發(fā)展的迷思

綦鄭瀟　鄭邦義　鄭錦紅

摘 要：二戰(zhàn)之后，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)發(fā)展進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的議題，發(fā)展社會(huì)學(xué)進(jìn)入人們的視野，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，世界的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)展社會(huì)學(xué)的理論研究也在經(jīng)歷了不斷完善的過(guò)程之后開(kāi)始進(jìn)入反思的階段。那么在這一過(guò)程之中，發(fā)展社會(huì)學(xué)的理論經(jīng)歷了怎樣的變化，是什么樣的原因造成現(xiàn)今南北之間差距不減反增，全球化背景下后起國(guó)家的出路到底在何方？對(duì)于這些問(wèn)題的思考與回答或許能夠形成一個(gè)邏輯的鏈條幫助我們更好的理解發(fā)展社會(huì)學(xué)中的“發(fā)展”之意。

關(guān)鍵詞：發(fā)展；發(fā)展理論；南北差距；全球化；

中圖分類(lèi)號(hào)：G120 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-09-00-02

什么是發(fā)展？這應(yīng)該是接觸發(fā)展社會(huì)學(xué)的人都會(huì)思考的問(wèn)題，對(duì)于一個(gè)從小接受馬克思主義教育熏陶的大陸學(xué)生來(lái)說(shuō)，我的第一反應(yīng)便是高中政治課一中“發(fā)展是由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊事物到新事物的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程”的定義，但在發(fā)展社會(huì)學(xué)中，發(fā)展是什么呢？在20世紀(jì)50年代，現(xiàn)代化理論被提出，這種理論采用提二元對(duì)立的方法論，“二元”的社會(huì)狀態(tài)，同時(shí)并存?zhèn)鹘y(tǒng)停滯的部門(mén)和和一個(gè)具有活力的部門(mén)，發(fā)展的意思就是現(xiàn)代部門(mén)逐漸擴(kuò)張，直到完全取代傳統(tǒng)部門(mén)（楊建華，2014）。因而發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就在在各個(gè)層面進(jìn)行“西化”，即將“現(xiàn)代化”與“美國(guó)化”、“西化”等同。那我不禁要問(wèn)，“西化”的過(guò)程就一定是發(fā)展的嗎？……