心理測量以及意義

徐慧英

人們常說，“知人知面不知心”“人心隔肚皮”，一個人的心理活動是深藏在內心的，看不見摸不著，所以要了解一個人心里在想什么不是件容易的事情。那么，要了解一個人一貫的性格，在某些特定狀況下會有什么樣的反應，就更不容易了。

了解別人和了解自己都很難

我們為什么這么好奇別人在想什么呢？

因為人是關系的產物。按客體關系的說法，人活著就是為了尋找關系。我們的好奇是向外尋找關系的一只只小小的觸手，知道他/她在想什么，是怎樣的人，就可以確定彼此能否建立關系，建立怎樣的關系以及這關系是否安全可靠。

所謂“路遙知馬力，日久見人心”。我們通過一個人日常的言行，對他/她的性格特點有一個相對清晰的畫面。但是，這個判斷是帶有自己的投射的，即這是“我”認為的。那他/她到底是不是“我”認為的這個樣子呢？不一定，這也是許多誤會和矛盾產生的原因。

我們還對認識自己是怎樣的人充滿了好奇，也就是自我認識。看看網絡和微信上各種趣味小測試有多火爆就知道了。比如：你的靈魂測量計、選的是什么顏色等等。出來的結果是對個性特征的分析，應該說有一定的道理，可以歸類于不太嚴格的人格測量之一。去做這類測試的人都比較開心，因為那里面包含了“巴南效應”，即人們常常認為一種籠統的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點，尤其當這些特征用更正向和積極的詞匯描述的時候。但我們要知道，我們每個人都至少包含了四個自己：我知道你也知道的自己、我知道你不知道的自己、你知道我不知道的自己和你我都不知道的自己。精神分析師曾奇峰曾寫過一本書，書名就叫《你不知道的自己》。可見，要認識自我也不是那么容易的，不是通過幾個趣味測試就能知道的。

心理維度和心理測量

了解自己和了解他人這樣困難，那有沒有辦法或工具讓我們走走“捷徑”呢？方法是有的，那就是心理測量。

為什么說心理測量而不說趣味測試呢？這兩者的不同就像感冒糖漿和可樂，看似差不多，但前者具有療效，后者則用來滿足感官享受。當然，兩者最大的區別，是在于趣味測試有趣但缺乏可靠的信度和效度，而校對過的心理測量則有信度和效度，前提是完成它需要一定的耐性。

說到心理測量就不免要提到心理維度。

心理活動看不見摸不著，又無處不在，怎么去界定和測量呢？我們需要一個看問題的視角和平臺。從這個平臺和視角看過去，看到的是事物的這個面，不同的面組成了事物的整體，這就是心理維度。

通常我們說一個人的心理活動包含了知、情、意三部分，也就是認知、情緒情感和意志行為。知、情、意協調統一，我們說他/她的人格是完整的。其中知情意又分別包含了更細的條目，這就是觀察的維度。當然，還有其他的維度，比如關于心理健康，這是一個籠統的概念，以往的研究偏重于心理疾病和不健康的一面，人本主義理論的興起使心理健康的涵義更加全面。心理健康不再僅僅意味著沒有心理疾病，還意味著個人的良好適應和充分發展。

心理健康的維度有六維、八維，我國還有心理健康十標準，就是十維，但總體都包含了自我接納、與他人的積極關系、環境適應與控制、自主性、個體成長等內容。所以，心理測量也從不同維度分了幾大類上百種，常用的有一二十種，比如：能力測量包括智力測試和特殊能力測試；人格測量包括艾森克個性問卷（EPQ）、卡特爾16種人格因素問卷（16PF）、明尼蘇達多項人格問卷（MMPI），也有人格投射測試，包括羅夏墨跡測試、房樹人繪畫測試（HTP）、箱庭等；另外包括心理健康、情緒狀態、人際關系、社會行為、職業測試、婚戀家庭等多類測量。

心理測量的意義

我們花時間和精力做心理測量的目的是什么呢？對于個人來說，是為了更好地自我了解。對自我的理解和把握是一個系統工程。自我是一個不停明晰、穩固和成長的過程，類似于螺旋式的上升狀態。只有這樣，面對人事物的時候我們才是清晰的，而不是混沌不清的。

早期的心理測量以發現與常模（注：常模是一種供比較的標準量數）的異同為主，更多偏向于臨床應用，而隨著心理健康理念的完善，對個人成長和社會功能部分越來越重視。比如16PF人格模型和次元人格結構可用于個人職業規劃，不同的典型人格因素適合不同的職業，也可用于人力資源管理和培訓。繪畫和箱庭（注：即箱庭療法，又稱沙盤療法或沙箱療法，是在歐洲發展起來的一種心理療法）不但可用于測量，更可用于自我療愈和提升。對于團體來說，心理測量是了解團體每個成員個性特點的工具，同時，也可借助有針對性的活動或任務增強團體的凝聚力和創造力。比較好的方法有團體系列箱庭、團體繪畫等，可以明確看到每個成員在團體中的位置和行為模式，自我了解和相互了解后，變化就慢慢發生了……

總的來說，心理測量是對個體差異的測量，多數測量都是確定在某個特定維度上，“我”與其他人如何不同或相似，都是在更好地明確和認識“我”。與普通測驗不同，心理測量的分數高低與好壞并無關系，它僅僅表明你的人格在某一維度上的表現處于何種位置。我們常說，性格并無好壞之分，只是不同的個性特征適合不同的工作、不同的社會角色。這也是這個世界如此繽紛多彩的由來。更好地了解自我，完善自我，用禪宗的說法是“明心見性”，生活得更加多彩，更加自如！