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經濟學視角下民間藝術一般產業化發展研究
——以安徽美術為例

2015-05-29 23:06:07汪海燕
江淮論壇 2015年3期
關鍵詞:藝術文化發展

汪海燕

(皖西學院藝術學院,安徽六安237012)

經濟學視角下民間藝術一般產業化發展研究
——以安徽美術為例

汪海燕

(皖西學院藝術學院,安徽六安237012)

安徽民間藝術文化是中國傳統藝術文化的組成部分。文章以安徽民間美術為研究對象,從經濟學角度出發,就如何通過產業化發展之路傳承這門藝術進行深入地探究,希冀為安徽民間藝術文化在當代的發展與傳承命題提供些許建議。

安徽;民間藝術;產業化發展;現代價值

在經濟、科技極度發達的今天,發展有特色安徽民間藝術文化產業,不僅關系到如何挽救安徽民間藝術文化,更關系到我國如何擺脫“文化赤字”局面。本文從經濟學角度出發,以安徽民間民俗美術為研究對象,就安徽民間藝術一般產業化發展路徑進行分析。

一、安徽民間藝術一般產業化發展中存在的問題

1.政府扶持力度不足

安徽民間藝術文化的產業化發展,除去生產因素,供求狀況、相關支撐產業,企業策略、競爭、四個核心因素之外,還需要政府行為與機會兩個輔助因素。政府對于國家的各產業發展具有引導、干預、激勵和扶持等多重作用。就當前情況來看,安徽省政府和各地方政府通過宣傳報道等方式引導安徽民間藝術文化的一般產業化發展,但是在其他方面卻做的不夠。譬如安徽各級政府既未制定出系統的民間藝術文化一般產業化發展綱要和政策,也沒有為各類民間藝術文化的一般產業化發展提供充足的人資和資金等資源。

2.生產滯后與需求脫節

民間藝術文化市場是進行民間藝術文化產品交換與服務等相關消費行為的場所。與其他市場形式一樣,民間藝術文化市場規模的大小,直接會關系到該產業經濟活動的運行與發展。通常,一個市場規模的大小,會受到多方因素所影響的,其中最為直接的因素便是消費群體的喜好、規模和消費能力等因素,而安徽民間藝術文化市場就面臨這一問題。以被錄入“安徽省非物質文化遺產名錄”的鳳陽鳳畫為例,作為皖東特有的一種繪畫藝術,其制作程序反復、做工考究。其不僅被我國香港、澳門和臺灣地區的博物館收藏,而且還被美國、加拿大、法國和西班牙等國家的部分博物館收藏。然而,到了當代,受創作立意陳舊(沒有融入與時俱進的時代精神)和題材守舊等創作問題限制以及不便攜帶等其他因素所致,這門藝術形式的市場前景并不明朗。

市場狹窄在另一個層面加重了此問題的嚴重性。以安徽阜陽剪紙為例,目前的消費市場主要還是以農村為主,相對窄小的空間必然導致市場需求不大。可見,缺乏廣闊的市場空間也同樣造成了安徽民間藝術文化生產與需求脫節。

3.創意缺失與市場失聯

從藝術創作角度分析,安徽民間藝術文化市場創作者無法滿足消費者需求這一問題,不難發現:創意的缺失是關鍵誘因之一。于任何一類文化市場而言,創意都具有至關重要的作用,創意源自何處?創意源自人才。不管是瀕臨滅絕的安徽火筆畫,還是剪紙、挑花等其他安徽民間藝術,多數從業人員都未接受過專業、系統的文化培訓。而這一情況也就必然導致從業人員在創作作品時,主要沿用父輩所遺留下來的紋樣和程式。可見,由于文化修養方面的缺失,造成了安徽民間藝術文化從業者過多的充當具有精湛技術的“匠”這一角色,卻未勝任“藝術創作者”這一角色,并最終導致安徽民間藝術文化作品創意缺失問題的發生。

