李迪



摘 要:本研究采用的方法是依據文字資料和典型的具體的圖片,運用分析、綜合等思維方法對嘻哈風格服飾圖案特點進行的探究。主要從反傳統、爽朗、富有想象力三個方面展開論述。對于反傳統,從立意、造型、色彩、形象、主題角度剖析。嘻哈風格服飾圖案在立意上力求創新,強調反傳統、突出人的吸引力和生命的震撼力;在造型上把經過對現實深入提煉、加工與改造后的視覺藝術形象作為造型目標;在色彩上使用對比色、鄰近色等制造強烈視覺效果;形象上變形、夸張,突破傳統;主題上以對青春的贊美、對自由生活的向往為主題。爽朗表現在結構方面,結構上秩序、和諧。富有想象力表現在立意上將各種不相關的事物抽象化處理為表達個人情感的藝術形象。
關鍵詞:嘻哈風格;色彩;結構;特點
0 引論
隨著社會經濟的發展,人們審美需求日益擴大,追求時尚的步伐加快,復古、混搭、嘻哈等風格的服飾經過設計師們的精心設計后,迅速走向市場,走進人們的生活。曾經不名一文的時尚風格已被大眾普遍接受。這意味著,這些風格的設計取得了巨大的成功,探索這些風格取得成功的奧秘既是對公眾好奇心的滿足,又是讓設計師借鑒吸收成功經驗,以大膽創新的前提。嘻哈風格(hip-hopstyle)誕生于20世紀90年代的美國黑人群體中,隨后傳播到歐美和亞洲等地,它可以定義為將音樂、服裝設計緊密聯系的運用時尚元素設計出的自由、夸張、個性、奔放,反傳統且富有抒情意味的一種時尚風格。隨著時代的發展,它在平面設計上由最初的涂鴉演化為豐富的個性圖案。
1 嘻哈風格服飾圖案的反傳統特點
1.1 嘻哈風格服飾圖案立意的反傳統
圖1
可以說,當今沒有任何一種代表年輕人,受年輕人熱愛的風格的圖案可以像嘻哈風格的圖案這樣,在立意上如此的反傳統。正如圖1所示,它采用黑客素材表現一種非主流的價值傾向,非主流、反高雅的設計在嘻哈風格圖案中非常普遍。它深刻的反傳統性滲透于它所表現的圖案的高度抽象性之中,它試圖表現年輕人的高傲的生活狀態、遠大甚至不現實的生活理想,但又不為了表現而表現,而將設計放到高居于生活之上的位置,對自然界中的動物、植物乃至無生命的機器加以提煉、加工和改造,這一切都反映、突出了嘻哈風格圖案立意上的反傳統。在立意的選擇上,主要從恐怖和卡通兩個角度選擇。這種立意上的反傳統不僅來自于現實生活,也來自人的潛意識心理,所以具有超現實主義的傾向。年輕人具有易沖動、情緒化、理想化等性格特質,這對于他們創造、熱愛、發揚、延伸嘻哈風格圖案至為重要,更使他們在嘻哈風格圖案立意上有點“忘記”傳統及保守價值取向。這導致設計有追求表現形式美、人的吸引力、生命的震撼力的集體傾向,從而也不可避免地使嘻哈風格圖案在立意上表現得反傳統。
圖2
1.2 嘻哈風格服飾圖案造型的反傳統
嘻哈風格服飾圖案擅長采用夸張、變形的造型。嘻哈風格圖案一般選擇卡通圖案并進行加工,因為卡通圖案本身所具有的平面化、理想化、自由化特點和傾向,便于表現出隨意、自由、個性、奔放、富有抒情意味的嘻哈感。而卡通圖案的反傳統是顯而易見的,如采用動物素材設計的卡通圖案,沒有嘴巴、腿縮短、頭增大,這些夸張變形帶有一定的詼諧性,但并不代表嘻哈風格帶有詼諧性,也不代表嘻哈風格圖案具有詼諧性。嘻哈風格不詼諧的秘密在于它更強調思想性,也就是說它是以做了改造的“詼諧”的外觀表現不詼諧性,這種不詼諧體現在圖案內容上,人物化動物的表情、動作、背景。哪怕是微笑的表情,也并不能帶給人詼諧感,更何況嘻哈風格圖案中的卡通人物常是面無表情甚至是恐怖的表情。不過,有一點是肯定的,嘻哈風格圖案的造型十分夸張。我們在生活中,會有這樣的感受,商場、超市的設計十分乏味。如果我們突然進入一個古典歐式風格的房間,就會感到很振奮、很愉快。同樣,如果我們改變圖案的傳統造型,使它變得十分夸張,我們就會有愉悅感。嘻哈風格受人歡迎,一個重要原因就是它圖案造型的反傳統。造型的反傳統還表現在基本元素的夸張應用上,如線條的加粗、點的加大、面的加大,以及大量運用曲線、圓角等等。
