下，音樂大放異彩。無論是民居庭院，還是邊塞驛館等都能看到琵琶伴隨人們生活的身影，到處留下了琵琶藝人的足跡。隋唐時實現了政權的統一與民族的大融合，促進了各族音樂文化相互交流，并進行了整合。唐朝具有發達的社會經濟，是當時非常先進的國家，大多數的亞洲國家派人到中國學習音樂的同時，也帶來了新的音樂，唐都長安成了當時音樂交流的樞紐，在整合了外來音樂與本土音樂的基礎上，產生了符合我國音樂特征的文化。琵琶上至宮廷，下至民間，迅速成為一種雅俗共賞的樂器。北周武帝非常喜愛琵琶，并擅長此器；北齊武成帝及后也熱衷于琵琶；隋文帝也頗愛琵琶。民間往往將學習外來樂器作為一種可以炫耀的資本。不僅帝王將相喜愛，而且民間百姓也推崇，進一步為琵琶的發展創造了優越的條件。琵琶文化在唐代文化占有重要的地位。唐詩對琵琶的描寫豐富多彩，如王昌齡寫的《從軍行》：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情?！卑拙右椎摹耙患堈箍捶桥f譜，四弦翻出是新聲。”（《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調弄譜》）以上情景，能讓我們想象到酒的場合就有琵琶相伴，琵琶與歌舞相伴的情形。在唐代飲筵酒令活動中，無論是優美的琵琶伴樂，還是美酒慢酌，都反映了唐代尤其是初、盛時期經濟發達、社會繁榮景象。這有助于后續琵琶藝術的傳承與提高。在唐人的日常生活中，琵琶不僅在音樂文化娛樂方面發揮了重要的作用，此外，還在一些宗教迷信活動中占有重要的地位。當時，民間的卜筮活動可以看到琵琶的身影。唐人張鷟的《朝野僉載》記載了盛唐時期，長安崇仁坊的阿來婆善用琵琶占卜。

4 新時代、新發展、新展望

琵琶是一件古老的民族彈撥樂器，它既是樸素的，又是充滿力量的，琵琶在中國的樂壇上一直大放異彩。[4]20世紀60年代，在傳統琵琶音樂的基礎上，大量吸收了新的西洋作曲技法，形成了一種獨具時代信息的作品，在很大程度上改良了演奏手法與曲子結構，并獲得了理想的效果，實現了琵琶發展史上的第四次高潮。呂紹恩的《狼牙山五壯士》與王惠然創作的《彝族舞曲》是琵琶作品的杰作，隨著這些現代作品的形成，迎來了第四次琵琶高潮。原有的規范文武曲進行演奏這些作品是行不通的。創作技法、曲式結構等的改變，開啟了琵琶創作新的篇章。例如，《彝族舞曲》運用了傳統的文曲風格，另外，武曲手法的使用較好地說明了這一點，有效地促進了作品內容中的文武搭配，將鮮明的民族特點展現無遺，突出了鮮明的時代特征。因為這些新作品要求較高的演奏技巧，需要不斷完善演奏技法。（1）輪指手法主要以拳形輪為主，改變了汪派的扇形輪。這種改變有助于演奏者把握演奏作品中的樂曲。（2）左手根據指換把多樣性，融入西洋二度把位系統，將不同風格曲目的質感演奏的淋漓極致。在這段時期，同時也產生了許多的符合新時代要求的琵琶音樂家，如葉緒然、王惠然、馬圣龍等，他們創作演奏的現代作品看不見文武的區別，文中帶武、武中帶文、剛中有柔，新時代的琵琶藝術家也不再循規蹈矩，不斷創新，吸收了各種創作的長處，通過自身整合，形成了符合自身需要的一種形式，并著力于發展琵琶。我們很難再看到傳統的琵琶派別。

5 結束語

從上述分析可以得出，唐朝琵琶在記譜方面已經趨于成熟。唐代琵琶具有實現較大的藝術發展，取得成就也是令人矚目的，深刻的影響到明清琵琶藝術的發展。當前，傳統琵琶民樂已經走向國外，讓更多的人開始接觸它。琵琶是民族音樂中非常光亮的一環，受到了世界人民的關注，堅信隨著我國的快速發展，琵琶演奏藝術將會取得更加輝煌的成績。

參考文獻：

[1] 馬海壘.唐代琵琶音樂繁盛的原因研究[D].河南師范大學，2014.

[2] 余曉雪.唐代琵琶詩研究[D].南京師范大學，2013.

[3] 孫瑋志. 《全唐詩》中的曲項琵琶史料考論[J].交響（西安音樂學院學報），2014（03）：47-51.

[4] 吳迪.漢唐琵琶歷史淵源探究[D].延邊大學，2014.