4.衍生不足與發展脫離

衍生品就是指在原來藝術形式的基礎上,所生產出來的產品既能夠體現原藝術形式的特色,又使新產品具有了鮮明、獨特的特色。如:“變形金剛”為日本某公司開發的玩具產品,在玩具產品受到市場的垂青之后,又衍生出動畫片、漫畫和電影等其他形式。目前來看,安徽民間藝術文化衍生品的開發已經起步。如:阜陽剪紙藝術擺脫傳統的剪紙形式,依托與燈具、裝飾和產品包裝,呈現在消費者面前;隨著人們對自然、天然等自然居住理念的追捧,望江挑花作為棉麻床上用品的裝飾圖案,廣受人們喜愛。可見,安徽民間藝術文化通過“老樹發新芽”的方式,再次回到觀眾視野之中。但是,盡管如此,其衍生品市場開發之路依然還有諸多問題。譬如:不管是阜陽剪紙,還是望江挑花,或是其他安徽藝術文化產品,其所依托的載體依然比較單一。而衍生品載體開發方面的單一性,必然會在極大程度上阻礙安徽民間藝術文化產品的產業化發展。

5.有效機制缺乏與運作不利

“機制”指的是某一工作體系的組織,或是工作體系各分支體系相互作用的過程及方式。有學者曾經提到:“擁有差異性的民俗藝術資源,并不代表民俗藝術產業的形成,其取決于科學的民俗藝術資源轉換機制的形成。”[1]就目前來看,不管是安徽民間藝術產品的生產方,還是市場方,我們都看不到有效地市場運作機制。在生產方面,相關藝術產品依然以家為單位,閉門造車,加上創意缺失,流向市場的產品同質化問題極為嚴重;再來看市場方面,不管是任何一類安徽民間藝術文化產品,其在品牌建設方面都處于空白狀態。

二、國內外民間文化產業化發展模式及經驗借鑒

(一)國外文化產業發展的經驗借鑒

1.美國——“科技代步”式

美國建國只有200多年的歷史,民間文化類型較為典型化,如西部文化、印第安文明、牛仔文化、移民文化等。雖然美國民間文化資源相較其他文明古國相對缺乏,但在高科技的強有力支持下,美國的民間文化呈現出了勃勃的發展升級態勢。眾所周知美國電影被全球受眾稱之為“美國大片”,這些影片的制作除了反映美國的精神世界、國家形態、歷史淵源、科技暢想之外,還較多地刻上了美國文化的印記。如《亂世佳人》、《與狼共舞》、《蘭戈》、《老無所依》、《被解救的姜戈》等著名影片一次次對美國民間文化的內涵進行詮釋,得到了全球觀眾的一致認可。美國的數字化技術、虛擬技術、信息交互技術、數據挖掘技術等一直處于領先發展地位,而其也較好地把這些,運用到了文化傳播與發展之中。安徽省民間文化資源豐富,在產業化發展過程中借助高科技技術將有效拓展民間文化的傳播范圍和傳播影響。

2.法國——“文化自主”式

法國各類文化產業的發展,典型地體現了“文化自主”式的發展特征。首先,“文化民主化”的普及。法國在文化產業管理方式上采用集約式管理,而在文化的推廣與普及方面卻充分體現了民主化原則。早在上世紀50年代法國文化部成立之初,總統戴高樂就授意文化部達成了如下規定:“要使盡可能多的法國人接觸到本國甚至全人類的優秀文化;為法國文化遺產創造廣泛的群眾認知基礎;鼓勵民間文化的藝術創作,尊重藝術家的勞動成果。”其次,堅持“文化例外”原則。法國在1993年世界關貿總協定談判中首次提出“文化例外”原則。強調文化產品的“民族文化”屬性,不應把文化產品作為一般的貿易服務對象。最后,主張“文化多樣性”。法國人對民族文化和民間文化有著特殊的情感,認為每種文化背后都承載了相應地區的厚重文明,是地區在特殊地理環境與人文社會環境的長期交互作用下而產生和發展的,理應受到尊重與保護。

3.英國——“深挖傳統”式

英國文化產業發展的顯著特色是對傳統文化資源進行充分的挖掘利用,使之成為可利用的現代文化資源。與歐洲其他國家相比,英國有著悠久的歷史,更因為其曾經在世界文明進程中扮演了引領者的角色,所以英國的歷史文化資源非常豐富。當代的英國人有著強烈的文化保護意識,同時也具有文化產業化的先進思想。如果說韓國的文化產業發展靠“政府推送”,美國的文化產業發展靠“科技包裝”,那么英國的文化產業發展則是從歷史傳統出發,深挖文化的內涵。例如,英國注重對文化的開發與保護,莎士比亞故居每年都會吸引諸多來自世界各地的游客參觀;尼斯湖水怪是至今流傳較廣的神秘故事之一,英國人并不認為這些東西是純粹的無稽之談,反而對其進行了人文創作和開發,較著名的有《尼斯湖水怪》電影。這部電影把奇異的故事傳說與人類愛護動物的情感有機結合,取得了轟動的效果,也使得尼斯湖地區聲名大噪。