1.3 嘻哈風格服飾圖案色彩的反傳統
嘻哈風格服飾圖案在色彩運用上也很反傳統,傳統的色彩為低純度的中性色,如褐色,褐紅色等等。嘻哈風格設計師則不吝惜使用各種高純度的色彩,大量使用以黑、白、灰、紅、黃、藍這些基本色為主的色彩,而且這種色彩風格服裝幾乎適合從兒童到青年各個年齡段性格開放的人群。這種夸張是相對于傳統風格以及其他有保守傾向的風格而言的。一件衣服、一種風格是否時尚關鍵看它使用的色彩。有形的色彩(自然界中的色彩)是無形的色彩(色彩心理)的一個影響因素。夸張的色彩使人更加積極向上,嘻哈風格色彩具有極強的理想化、個性化情調,給人唯美、舒適、暢快的心理感受。如圖1、圖2所示,背景色純黑襯黑客或骨架圖案上的前景色乳白;如圖3,字母及圖案邊線的純黑襯背景色淡黃;如圖1、圖4,嘻哈風格服飾圖案使用重色和高純度的色彩塑造藝術形象,嘻哈風格服飾圖案色彩對比強烈的色彩搭配,高純度色彩運用都說明了嘻哈風格圖案色彩上的反傳統。
反傳統的色彩,是人們的感性表達,更是真理的感性表達。黑格爾曾說:“美是理念的感性形式。”理念即真理,這句話即是說,美是真理的感性表達。反傳統的色彩實質上表現了嘻哈風格圖案的反傳統,表現了嘻哈風格的反傳統。
圖3 圖4
嘻哈風格圖案以反傳統的造型反映年輕人的生活,反映年輕藝術家真摯的情感、突出的個性和獨特的審美創造。同時形象的個性最突出表現年輕人的性格內涵。一般嘻哈風格圖案有故事情節時,多是無厘頭的事情,如畫一只身體左半部是黑色,右半部是白色,一只眼發紅,嘴巴大張露出可怕的利齒,一只手拿著木錘的卡通熊,好像要對人發動攻擊。從這個例子可以看出,設計者也許并不旨在表達一種高境界的東西,而只是在抒發戲謔、無厘頭的情緒,但它確實又表現了自由不羈的人生追求,這種價值取向充分體現在設計中,更扎根于設計師的潛意識之中。
藝術的生活,生活的藝術。這句話看似普通,卻并不普通。藝術的生活是把藝術融入生活,生活的藝術則是把生活融入藝術。藝術與生活相交融,才可能有理想的生活、理想的藝術品誕生。嘻哈風格圖案的形象的個性,是藝術家將生活體驗、生活態度上的反傳統融到設計中的結果,是藝術家把藝術情感融入生活,之后得出的生活倫理。所謂藝術情感,大概就是一種類似尼采在《悲劇的誕生》中提到的酒神狄俄尼索斯的酒神精神,那種狂熱、過度、不穩定的氣質使藝術家具有自己獨特的魅力。嘻哈風格圖案造型的反傳統既可以上升為精神內涵,又可以真實的表現在圖案形象本身。
2 嘻哈風格服飾圖案的爽朗特點
縱觀圖案的發展史,我們不難發現,圖案有著由單純走向復雜又走向單純,由單一走向多樣,由缺乏內涵走向內涵豐富的發展演變特點。從結構上來探究嘻哈風格服飾圖案的爽朗,是從最根本的層面來揭示嘻哈風格服飾的爽朗,也是更為全面的揭示方式。
嘻哈風格圖案在色彩結構、形狀結構、內容結構等方面都反映出極大的歷史進步性和鮮明的時代特征。所謂色彩結構,是指色彩在色相、色調、亮度上的組合、排列以及變化。對于嘻哈風格服飾圖案來說,色彩結構并不都單純,但是不單純的可以依靠形狀結構體現協調性,嘻哈風格圖案色彩結構因為多樣統一,和諧、秩序而體現出爽朗。形狀結構是指圖形的組成、排列、變化,嘻哈風格圖案很少使用不規則的形狀來組成和不規律的方式來排列,在變化方面體現出統一、流暢的特點,因而顯得爽朗。內容結構是指與作品主題相適應的故事情節的物象化特征,也就是表現主題的圖案的各個局部的關聯性,這些局部共同表現主題。嘻哈風格圖案在內容結構上鮮明地體現出主題,但局部又具有獨立特征,局部間建立的故事關聯性很強,使人幾乎一目了然,一眼便可以看出故事情節是什么。嘻哈風格圖案色彩結構、形狀結構、內容結構相互協調、相互促進、相互補充,使嘻哈風格圖案體現出整體結構的爽朗。
3 嘻哈風格服飾的富有想象力特點
