佚名

佛法在世間,不離世間覺。生活的禪法,不是死啃那些難懂晦澀的字句名相不放,而是在于時時刻刻觀照心地,放下虛妄的執著,獲得當下的解脫。
北宋詩人黃庭堅和晦堂禪師出門,正好那時巖桂盛放,晦堂禪師問:“聞到了嗎?”黃庭堅說:“聞到了。”晦堂禪師說:“吾無隱乎爾。”意思是“我沒有什么隱瞞的啊”。黃庭堅恍然大晤。
處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來現成事,何必苦思量。生命的真面目,就是這一場本自具足的無限風光。
它是晦堂禪師說的那片藏不住掖不住的桂花香,也是無盡藏比丘尼偶然笑捻的梅花,它是法常法師的天涯目送鴻飛去,也是張九成居士聽到的春天月夜一聲蛙;它是阿姜查法師說的成熟的果園,也是趙樸初老居士不勞尋覓的明月清風。
它是自在灑脫的生命風光,不需要加任何一個虛妄的偏見去分別,它就在手邊,就在眼前,就在當下,現現成成。楊柳風,梨花月,芭蕉雨,梅花雪,無一不是它活潑潑的呈現,無一不是它自自然然的暢快表達。但是,只要有了那些多此一舉的虛妄的執著,有了那些畫蛇添足的煩惱妄想,我們就享受不到它的清涼。
生活的禪法,在于對煩惱清醒的認識,在于對偏見執著的當場看破,它不需要和任何煩惱反唇相譏,也不需要和任何偏見執著針鋒相對,而是需要認識到它們如水中月鏡中花一樣虛幻不實,當下承當這風光無限的自在生命。
細嚼清風還有味,飽餐明月更無渣。人生的意義就在這一場信手拈來的坦然里。那就放下虛妄的執著,用湛然明澈的心地和這個世界相知相守,品嘗這生命里坦坦蕩蕩的喜悅。