(二)國內文化產業發展模式

1.北京——資源整合型

北京作為我國政治、經濟、文化的中心,文化產業化發展一方面受到了國家的強力支持,另一方面依托了自身獨特的地理優勢,與全國其他城市相比,北京市文化產業化發展程度較高。宏觀來看,北京市的文化產業發展模式屬于資源整合型,具體體現在交通、人才、歷史文化資源和區域政治地位的整合上。北京市通過有效的資源整合,形成了獨特的文化產業發展體系,為文化產業的發展提供了交通、人才、資源、科技、政策等方面的支持。安徽省與北京市相比,交通條件略顯滯后,但仍可以借鑒此種模式,整合地區優勢資源,為文化產業發展提供堅實支撐。

2.云南——政府導向型

云南省的文化產業發展更多地借鑒了我國國民經濟發展的宏觀調控原則,即政府在文化產業發展過程中起到引領者和資源調配的作用。具體體現在如下方面:其一,云南省政府要求各級地方政府創新文化機制和大膽改革。一些地方政府在這一政策的指導下放松了對民間文化產業發展的限制、增加了民間文化產業發展投資,同時積極扶持了一些優秀民間文化企業和創設了一批特色文化品牌。迄今為止,云南省大多數地區已初步形成了民間文化產業化發展的鏈條。其二,云南省積極進行了文化產業發展的法規、制度和機制建設。云南省旅游資源豐富,少數民族較為集中,云南省借助旅游文化吸納更多的投資者來開發少數民族民間風情資源。其三,政府對民間文化產業化的發展進行了合理規劃。云南省借鑒其他地區發展文化產業的失敗經驗,在文化產業發展過程中較好地履行了政府監督職能,對文化產業的發展方向進行了引領。

三、安徽民間藝術文化的一般產業化發展對策

1.以政府的有效扶持為保障

安徽民間藝術文化產業化發展之路尚處于初級階段,政府的扶持尤為關鍵。就目前來看,當地政府在安徽民間藝術產業化發展的宣傳工作已經初顯成效。因此,本文著重從政策、法規和資金等方面的扶持方式展開論述。在為安徽民間藝術文化產業化發展制定政策時,政府主要扮演的是“引導者”這一角色。如:為了引導安徽民間藝術文化產業化的良性運行,政府對安徽各類民間藝術文化進行系統的摸底與普查,而后以產業可持續發展為目標,遵照循序漸進的原則,制訂出短期、中期和長期發展規劃綱要。同時,為了保障各目標綱要的順利實施,在人才(人才儲備計劃)、資金(民間資產投資計劃)和技術等其他方面,都要制定出詳細的政策。

2.以加強產業特色建設為基礎

發展特色產業,首先可以通過保持安徽民間藝術文化的原貌這一特征加以實現。安徽民間藝術文化具有“藝術體驗的當下性”和“藝術理想的世俗性”[2]兩類獨特的“生活美學”價值。所謂“藝術體驗的當下性”,是指任何一種民間藝術文化都極其注重對當下情感和存在體驗的展示。譬如:每逢春節前夕,安徽百姓會貼窗花、掛年畫。不管是剪紙藝術還是年畫藝術,它們都不會刻意去追求精益求精的藝術手法,或力求保存下來被后人“瞻仰”,而僅是點醒人們當時當刻的感情。所謂“藝術理想的世俗性”,是指民間藝術實則就是人們世俗理想的一種顯現。譬如:不管徽州雕刻,還是靈璧和太和年畫等民間藝術,諸如:“五子登科”、“鯉魚躍龍門”、“招財進寶”、“福娃”、“壽星”等圖案紋樣是最為常見的主題,而這些主題之所以廣受青睞,實則就是人們對“升官發財”世俗功利追求的寫照。在發展安徽民間美術文化的一般產業化時,我們大可積極運用上述特色,借助差異化戰略,來推動安徽民間藝術文化的產業化市場建設。