嘻哈風格圖案立意非常富有想象力。嘻哈風格圖案在立意上或表現超脫自我的愿望,或表現突出自我的意圖,或表現邪惡的主張,或表現沉默、低調的生活態度,或表現張揚的個性,或表現對生活的游戲。例如,表現超脫自我的意圖,設計者往往運用涂鴉,畫一些八竿子打不著一撇的東西,體現天馬行空。又例如,表現沉默、低調的生活態度,設計者設計的人物形象面無表情。再例如,表現張揚的個性,設計者使用電影里個性很強的人物作為圖案,如變形金剛。這些設計采用的手法、素材充分體現出嘻哈風格圖案立意上的豐富想象力。富有想象力的立意使嘻哈風格圖案擁有迷人的魅力,這些立意總體呈現出反傳統的個性,體現出對生活、對人生、對社會的態度。
發揮想象力在藝術史上屢見不鮮,但古人多是依據現實,逃不出現實的桎梏。20世紀的藝術家卻懷著極開放的態度,以及極強的自由主義精神探索發揮想象力在藝術上的運用,而發揮想象力最初級的階段便是在立意上標新立異甚至天馬行空,想出一些我們從未想過用于創作的也從未落實到創作上的立意。在這個方面,達達主義或許是做得最棒的,它否定了一切傳統的價值標準,但關于想象力的探索沒有止步,90年代興起于美國黑人群體中的嘻哈風格延續了早起的探索。
4 嘻哈服飾圖案特點形成原因
4.1 嘻哈服飾圖案特點形成的社會因素
可以說,社會因素是各種服飾圖案特點的一個重要形成因素。壟斷資本主義社會種種矛盾,如失業、社會不公、暴力蔓延等等,它們壓抑了思想嶄新的青年人,他們要么循著前人的路線走中規中矩的道路,要么尋求改變。而社會從來都是變革中的社會,在設計方面,一部分思想開放的年輕人也尋求變革。守舊與反傳統的斗爭拉開帷幕,而設計本身就是一幫思維活躍、想象力豐富、創新精神強大、行動力驚人的人干的事。年輕人就是這樣一群人,他們是新興力量,是設計事業的骨干力量,怎么可能不讓反傳統的設計占據重要位置?怎么可能不推動嘻哈風格特點形成、發展?另外都市生活的現代化讓年輕人熱愛時尚,熱衷享樂,熱衷發揚個性。可以說,壟斷資本主義社會人與人、人與自然、人與社會、人與自我四大基本關系的尖銳對立,是年輕人深感壓抑而尋求反抗和突破是嘻哈風格圖案特點的重要形成因素。
4.2 嘻哈服飾圖案特點形成的年輕人自身因素
年輕人自身生理及心理特點,決定他們不會安于傳統。年輕人生理上尚處在性激素活躍狀態,這就使他們的心理偏向于沖動。對愛情、友情的信仰以及對于背叛這種信仰者的憤恨、鄙棄,對于現代都市中各種現代化設備的使用及由此產生的優越追求,都推動年輕人創造出獨特的圖案,這就包括最為具有想象力和浪漫情操的嘻哈服飾圖案。
5 結論
嘻哈風格服飾圖案在誕生初期并不為大眾所普遍接受,由于它與寬大的嘻哈風格服飾結合,人們只是把它作為一種特殊的服飾的圖案,所以它只在小范圍內流行。后來在年輕人的推動下,嘻哈風格服飾成為市面上很流行的一種服飾,嘻哈風格服飾的圖案也開始深受人們的喜愛和追捧。嘻哈風格服飾圖案在設計領域占據十分重要的地位,它是20世紀反傳統平面設計的結點,標志著反傳統設計正由以往的套路走向更為廣闊的發展空間,而與時俱進正是嘻哈風格服飾圖案在21世紀繼續流行的重要原因。
參考文獻:
[1] 彭吉象.藝術概論(第三版)[M].北京:北京大學出版社,2006.
[2] 王樹良,張玉花.外國美術史(第一版)[M].重慶:重慶大學出版社,2006.
[3] 列寧.列寧專題文集(第一版)[M].北京:人民出版社,2009.
[4] 黑格爾.美學(第一版)[M].北京:商務印書館,2008.
[5] 王受之.世界平面設計史(第一版)[M].北京:中國青年出版社,2002.
[6] 于國瑞.平面構成(第三版)[M].北京:清華大學出版社,2012.
[7] 馬克思.資本論(第一版)[M].北京:人民出版社,2004.
[8] 樂嘉.性格色彩入門跟樂嘉色彩識人(第一版)[M].湖南:湖南文藝出版社,2012.
[9] 朱大年,王庭愧.生理學(第八版)[M].北京:人民衛生出版社,2013.