3.以創新型人才隊伍建設為后盾

從整個安徽民間藝術文化產業鏈來看,大力培養和引進人才,有利于提高安徽民間藝術產品的含金量的市場競爭力。從文化產業的特征分析,文化產業是一個創意密集型行業。安徽民間藝術文化如若想走一條可持續發展的產業化發展之路,除了需要高素質、洞悉國際藝術文化產業發展前沿和通曉中西藝術文化的創意型人才之外,還需要一批精良的藝術文化經營、管理人才。目前安在該方面尤為薄弱,而如欲改變安徽民間藝術創意缺失與市場失聯這一形狀,就必須著力于建設一支高素質的文化產業發展所需的人才隊伍。[3]

在人才隊伍建設過程中,可以將優秀的安徽民間工藝大師送到我國知名藝術學府或是國外進行培訓,以增益其藝術技能;另外,在培養人才的同時,還需大力引進國內外高層次、高素質的人才。為了吸納人才,不僅需要建立有效的人資管理機制,同時還要通過財政扶持等物質激勵渠道,為人才培養提供充足的物質保障,進而保證安徽民間藝術文化產業化發展人才引進工作的順利進行。

4.以開發衍生品為新途徑

拓寬思路可以發現,衍生品載體開發,不只單純地拘泥于制作這一方面。以韓國的韓流文化為例,其之所以形成潮流,并不只受益于其精湛的偶像、明星制造,還在于其多元化的文化參與模式。如:韓國電視劇《大長今》不僅讓世人認識了演員李英愛,還讓世人見識到了韓國的美食文化。而在安徽民間藝術文化衍生品開發之路上,我們大可模擬韓流文化多元文化參與模式。如:在政府的協調之下,安徽文化部門和安徽電視臺等部門聯合起來,將安徽民間藝術文化拍攝成紀錄片;再如:以剪紙、年畫或火筆畫等藝術創作程式為參照物,在繪本、城市環境設計和室內環境設計等其他藝術創作和設計中廣泛運用。

5.以有效市場機制為導向

針對當前安徽民間藝術文化市場的市場運作情況,建立有效地市場機制需要從整合和品牌建設兩方面著手。

整合,就是將安徽民間藝術文化產品的以家庭當單位的生產方式轉化為了集中化的生產方式。以安徽從事剪紙藝術的村落為例,在村干部的帶領之下,將村落中從事剪紙工作的人們組合在一起,并以股份制的方式組建企業,進行剪紙藝術的生產與銷售。從效果來看,對家庭為單位的民間藝術文化產品生產方式加以整合,能夠有效地規避大量同質化產品流出市場和制作方貨品積壓等問題。

在文化市場競爭中,品牌作為民間藝術文化企業的無形資產和戰略資源,發揮著極其關鍵的作用。安徽民間藝術文化作為我國民間藝術文化的一種,雖有其特色,但也有與其他民間藝術一樣的共性。以剪紙藝術為例,河北蔚縣剪紙和山東高密剪紙的“北派剪紙”以粗獷特色而著稱;廣東汕頭剪紙和湖北沔陽剪紙等“南派剪紙”則已細膩為標志性特征;而安徽剪紙則是博南北派剪紙之所長,自成特色。雖然不同地方的剪紙各有特色,但是在題材方面卻無太大區別。由于多數消費者并不了解其中具體之門道,于是,人們在選購剪紙藝術時,很容易忽略安徽剪紙藝術的優勢。為了改變這一情況,就務必建立起以安徽民間藝術文化產業藝術特性為核心的品牌文化,以通過“產業文化建設”的路徑,來發展安徽民間藝術文化的市場。

[1]朱鐵軍,黃凱.皖風徽韻經民間嬗變的藝術再現——安徽傳統民間藝術探究[J].湖北理工學院學報(人文社會科學版),2013,(2):75-78.

[2]尚竑,楊江濤.全球化語境下民間藝術的現代價值[J].蘭州大學學報(社會科學版).2013,(6):165-168.

[3]庹繼光.西部文化產業發展中的要素稟賦應用[J].西南民族大學學報,2014,(9):145.

(責任編輯木木)

G124

A

1001-862X(2015)03-0149-004

本刊網址·在線雜志:www.jhlt.net.cn

汪海燕(1982—),女,安徽六安人,皖西學院藝術學院助教,主要研究方向:中國畫。

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